Далось Вам это "пси-поле". Я так за то чтобы изучать проблему реинкарнации без "железок", я ещё в армии понял, что для изучения любой проблемы это самое верное, данных то много.
Это Вам оно "далось". На самом деле вся оккультная команда вызывает у меня глубокие подозрения. Фрагмент масс-культуры, рыночная квазинаука. Не лучше ли сказать, что мы вообще НИЧЕГО НЕ ЗНАЕМ, чем ссылаться на многие данные, где один петух пропел, получил зарплату, и другие запели ту же песнь. В надежде разбудить человечество. А настоящих экспериментальных данных нет как нет. Даже Гроф, корифей и т.п. - тоже "вызывает много вопросов"... Кстати, с ним дружит один мой бывший сослуживец, о котором я точно знаю, что он шарлатан. А ТОЖЕ о реинкарнации пописывает. Честно говоря, от этих многих данных всех мочой воняет. Я могу таких данных "создать" сколько угодно, на 3 тома по 500 страниц, но никогда не сделаю этого по элементарным соображениям научной порядочности. А сейчас ОТ ГОЛОДА и ЗАВИСТИ кто угодно может с любыми соображениями распрощаться за небольшие сравнительно деньги. Разве я не прав, Андрей?! Вот почему НЕОБХОДИМЫ ЦПИ (центры проверки информации), о которых я писал на форуме Ноогена.
И все же - присоединяйтесь ко мне в изучении квантовой информатики! Без понимания самой современной науки, как мы будем претендовать на понимание будущей?!
Ну, давайте поробуем. Кстати, Генератор Акимова реально работал и уже начал применяться в СССР в промышленности, потом Кругляков и компания его запретили. Похоже, элементарано "жаба душила", что не они его изобрели. На форуме Александра Гора была дискуссия http://aleksandrgor.borda.ru/?1-4-0-00000004-000-0-0-1176812130
С инкарнациями некоторых героев полной ясности нет. Но, например, ясно, что в СЗ Таис - Фай нет. Эрис - Эвиза есть - Афра Деви, и Гесиона - Чеди тоже есть - Тайна Дан. А вот почему её там нет до сих пор понять не могу, ведь она для Ефремова явно Душа Мира.
Отправлено: 30.10.07 16:08. Заголовок: Nathalie Cardone, Андрей, обратите внимание
Обещанный Андрею Козловичу сюрприз. После просмотра клипа (на youtube.com) Натали Кардон Baila Si решил, что это наверняка понравиться Андрею и местным. Кстати, сама Кардоне у меня ассоциируется с Сандрой (и из ЛБ и из Темного Пламени). Если клип посмотреть напряг, то можно посмотреть фрагменты. Это какая-то христианская страничка, и если верить автоматическому переводчику отзываются плохо о самой Кардон и клипе, что не мудрено - христиане всех мастей ненавидят обнаженное тело. И еще клип у меня проассоциировался с образом Тихе. Вот еще клип, тоже на ютубе - Hasta Siempre - Comandante Che Guevara Очень рекомендую посмотреть. А вот, собственно, и сайт певицы, судя по всему, бывшей.
Отправлено: 30.10.07 16:16. Заголовок: Я указывал на христи..
Я указывал на христианский сайт. К сожалению он на французком. Вот что перевел веб-переводчик:
цитата:
Натали Кардон, в конце бега, играет ва-банк. Несмотря на маленький успех Моего Ангела, публика начинает ее забывать. Выбирать эффективную ритмику Baïla Si чтобы заканчивать [Image]способствовать единственный альбом - однако хороший выбор, но слова на испанском языке окажутся серьезным затруднением. Очень полезный NRJ откажется от того, чтобы распространять кусок в антенне, и single пройдет практически незамеченный. Лоран Боутоннат с нею, прибывает в конце сотрудничества. Удовлетворен ли он тем, что он выполнил в течение трех лет с Натали Кардон? Об этом не будем знать ничего, и сможем констатировать едва медленное снижение воображения режиссера.
[Image] Под гигантской луной способ(манера) папье-маше и темное поле студии без оформления, гримасы Натали Кардон, обеспеченные(отданные) в каракатицу заставляют думать одного Таким образом я, был latino - dance версией. Настоящая тематика луны в словах песни возобновлена(забрана) бойко в клипе. Именно на нее выходит фильм. Черные облака, которые позволяют обнаруживать(обнаруживаться), при звуке сверчков, белой и летней полной луны. Естественное оформление моделируется, осуществлено скорее в студии, со смирившимся artificialité. Полная луна там, в сущности, в круглом щите(панели) три метра диаметров. Облака там также, пломбируемые на почве[Image] ночной атмосферой, которую представляем тяжелой. Обстановка сексуальна, по необходимости, и дюжина танцоров и танцовщицы не имеют, ввиду того, что клип начинается чтобы раздеться. Именно голые торсы их обнаруживаем, мужчины как женщины. Просвященные лунной звездой, они могут сделать только единственную вещь : соприкасаться. Они - даже внимание, не взаимно, - больше у Mylène Farmer.
[Image]
[Image] Тела(Корпусы) сломаны, качаются d’avant назад, как подвергнутое(обложенное) демону, демону танца. Хореография, она, испанского вдохновения, по необходимости. Длинные волосы танцовщиц в полу-облаках(голых) valsent в любом смысле(направлении), под воздействием ветра, который обрушивается на войско [Image]порывами регулярные. И обнаруживаем звуковой gimique Boutonnat, когда танцоры хлопают в своих руках: звук передает(проводит) ясно поверх(сверх того) музыку, то, что ставит в один ряд изображение, иерархическое, что музыка, то, что остается редким в видеоклипе. Освещение тонкого отличия, представляющего бреющий отблеск заходящего солнца, что смогли бы расположить вне - поле слева от сцены.
[Image]
[Image] Разгадываем за всем этим головоломку, что должен был быть монтаж клипа. Жестикуляции Натали Кардон не последуют ни в в какой момент за chorégraphiés движениями танцоров (что она не должна была узнать видимо). Хореография кажется совсем что сымпровизирована в течение их поимки камерой. От взятия до другого ее движения руки и позиция(положение,ситуация) по отношению к целям не являются [Image]ударом(выстрелом) никогда те же, и именно с фатальностью в монтаже должны были пропустить многочисленные неверные соединения, неизбежные. Разгадываем тогда настоящую Натали Кардон, ее сицилийские и андалусские истоки, ее гневы и ее неуправляемый темперамент. Мало удивлены в конечном счете, чтобы сотрудничество между певицей и режиссером коснулось(получило) в своем конце, столько, Mylène Farmer должна была быть послушной и покорного профессионализма по отношению к кинематографисту.
[Image]
Центральная сцена клипа соответствует музыкальному мосту(палубе) песни. Это перед луной в бурном течении, рой нору, flirtant с горизонтом, чтобы голая Натали Кардон, в четырех лапах, прогрессировала медленно правой стороны к левым в тумане. Встав на колени перед [Image]полной луной, она качает голову назад. Мимоходом крупного плана в широком плане, Boutonnat нам показывает свою тайную советчицу в своем наиболее простом аппарате: силуэт своего тела(корпуса) в китайских тенях режет с белизну светящаяся луны назад план. Длинные волосы, которыми она пользуется во всех своих клипах как будто для того, чтобы скрываться за своим жестким молчанием, эти волосы позволяют обнаруживать нетронутый профиль женщины, предложенной во влажности ночи. И хореография возобновляется(забирается) все больше и больше, в то время как туман на почве снова делает иногда свое появление, в качестве неверных соединений, которые обеспечивают(отдают) нескончаемый клип. Сцена, где обнаруживаем полностью голую певицу, была повернута(снята) независимо от других. Именно в конце дня съемки, поздне вечера, после отправления технической команды, Лоран Боутоннат повернул(снял) бы план, с как единственное окружение его глава оператор и водитель.
[Image]
Осуществление собственно говоря походит на Boutonnat, не можем больше базовый, использующий только результаты фокусного, которые оценивают прокрутку задних частей(тылов) планы в течение многочисленных боковых тревелингов. Иногда, скрытая [Image]за жестикуляциями ее танцоров, Натали Кардон волосы в вентиляторе господствует над теми, кто ее окружают с тем, что у него остается из чувственности. Иногда на темном поле, в другие разы на основе луны согласно позиции(положению,ситуации) камеры, обо всем думают в зависимости от оценки этой женщины. Она смотрит вперед всегда прямо она, как если бы единственная камера ее добивалась. У зрителя тогда впечатление обнаруживать украденные изображения, когда, за торсом или плечами, отличаем певицу, смотрящую в другом месте, разоблачающую лицо трех четвертей тонко, разделенное бросая вызов миру(народу) и [Image]мужскому g[Image]ente. За четырьмя клипами с Натали Кардон можем обнаружить тот же современный феминизм, который игнорирует людей скорее чем бороться с их преимуществами. Эра Farmer уже далеко, у Cardone ее преимущества, природа, и не должна бороться ни с кем. Под камерой Лорана Боутоннат она не интерпретирует никогда персонаж, она это достаточно сделала кино. Совсем как Mylène Farmer, он - одинокая женщина. В то время как жизнь второго питается встречами и боями, та из [Image]Cardone опустошена. В Hasta Siempre именно всегда смотря вперед прямо она она будет мерить Кубу, свой ребенок под своей грудью. Это не обращаясь с речью к кому бы то ни было, которого она будет вести весь тот народ, обремененный бедностью в мятеже. В Baïla Si это гордится всегда так же, как она навязывается нам; и именно высокая голова она этим пользуется чтобы уходить из общественной жизни, не имеющей краснеть ни от чего, ни ее сотрудничеств, ни своих слов, ни своей наготы.
[Image] Что случилось продолжение(свита) при выходе из Baïla Si? Английская версия альбома очень вышедшая как предусмотрено, но конфиденциальным образом, и за несколько недель после своего выхода он был уже отсутствующим за исключением(невредимого) у продавца аудиодисков улицы, где живет певица. Однако single пятое, извлеченное из альбома было предусмотрено, речь шла о Людях моей жизни, всегда на музыке [Image]Лорана Боутоннат. Но рассказываем, что композитор угрожал бы певице не осуществлять клипа, если она сотрудничала в гуманитарном проекте Голоса надежды. С альбомом, single (Что я буду завтра), и концерт, Голоса надежды ставили дуэты с принцессой Эрика (автор single), Кароль Фредерикк, Nicoletta, Жюли Зенатти, Lââm, Nadya или еще Zouk Machine. Более непортящаяся(Более неподкупная) Натали Кардон чем когда-то решит в конечном счете d’y принять участие, и подпишет фактически остановку своего профессионального сотрудничества с Лораном Боутоннат. Они прекратят любое сообщение(отчет) годом позже.
Нашёл очень интересную версию ленды о преступлении Творца нашего мира. Напоминаю, моя статья "Преступление Творца" есть здесь http://www.ariston.karelia.org.ru/book/index.php Ефремов изложил эту легенду, из которой вытекает его концепция инферно в ЛБ, устами Гирина, вот оно: "— Ужасное кощунство для индийца слышать такие вещи, — нахмурился даже Витаркананда. — Разве уважаемым слушателям неизвестна древняя индийская легенда, сохранившаяся в традициях брахманизма, об узурпации Брахмой творческого процесса вселенной? — спросил тихо Гирин. Индийцы вдруг начали спорить, забыв о госте, пока Витаркананда, извинившись, не спросил, что известно гостю о легенде. Гирин пояснил, что Брахма, втайне от верховного духа Махадевы, создал закрытый мир пространства и времени в причинной зависимости, изолированной от Великой Внепричинной Вселенной. Он даже обманом овладел Сарасвати, заставив ее оплодотворить женским принципом Шакти преступно созданный мир. По велению Вишну Шива-разрушитель внедряется в этот мир, чтобы разомкнуть круг космической опухоли... Индийцы, удивленные тем, что легенда из тайных писаний известна чужеземцу, мрачно переглянулись, сказав несколько непонятных слов". Текст большой, поэтому дам его постепенно, с продолжением. Кстати, непонятная сверхцивилизация у Ефремова, в центре Галактики, на мой взгляд, вполне может быть именно такой:
Ара не была в обычном понимании планетою. Меркурий знал, что уже давным-давно человечество прожило периоды планетной эволюции. Теперь схема Центральной Системы имела такой вид: вокруг Звезды вращались гигантские сферы, спирали, спутники, которые почти полностью использовали энергию светила для потребностей населения и буйной растительности. На Главной Спирали был расположен Координационный Центр, руководивший жизнью Системы Ары. Там находились ученые, космонавты, исследователи и космократоры - демиурги новых миров. Их возглавлял Ариман - Главный Координатор. Меркурий был приближен к Ариману и наделен званием Космоследователя, функции коего состояли в выявлении нарушений слаженной, гармоничной жизни Системы. Как только где-то в одном из звеньев Ары возникали противоречия, дисгармония или неудовольствие, Меркурий брал полномочия от Аримана, садился на магнетон - корабль с вневременной функцией действия, и направлялся к нужному пункту. Дела были разнообразные: то какой-то житель Системы терял вкус к жизни и пытался исчезнуть из координат самосознания в состояние небытия; то юные аряне выводили из строя какие-нибудь энергосооружения. С детьми было легче - мыслящие биоинструкторы получали программу для реконструкции повреждений, а виновных некоторое время держали в микротартаре, где с ними занимались специальные учителя. В таком замкнутом мирке были растения, животные, строения, летательные аппараты, школы, но выбраться за ограниченное гравитационное поле, за пространственное кольцо юные правонарушители не могли. Проходило какое-то время, преступники запоминали науку гармоничной жизни и снова выходили из тартара, чтобы продолжить свою бессмертную жизнь под лучами Светила. Да, бессмертную жизнь. Наука Ары давным-давно разгадала тайны старения, преодолела барьер смерти и вывела мыслящих существ в мир нескончаемого бытия. Многочисленные биоревизоры бдительно наблюдали за течением жизни людей, контролировали их мысли и намерения и мешали любой попытке выйти из установленного режима питания, поведения или работы. Но казусы случались. Правонарушители научились избегать опеки внимательных биоревизоров, и тогда по каналам связи Системы Ары звучала тревога: опасность! Самыми тяжкими были случаи самоубийства. Потеря вкуса к жизни считалась тягчайшим преступлением, покушением на саму идею Бытия. Чтобы эта патология разума не распространялась, Координационный Центр решил наиболее сурово наказывать самоубийц: возвращать их к жизни, но заключать на весьма долгое время в индивидуальную гравитационную скорлупу, в микротартар, откуда они все могли видеть и слышать, но где нельзя было ни двигаться, ни действовать. Такая неподвижность, такая "смерть при жизни" призвана была пробуждать - по замыслу космоврачей - интерес к сознательному существованию. Допустить право человека на смерть Координационный Центр не мог - это породило бы цепную реакцию самоубийств. Статистики-психологи уже давно присылали в Центр тревожные сигналы о безразличии жителей Ары к проблемам работы, к развлечениям, о деградации мышления. Психосиноптики отметили понижение уровня психодинамики человечества, а это свидетельствовало об инволюции Системы. Координаторы удивлялись, собирались на симпозиумы, конгрессы, совещания. Сначала это явление считалось закономерной флюктуацией в пределах определенного статистического закона. Но сравнительные цифры нескольких десятков циклов показали: Ара вступила в полосу упадка. Об этом знали только ученые, космократоры и координаторы. Искали новые пути эволюции, моделировали альтернативные векторы прогресса. Но решающего улучшения не было. Меркурий знал обо всем, был в вихре событий. Сам размышлял о космической угрозе, удивлялся странным закономерностям бытия и не мог понять причин деградации разума при столь необъятных возможностях. В самом деле, энергетические ресурсы Ары были почти неограниченны. Космократоры созидали новые солнца, системы, путешествовали к иным галактикам. Ученые Ары умели формировать новые эволюции, синтезировать искусственные жизненные формы, моделировать процессы мышления и творчества, предвидеть события и останавливать их. Но подарить человеку вкус к жизни аряне не могли. Открыть смысл бытия, требуемый пробужденным разумом, были бессильны и координаторы, и философы, и космократоры. Так наступил для Ары кризис бытия. Тогда решено было созвать Вселенский Конгресс Мыслителей. Он собирался в Главном Секторе, в личном Тартаре Аримана. Система ничего не ведала о Конгрессе, Главный Координатор распорядился выключить вокруг Тартара все каналы связи, окружил весь Сектор Сторукими Аргусами - биостражами, настроенными на психику Аримана. Будущие участники съезда были уведомлены по индивидуальным психоканалам. Так получил извещение и Меркурий, именно в то время, когда он рассматривал факт правонарушения. Просматривая на стереоэкране запись, так сказать, "свидетельство объективного наблюдателя - биоревизора", он с волнением глядел, как в школе первого цикла развивалась драма в отношениях между учениками и киберами-педагогами. Загорелся спор. Перед тем как дать рекомендации Главному Координатору, Меркурий пытался найти с детьми общий язык. Они были молчаливы, враждебны, нахмурены. Поблескивали глазенками из-под бровей, отвечали однозначно, неохотно. Космоследователь терпеливо пытался понять тайну детского мятежа, исследовать причину зарождения зерна неповиновения, из коего выросло желание нарушить установленный порядок мирового общежития. Вот перед ним стоит голубоглазая золотокосая девчонка. Курносая, веснушчатая. На ней серебристые шорты, бордовая курточка с короткими рукавами. Худенькие ручки сложены на груди, смотрит остро и независимо. И даже немного презрительно. Откуда это у нее? - Как тебя зовут? - Пусть скажет биоревизор, - насмешливо ответила девочка. - Он ведь все знает... - Я спросил у тебя, - остро возразил Меркурий. - Тигрица, - ответила она. - Ложь! - отозвался биоревизор класса, засверкав багровыми глазами. - Твой ответ алогичен. Ее имя - Рона. - Нет, Тигрица, - гордо возразила девочка, откинув за спину сноп солнечных кос. - Нет, Рона, - твердо заявил биоревизор, поднимая вверх тонкий указательный палец. - В моей памяти сохраняется вся необходимая информация. Могу дать на экран доказательства отождествления. Девочка насупилась. - Меня звать Тигрицею! Правда, друзья?! - Правда! - поддержали ее дети. - Ее имя - Тигрица! Она лидер отряда краснокожих. У нее храброе сердце и мужественная душа! - Слышите? - раздраженно спросил биоревизор. - Даже моя искусственная психоструктура вибрирует на пределе допустимого. Можно представить себе, как реагируете вы, Космоследователь, на такое неслыханное нарушение Установленного Закона? - Погоди! - махнул рукою Меркурий. - Я еще не окончил. Я должен понять причину их поведения... - Патологическая распущенность, - пробормотал биоревизор. - В Тартар их. Там опомнятся. - А твое имя? - поинтересовался Меркурий у соседа Роны-Тигрицы. - Крыло Орла, - спокойно ответил мальчик, заложив руки в карманы шорт. - А еще - Змеиный Глаз! - Врет! - заметил биоревизор. - Его имя - Бен. - Сам ты Бен! - хмыкнул мальчик. - Я - Крыло Орла! - А я Горлица! - послышалось из детской стаи. - Я Дубовый Листок! - Я Улыбка Утра! - Я Стрела! - Я Львиный Рык! - Я Багряный Восток! "Ого! - подумал Меркурий. - Это уже не спонтанное генетическое отклонение, а сознательное восстание против установленного правопорядка. Просто изоляцией в тартаре не обойтись. Что же делать? Как доложить Координационному Центру? И как найти взаимопонимание с детьми?" - Я не хочу, чтобы мне давали имя, - горделиво заявила Рона-Тигрица. - Я сама желаю выбирать имя. - А чем плохое имя Рона? - поинтересовался Меркурий. - Кто сказал - плохое? - пожала плечами девочка. - Но я не хочу его. Имя - это сущность. Кто имеет право определить мою сущность, а значит - мою судьбу? Мне приятнее имя Тигрица! - Браво! - воскликнул мальчик Крыло Орла. - Пусть не думают посланцы Главного Сектора, что они всемогущи! - Мы можем вас изолировать в тартаре, - миролюбиво сказал Меркурий. - Ну и что? - спросила Тигрица. - Вы перевоспитаетесь. Вам надоест сидеть в тартаре. - Мы не изменим себе. Мы оставим себе те имена, которые нам по душе! Мы чихать хотели на ваш тартар! - воскликнула девочка. - Мы будем играть в войну и не пойдем в школу. - Тогда мы применим гипнорадиацию, - сурово молвил Космоследователь. - Вы нарушили Закон! - Ага! - злорадно отозвалась девочка. - Вы слышите, мои воины, чем он нас пугает? Гипнорадиацией! Главный Сектор уже бессилен против нас. Он жаждет отнять нашу волю. Но тогда это будем уже не мы. Вы убьете нас. И создадите из наших тел послушных кукол. Тогда у вас будет Рона, но Тигрица уйдет. Я уйду на свободу! И никакие ревизоры не догонят меня и моих воинов! Рона-Тигрица вся пламенела. Меркурию казалось, что перед ним не девочка младшего цикла обучения, а одна из древних фанатичных женщин, поднимавших мужчин на восстание, созывавших своих сторонников к алтарям богов, вынуждавших влюбленных совершать самые безумные поступки. О нет, это уже не генетическая патология, а целый вихрь прошлого! Как он ворвался в сгармонизированный мир Ары, откуда? - Тигрица! - мягко сказал Меркурий, дотрагиваясь рукой до плеча девочки. Она решительно отстранилась. - Не бойся меня. Я хочу добра тебе и... твоим воинам. Мы живем в мире Ара, что означает Единство. А вы разрушаете это Единство. Вот почему мы, старшие, расстроены, возмущены. Мы желаем вам помочь, дать счастье. - Счастье? - насмешливо переспросила девочка. - А что это такое? - Умиротворение сердца, гармонизация всех желаний и осуществление потребностей и стремлений, - сказал Меркурий. - Вы, вероятно, учили об этом... - Учили, - ответила Тигрица, взмахнув темными ресницами. Затем тяжело вздохнула. - Но все это пустые слова. Мы умирали от скуки в школе. Смотрели в широкие окна и ненавидели биоревизоров, которые вдалбливали нам занудные знания, ненавистные заповеди морали и этики. Мы были несчастливы, слушая о счастье. Мы жаждали лишь одного: чтобы наша школа сгорела, развалилась, провалилась в преисподнюю! А когда вырывались на свободу хотя бы на минутку, когда оставались наедине с небом и ветром, тогда в самом деле были счастливы! Не так ли. Сыны Орла? - Так, Тигрица! - дружно ответили ученики. - Мы были счастливы! - Слышите? - радостно молвила девочка. - Счастье - свобода! А ваша гармонизация - рабство! Прочь, долой такое счастье! - Долой! - подхватили все хором. Меркурий пытался утихомирить правонарушителей. - Разве свобода - анархия? Вы изучали историю прошлых эпох и знаете, к чему приводили стихийные взрывы неконтролированной энергии?! - К обновлению мира! - радостно воскликнула Тигрица. - В такие периоды появлялись героические натуры! - И погибали миллионы, - возразил Меркурий. - Воцарялся хаос. - Лучше хаос, чем ваш порядок! - отозвался мальчик Крыло Орла. - Но ведь хаос - не свобода! - иронически заметил Меркурий. - А вы ведь стремитесь к свободе? - А что же тогда свобода? - в тон ему спросила Тигрица. - Подчинение воли индивидуума воле Единства, - твердо сказал Космоследователь. - Слыхали! - с вызовом заявила девочка. - Читали и учили эту премудрость, записанную в Хартии Космоса. Так решили творцы Эпохи Единства, когда начался период Ара. И привели к рабству. Рабство под лозунгом свободы! Ибо Единство - лживая абстракция. А конкретная личность исчезает Мы против вашей Хартии Единства! - Итак, вы правонарушители, - сурово отчеканил Меркурии. - Ибо Хартия согласована со всеми жителями системы Ара. - Вы спрашивали их? - Обобщенное настроение всех живущих людей определяет Синоптический Центр в каждом цикле времени. Никто не требовал изменений. - Да ведь сеть биоревизоров не пропустит еретической мысли, не согласованной с программой, - засмеялась Тигрица. - Вот мы восстали. И вы отвергаете наше решение, наши стремления, вместо того чтобы понять их! - Ваш поступок - патологическое явление, а не новая мысль или альтернативное действие, - устало сказал Меркурий. - Следует организованно обратиться к Координационному Центру через своих биоревизоров, логически изложить свои предложения и требования. - Вы знаете, что это безнадежно, - грустно вздохнула Тигрица. - Делайте с нами что хотите. Мы не признаем существующего порядка. Требуем свободы! Так Меркурий ни о чем не договорился с детьми. Он с сожалением попрощался с ними, дал указание изолировать их в тартаре местной спирали до решения Главного Координатора. Симпатизируя Тигрице, Космоследователь велел биоревизорам поселить правонарушителей в десятикилометровом тартаре. Там были горы, озера и реки, густые джунгли и оптический эффект неба. Пусть играют. Может быть, передумают, возвратятся к нормальному мышлению. Оттуда Меркурий направился к третьему отделению. Там его информировали о попытке самоубийства. Взрослая девушка пробралась на территорию энергетического комплекса, бросилась в гигантский солнечный рефлектор. Она сразу превратилась в плазменное облачко. Подняли на ноги весь сектор. Единый геноцентр вернул девушку к жизни, воссоздав ее тело и информдвойника. Она теперь пребывала в гравиоскорлупе, ожидая решения своей судьбы. Когда Меркурий разомкнул гравиополе и вошел, она не пошевелилась, не поинтересовалась, кто пришел. Смотрела вверх, не выказывая какого-либо чувства. Русые косы небрежно собраны в тугой узел, тонкие бледно-прозрачные руки бессильно вытянуты вдоль тела. Меркурий заглянул в глубокие, страдальческие глаза. Из темных зениц выглядывала измученная, растерзанная душа. - Как вас звать? - спросил Космоследователь. Девушка молчала. - Я прибыл с Главного Сектора. Мне поручено... Веки у нее затрепетали. - Зачем меня разбудили? - прошептала она. - Так хорошо было спать. Вселенская тьма, небытие... Покой... Зачем меня разбудили? - Вы нарушили Закон, - сказал Меркурий. - В Хартии Космоса сказано: "Ни одно мыслящее существо не имеет права самовольно прекратить жизнь. Жизнь индивидуума принадлежит общественному организму". Вы помните эту заповедь? . - Не помню, - жалобно молвила девушка. - Я все забыла. Но что мне ваша заповедь? Одно мгновение - и... - Вы превратились в облачко. - Я стала всем, - вздохнула она, будто и не слыхала его слов. - О, какое это блаженство - небытие! - Я - ваш друг! - ласково молвил Меркурий, присаживаясь на краешек кровати. - Я бы хотел понять ваше чувство, чтобы судить правильно... - Судить? - простонала девушка. - За что меня судить? - Не вас, а ваш поступок. Мы - дети жизненного потока. Нас питают традиции, законы, программа предшественников. Неужели вы не понимаете, что отклонение от потока вызывает сопротивление большинства? Это реакция на несогласованность с основным Законом. - Что мне логика? - печально спросила девушка. - Что мне так называемое Единство? Закон, традиция, программа. Что за ними стоит? Еще какие-то законы, традиции, программы. Но почему они обязательны для всех? - Ведь мы - частица целого. Целое требует целесообразных действий. - А если я не хочу вашей целесообразности? То - не моя цель. Я хочу свободы. "Снова свобода, - подумал Меркурий. - Какое странное понимание священного понятия. Только что об этом говорили дети, теперь - взрослая девушка. Новое веяние в психожизни Системы. Не есть ли это симптом некоей болезни разума?" - О какой свободе вы говорите? - удивился Космоследователь. - Ведь вы прекратили жизнь, вы исчезли из бытия. Устранились из потока существования. У вас уже не было выбора. Ни подчинения, ни свободы. - О, я не так понимаю свободу! - прошептала девушка. - Разве смерть личности прекращает бытие? Оно остается. Исчезает Я - эфемерное и призрачное. Пока существует личность - не может быть свободы. Свобода - это отсутствие личности. - Химеры ума, - пожал плечами Меркурии. - Фантазия и бред. - Нет. Личность всегда в соединении с чем-то. Вечно плененная или пленяющая, вечно подчиненная кому-то, чему-то. Небытие - единственная истинная свобода. Великая Пустота... отпускающая нас... навсегда, навеки... - Теперь мне еще более ясна правомерность Хартии Космоса, - сухо сказал Меркурий. - Ваш пример - смерть для Единства, для Системы Ара. - Это было бы чудесно, - мечтательно ответила девушка. - Вечная Тишина в Беспредельности... - Вы бредите. - Пусть... А что мне дает ваша "жизнь"? Что она дает вам? - Радость самосознания. - И проклятие самосознания. Неужели вам никогда не хотелось уйти от себя, убежать? Неужели вы никогда не ужасались перед своим Я, перед этим всадником-садистом, который вечно контролирует деянья духа? "Вперед, вперед", - требует личность, хотя некуда идти... У личности, у Я нет никакой цели, а одни лишь иллюзорные выдумки, нагромождение смешных химер, называемых целесообразностью и прогрессом... - А в вашей тишине Небытия, - иронически возразил Меркурий, - вообще нет ничего. Кладбище. Ни забот, ни борений, ни наслаждения, ни понимания сущего. - Все во всем, - сказала девушка отстраненно. Помолчав, прошептала: - Ваши "борения", ваши "наслаждения"... призраки... Нескончаемая радость настанет тогда, когда туман личности рассеется. Вы грубо вырвали меня из сна... И я не могу найти ответа... - На что? - На проклятую загадку. Почему Небытие позволяет эфемерному миру вторгаться в царство тишины? За что меня так тяжко оскорбили, унизили? Я обнимала Беспредельность, а меня снова втиснули в никчемную плоть. О беспощадные люди!.. "Устойчивая форма психопатологии, - подумал Космоследователь. - Следует посоветоваться с Главным Психиатром Системы и затем решать, как и что предпринять. Быть может, придется влиять на эмоциональный сектор мозга, активизировать логические рецепторы." Он попрощался с правонарушительницей. Девушка не ответила. Меркурий дал приказ биостражам: не беспокоить девушку, но и не выпускать ее. Включать минорную музыку, создавать успокаивающий зелено-голубой фон, кормить необременительными фруктовыми блюдами. Ждать распоряжения Центра. Именно в это время личный телепатический канал принес Космоследователю приказ: прибыть на Конгресс в Тартар Аримана. Меркурий вылетел магнетоном из десятого сектора к Главному Сектору. За прозрачной сферой летательною аппарата мерцал в космической дали феерический шар Голубого Светила, проносились в пространстве жилые секторы Системы Ара, одетые зеленоватой толщей искусственной атмосферы. В другое время Меркурий любовался бы неповторимой панорамой родного мира, но теперь на душе была тревога. Правонарушения, участившиеся непомерно, срочный созыв Конгресса. Космоследователь был сторонником радикальных действий. Слишком уж умеренной и спокойной была жизнь Системы, слишком безопасной и... неинтересной. Он спорил с правонарушителями, но сам перенимал скептическое настроение, размышляя над смыслом жизни, над перспективами прогресса. Возможно, Конгресс что-либо решит? Ведь соберутся самые талантливые и мужественные люди Системы. Фиолетовая сфера Центра молниеносно приближалась. Перед магнетоном Меркурия раскрылся шлюз приемной станции. Он влетел в гигантский переходный тамбур, велел Киберстражу поставить летательное устройство в личный ангар. Вход в амфитеатр Тартара Аримана неслышно открылся, свежий воздух, напоенный ароматами цветов, пахнул в лицо Космоследователя.
Отправлено: 31.03.08 23:49. Заголовок: Меркурий сидел в ..
Меркурий сидел в первом ряду амфитеатра в Тартаре Аримана - Главного Координатора. В центре многолюдного собрания в зеленоватом сиянии искусственных светильников стоял Ариман. Сложив руки на груди, он глядел на фиолетовое небо Тартара, где плыли голубые облачка. Меркурий залюбовался Главным Координатором: какой удивительный тип человека! Хотя почти все жители Системы Ара имели гармоничные тела благодаря высоким достижениям генургии и психотехники, но Ариман выделялся какой-то поражающей неповторимостью. Правда, его красота казалась холодноватой, иногда вызывая даже страх. Меркурий не мог понять: откуда в нем это древнее чувство преданного поклонения - ведь всеми этическими нормами и традициями оно осуждено как позорный анахронизм. Значит, было в сущности Аримана что-то уникальное, поражающее, порабощающее волю?.. Но о чем задумался Главный Координатор? Почему он в таком напряжении? Неподвижное бледное лицо, сурово сомкнутые уста, темно-огненные очи, тяжелая грива черно-багровых волос. Магнетическая фигура! Амфитеатр молчит, выжидает. Перед решением судьбы целой цивилизации негоже переговариваться незначительными словами. Сейчас он начнет речь. Единое психополе Системы завибрировало, напряглось. В нем ощутилось появление мощного потенциала мысли. Но вдруг что-то произошло, Ариман промолчал. По психоканалу послышались слова Диспетчера Связи: - К Тартару Конгресса прибыли Космократоры Многомерности. Они вернулись из экспедиции. Космическое Право требует их участия в Конгрессе. Лицо Аримана потеплело, мягкая улыбка коснулась уст. Он поднял руку, поле Тартара разомкнулось. В амфитеатр вошла группа Космократоров. Присутствующие поднялись и радостно приветствовали путешественников Беспредельности. Меркурий ощутил, как в груди его болезненно защемило. О радость, она вернулась! Она вернулась, а с нею и прошлое. Он думал, что все развеялось в бездне времени. А оно лишь затуманилось рутиною повседневности. Любимая, прекрасная, единственная!.. Семь Космократоров, а среди них - его первая любовь. Громовица! Пламенная девушка, не однажды возмущавшая Координационный Центр химеричными планами перестройки общества. Системы, человеческого естества. Ее всегда отсылали в периферийные секторы, поручали самые трудные задания - почти на пределе допустимого. Но Громовица непременно выполняла программу Координационного Центра, возвращалась в Систему и снова потрясала равновесие согласованной жизни ураганом парадоксальных идей. Она училась вместе с Меркурием на третьем секторе. Долгие годы первых спиралей обучения сблизили их. Громовица одобряла юношеский выбор Меркурия-стать Космоследователем: овладеть сущностью Космического Права, анализировать течение общественных и естественных событий, отыскивать нарушения Эволюционных Законов и помогать родной Системе устранять космические деформации, - что могло быть прекраснее? Громовица обещала всегда быть с ним, не забывать детской клятвы верности. Как это у них было? "Во всех мирах, мыслимых и немыслимых состояниях, в Многомерности и вне ее, в мирах Множества и Единства - сердце мое с тобою, с тобою, с тобою. И ни предательство, ни преступления, ни другая любовь, ни иные времена и просторы, ни Бытие или Небытие не разорвут священной нити!" Волшебная клятва! Они произносили ее наедине, под звездным сиянием Вселенной. Как это было хорошо, несказанно прекрасно! Что же случилось потом? Что?.. Меркурий достиг задуманного, стал Космоследователем. Он проявил недюжинные способности, и его взяли в Координационный Центр. Сначала незначительные дела, затем - поважнее. Еще позже - личные задания Аримана. Уважение и честь. Он, Меркурий, не задумывался над некоторыми противоречиями между Правом и велениями Главного Координатора. Верил авторитету Аримана. Считал, что невозможно нескончаемую текучесть, динамику Бытия втиснуть в Право, сформулированное в слове и мысли. Именно поэтому реальность выявляла разнобой между замыслом, мечтой и осуществлением. В душе иногда вспыхивало предостережение, но оно угасало под прессом успокоительной логики: главная предпосылка законности - благое желание, обусловленное интересами Единства. Он верит Ариману - значит, все хорошо! Так было вначале. Позже он стал сомневаться. А еще позже - снова встретился с Громовицей. Она входила в группу Космократоров Многомерности, которую возглавлял Горикорень - молодой, пылкий ученый, сторонник самых опасных экспериментов в Беспредельности. Группа Горикореня иногда исчезала из Системы Ара на десятки циклов, а когда возвращалась - Ариман давал им новые задания. И так много раз. Так вот... Встреча с Громовицей. Она была неумолима. Вспомнила детские клятвы, мечты юности. - Ты превратился в марионетку, Меркурий, - с жалостью прошептала тогда девушка. - Ты теряешь индивидуальность. - Ты не любишь меня, - горько сказал Меркурий. - Любовь возносит. Неужели ты не понимаешь? Я вижу твою беду, я хочу помочь тебе. Ты уснул. - Я увлечен работой, не имею покоя. О каком сне ты говоришь? - О духовном сне. Ты не сомневаешься в себе, в Аримане. Там, где отсутствует сомнение, - там упадок! - А уверенность? - пораженно спросил Меркурий. - Неужто уверенный в себе и своих силах искатель устремляется к упадку? - Уверенность не исключает сомнений, - возразила Громовица. - Уверенность - это не универсальное решение той или иной проблемы. Уверенность - лишь вера в смысл Бытия, в целесообразность существования и поиска. Но сомнение - это выбор оптимального пути. А ты не ищешь, ты положился на авторитет старшего. Они расстались с горечью в сердцах. А затем девушка снова исчезла. Меркурий узнал, что Группа Многомерности оставила Систему Ара для чрезвычайно важного эксперимента, предложенного самим Ариманом. И вот теперь они вернулись... Впереди Горикорень и Громовица. За ними - Владисвет, Сократ, Чайка, Юлиана, Инесса. Четыре девушки и трое юношей. Голубая ткань плотно облегает прекрасные тела, на груди сияют золотые спирали - символы Беспредельности, волосы мужчин волнами ниспадают на плечи, у девушек - стянуты в тугие узлы. Меркурий мгновенно сравнил Аримана с прибывшими, и красота Координатора потускнела перед гармонией и простотою Космократоров. Почему? Где причина? Ведь большинство из них внешне менее совершенны, нежели Ариман! Но есть неуловимое отличие, проистекающее, видимо, от внутреннего мира этих людей. Громовица метнула взгляд поверх рядов Мыслителей. Ее голубые глаза коснулись Меркурия, потемнели. Радуется или нет? Радуется или нет? Все пытался войти с нею в контакт по личному психокоду, но девушка молчала. Безмолвствует пространство, только чувствуется грозовое трепетание ее души. С чем они пришли сюда, на Конгресс, какие открытия принесли Системе? Сурово сомкнуты уста Громовицы, длинные ресницы опущены. Космократоры сели, только Горикорень ожидает чего-то. Встряхнув белыми кудрями, он взглянул на Аримана. Зал замер. - Эксперимент проведен? - зычно спросил Главный Координатор: - Да! - ответил Горикорень. - Успехи? - Есть. - Я рад. Доложишь потом, - приветливо молвил Ариман. Он окинул взглядом аудиторию. - Братья! Наш Конгресс ограничен мизерным количеством участников. Вы знаете - почему Проблемы острые, опасные. Широкое обсуждение вызовет нежелательные последствия. Возвращение Группы Многомерности - кстати. Сегодня я предложу вам радикальный эксперимент. Несколько слов по существу. Позже - слово специалистам. Первое: всем ведомо о кризисе Системы. Мы можем многое, мы можем почти все. И мы - бессильны. Ни творение солнц и галактик, ни путешествия в иномерность, ни перестройка Системы, ни изощренные наслаждения - ничто не спасет нас от спада психопотенции. Кольцо замкнулось, мы исчерпали все возможности, заложенные в нашем естестве. Необходимы принципиально новые пути поиска, отличные от всех предыдущих. Ясно, что решение должно быть парадоксально. Тривиальные проекты не помогут. Кто желает высказаться? - Я, - сказал Дион, координатор третьего сектора. - Спад психопотенции объясняется просто. Мы уравняли возможности всех индивидов. Все достижимо. Все есть. Могучая лавина технических посредников выполняет любое самое банальное желание. Дух уснул, для него нет сферы борения и преодоления... - Что предлагаешь? - спросил Ариман. - Возвращение первобытных циклов через инверсию времени. Амфитеатр вздохнул, послышались восклицания протеста. - Что это принесет для решения кризиса? - возвысил голос Ариман. - Возрождение психопотенции. Пусть даже на примитивной основе. Радость первобытного мироощущения. Мы снова будем постепенно проходить исчерпанные раньше циклы, радуясь их новизне и стихийности. - И вновь - замкнутое кольцо! - иронически подхватил Главный Координатор, сверкнув огненными очами. - Знаю: много детей стремится вернуться к первобытности и даже к эпохе дикарства. Спросите Космоследователя Меркурия - у него достаточно примеров. Но ведь это не решение. Это - паллиатив. Негоже нам забавляться исчерпанными циклами. Кто еще? - Я, - молвила Селена, учительница Высшего Цикла Главного Сектора. - Надо искать выход в Многомерности. Сформировать сублимированный организм, более динамичный и пластичный, дающий новые перспективы познания и ощущения. Известно, что каждая эволюционная ступень, которой мы овладевали, расширяла восприятие до чудесных возможностей. Почему Координационный Центр не учитывает этого вектора? - Учитывает! - возразил Ариман. - Мы размышляли и экспериментировали. Материя имеет барьер изменчивости. Мы исчерпали семеричную октаву. Мы замкнули Вселенский Цикл. Квантовый характер Пространства-Времени не позволяет нам построить восьмую ступень Бытия. Ее практически нет. Мир форм не может переступить предел семеричного аккорда Великой Матери. Играть без музыкального инструмента - вот что ты предлагаешь, милая Селена. Разве это возможно? - Возможно, - воскликнул Горикорень, взорвав напряженное молчание, воцарившееся после тревожного вопроса Аримана. - Ты так считаешь? - удивился Главный Координатор. - Уверен. - Но ведь это абсурд! - Отнюдь, это истина! - Хорошо, хорошо! Ты еще выскажешься. Селена, ты окончила? - Да, - печально отозвалась Селена, садясь на свое место. - Вероятно, ты прав, Ариман. Горикорень, конечно, неисправимый мечтатель, мы все знаем это. Он духовно поддержал меня, но реальное решение - это нечто другое... - Я выступлю позже, - сурово отпарировал Горикорень. - Продолжай прения, Ариман! - Отлично. Кто еще? - Я, - отозвался Боритор, старейший ученый Системы, аскетичный, высокий, невозмутимый. Он постоял немного молча, пожевал губами, будто пробовал на вкус те фразы, что рождались в его уме. - Хочу со всею ответственностью заявить, что вы, дорогие братья, ведете бесплодную дискуссию. Ничего Конгресс не решит. Любые проекты и решения бессильны остановить старение Системы. То, что началось, должно умереть. Мы остановили физическую смерть Человека, но Природа отомстила нам. Нельзя нарушать равновесие. Упадок психики - закономерное явление, плод нашей гордыни, бессмысленного вмешательства в слаженный ход естественных процессов. Она - Великая Матерь - родила нас в ритме вселенской симфонии, как органичный аккорд Мелодии Космоса. Так было до тех пор, пока мы не овладели собственной эволюцией. Позже, выйдя из-под власти ее законов, мы начали провозглашать свои, не согласовав их с велением Космического Права. Независимого мира создать мы не смогли, а нарушенная мелодика Матери стала причиной упадка. - Что же ты предлагаешь, Боритор? - насмешливо спросил Ариман. - Тоже возвращение к первобытности? - Еще дальше, - отрезал Боритор. - К первобытной тишине. К Великому Молчанию. К Небытию. Меркурий насторожился. Что он говорит? Те же слова, что только что произнесла девушка-самоубийца. Вирусы психического разлада летят в пространстве, они уже поражают мудрых и древних ученых. - Поясни свою мысль, Боритор, - сдержанно молвил Ариман. - Я предлагаю аннигилировать Систему. Перевести ее в. состояние вакуума, трансформировать в мощный виртуальный квант. Я убежден, что наши космические предшественники уже не однажды поступали так. Догадываюсь, что Взрыв Первояйца-Атома, о котором толкуют теоретики, порожден такой добровольной трансмутацией наших Прародителей, которые поняли необходимость перепрограммирования. Запустить двигатель принципиально иной эволюции - это чудесно. Ты хотел, Ариман, парадоксального решения? Я тебе предлагаю такое решение! Вы все знаете, что это осуществимо, проект реален! Волна гнева и хохота отразилась от незримых стен Тартара. Ариман властным жестом успокоил собравшихся. - А дальше? - сурово спросил он. - Дальше - пускай Природа-Матерь действует стихийно, по собственным законам. Она вновь сформирует миры, планеты, галактики, звезды. А быть может, что-то иное, неведомое. Да и какое все это имеет значение? Мы избавимся от болезненных проблем, а новые миры, где возникнет молодая жизнь, уже не станут размышлять над смыслом Бытия. Они будут жить. Просто жить, как жили далекие наши предки... - Но ведь когда-нибудь снова настанет кризис? - спросил Ариман. - Да, но это будет уже не наш кризис... - Абсурд, - грозно сказал Главный Координатор. - Извините, но нельзя же серьезно обсуждать проекты массового самоуничтожения! Достаточно! Теперь скажу я. Главный Координационный Центр подготовил парадоксальное решение, вытекающее из ситуации. Мы исходили из таких предпосылок: сохранить современные достижения и найти новый потенциал для угасающей психики. Предлагаю: создать Новый Мир в первой ступени Бытия, в Трехмерной Беспредельности. Основа программы - наш собственный космический код, базирующийся на антропном принципе. Разница: наш мир развивался спонтанно, созданный нами мир будет под присмотром. Слышу вопрос: какая цель? Отвечаю: целенаправленная эволюция, ведущая к появлению мыслящих существ по нашему образу и подобию. Нам необходима буйная психическая стихия. С противоречиями, с поисками, революциями, вознесениями и упадками, с мощным сексом, о котором мы ведаем только из исторической хроники, с предательством, со стремлением в небывалое. Это, как я уже заметил, будет наша имманентная модель. Мы сможем незаметно вмешиваться в течение событий, ставить множество экспериментов. И главное - мы используем их психодинамику и энергию для пробуждения, для активизации собственной. Чтобы изменить сонную жизнь, прозябание Системы, чтобы вдохнуть в нее новые силы, нужен могучий уровень потенциала. С места вскочила Громовица. Меркурий ощутил, как холодок ползет у него за спиною. Сейчас что-то должно произойти. Девушка похожа на древнего яростного орла. Глаза пылают, рука простерта к Ариману. - Преступление! - воскликнула она. - Преступление и позор! То, что мы слышим, недостойно мыслящего существа. И это говорит Главный Координатор Системы, завершающей семеричный Цикл Бытия? Слушайте, Космократоры, слушайте, Демиурги! Неужели у вас поднимется рука творить миры для паразитной цели? Неужели ваша психика настолько деградировала, чтобы спокойно принять каннибальский проект, достойный разве что первобытных существ?! Амфитеатр молчал. Ариман усмехался - саркастично, тонко. - Аффект! - спокойно парировал он. - Я понимаю тебя, Громовица! Это твой давний недостаток - кричать, не подумав. А если хорошо помыслишь - уразумеешь преимущества нашего проекта. Где ты видишь преступление, в чем? Никакого насилия, никакого нарушения космической этики. Мы дадим жизнь мириадам новых существ, подарим им самосознание, радость мироощущения... - Ты жаждешь, Ариман, - с болью ответила Громовица, - ты стремишься решить проблему нашего упадка рабскою силой иной эволюции?.. - Созданной нами, - заметил Ариман. - Какая разница? - спросила она. - Мы ответственны за каждый свой шаг. Создав мыслящее существо, мы не имеем права влиять на его свободу. - Мы и не будем влиять на эту так называемую "волю" открыто. Все останется в незримости. Существа об этом ничего не узнают. - Еще хуже! Тайное преступление. - Достаточно! - поднял голос Ариман, и зловещие огоньки вспыхнули в его глазах. - Ты внесла дисгармонию в работу Конгресса. Достаточно нам своих проблем. Моделирование Нового Мира решит множество загадок. Проект одобрен Координационным Центром. Его практически подготовили для немедленного осуществления. Речь идет о некоторых уточнениях... - И вас не интересуют альтернативные возможности? - поразилась Громовица. - Где они? - небрежно спросил Ариман. - Пустые разговоры. Детские прожекты... - Ты - деспотичен, Ариман. Ты забыл о Хартии Космоса. Единство разве предусматривает подчинение всех воле одного? - Я это учил в школе первого цикла, - насмешливо ответил Ариман. - Это было тысяча шестьсот циклов назад... - Тем хуже для тебя. Ты пренебрег Хартией... - Ты хотела напомнить мне о демократизме заветов наших предков? - с раздражением спросил Ариман. - Хартия - не канон. В наших руках - судьба Системы, судьба миллиардов. И потом - зачем ты здесь, Громовица? Горикорень! В твоей группе - своеволие. Разве для этого мы собрались?! Где результаты эксперимента? Я ожидаю доклада. Отчитайся перед Конгрессом. Горикорень дал знак Громовице. Она неохотно села. Тогда руководитель Группы Многомерности медленно двинулся к центру амфитеатра. Остановился рядом с Ариманом. Пристально взглянул в глаза Главного Координатора. Затем обратился к Конгрессу. - Центр познакомил нашу группу с проектом две спирали назад. Было велено провести эксперимент по созданию трехмерного мира в ограниченных масштабах с ускоренным течением времени. Мы улетели в избранный участок Пространства-Времени, но моделирование не провели. - Как? - вздрогнул Ариман. - Перед этим ты сказал ложь? - Я сказал правду. - Эксперимент проведен. Эксперимент не проведен. Что за дикий алогизм? Ты решил заняться на Конгрессе софистикой? - Нет! - твердо молвил Горикорень, не обращая внимания на гнев Аримана. - Эксперимента в Пространстве-Времени мы не проводили, но смоделировали его в психополе... - Зачем? - воскликнул Главный Координатор. - Чтобы знать последствия. - И что же? - Проект преступен, - холодно ответил Горикорень. - Громовица высказала нашу общую мысль. - Это так! - дружно поднялись со своих мест шесть Космократоров. Ариман нахмурился. - Я вижу, вы пришли сюда с провокационной целью... - Мы пришли для выяснения Истины, - возразил с достоинством Горикорень. - Психомодель подтвердила догадку, что искусственно созданный мир будет противоречив и хаотичен. К стихийным противоречиям добавятся противоречия нашего Собственного разума. Ведь творение и творцы - нераздельны. Мы создадим космическую темницу, трехмерное инферно. А поскольку существа того мира будут отчуждены от нас, то безвыходность нашей психики, наше бессилие, сомнения, наши проблемы станут их горем, их мукою. Они будут нести кару за чужое преступление. Я уже не упоминаю о том, что мы имеем намерение обкрадывать их психически. Это вообще выходит за пределы тысячелетней традиции Системы Ара. Я отмечаю деградацию руководящих членов Координационного Центра. Мы решительно предлагаем Конгрессу пересмотреть состав органов Управления. Присутствующие безмолвствовали. Не смотрели друг другу в глаза. Плыла тяжелая тишина. Приближалась гроза. Ариман могучим усилием воли сдержался от взрыва. Сухо спросил: - Альтернатива? - Предложим альтернативу, - грустно улыбнулся Горикорень. - Мы долго размышляли над кризисом нашего человечества. Это - закономерная ступень. После нее или новое вознесение, или гибель. - И ваша группа видит выход вне осуществления моего проекта? - настороженно спросил Ариман. - Да. - Объясни. - Скажу. Это единственная возможность, но она всеобъемлюща. Она не деспотична, а эволюционна. Она тяжела, но перспективна. В чем корень нашего кризиса? В ограниченности индивида. Он искра Беспредельности, но не Беспредельность. Он - волна в Океане, но не Океан. Итак, практически он - ничто перед бездною Несказанного. Почему же мы удивляемся обесцениванию смысла Бытия? Индивид ограничен набором дискретных чувств и лишен возможности познавать мир в его глубинной динамике. Форма более не принимает новой сути. Итак, надо устранить тиранию формы... - Как? - остро спросил Ариман. - Экстериоризация сознания. Эксперименты по выходу из тела, по созданию динамического двойника в ноосфере. А далее - объединение индивидуального сознания с Информсферой Беспредельности... - И таким образом - потеря личности?! - Нет, завоевание бесконечности! - Растворение себя в океане безликости, - желчно промолвил Ариман. - Вот чего ты боишься! - насмешливо сказал Горикорень. - Разве может потерять себя частица, приобщаясь к Целому? - Кто имеет личность - тот не потеряет ее! - воскликнула Громовица, поднимая руку. - Личность приобретет небывалые возможности, - добавил Горикорень. - Вместо одного мозга - коллективная информация Безмерности, вместо одного сердца - Единое Сердце Вселенной, вместо одного-двух друзей - вся многоликая динамика психической жизни мириадов миров. Проводя эксперимент, мы услышали могучий призыв Многомерности - восстать против Времени, овладеть Вечностью. Опасности? Они есть. Но цель - волшебна! Братья! Сравнивайте: создание иного мира и подчинение его своей воле с преступной целью или объединение собственной психики с Космическим Океаном? Выбирайте! - Выбора нет! - грозно возразил Ариман. - Закон суров. Мы вынуждены ему подчиниться. Группа Космократоров Многомерности не выполнила приказа Центра, своевольно изменила условия эксперимента. Они подлежат суду. - Не бывать этому! - закричали Космократоры. Амфитеатр недовольно зашумел. Ариман стоял насупив брови. - Полномочия последнего решения у меня, - властно отчеканил он. - Беру всю ответственность на себя. Эксперимент по созданию Трехмерного Мира начнем немедленно. Космократоры и Демиурги отобраны. Группа Многомерности от участия в творении устраняется. Она будет заключена в Тартаре до особого распоряжения! Меркурий ужаснулся. Что он сказал? Как он посмел? Заключить в Тартар лучших Космократоров Системы?! Позор и беда! Это будет иметь самые ужасающие последствия. - Ты применишь против нас силу? - гневно спросил Горикорень. - Или считаешь, что мы пойдем в Тартар добровольно? - Лучше было бы добровольно! - Не дождешься! - звонко воскликнула Громовица. - Мы не марионетки и, надеюсь, такими не станем! Иди, бери нас, веди в Тартар! Пораженные члены Конгресса не успели вымолвить и слова, как раздвинулось поле Тартара и в амфитеатр ворвались колонны Сторуких. Они окружили помещение. Семеро устремились над головами Мыслителей к центру. - Предательство! - крикнула Громовица. - Члены Конгресса! Что же вы молчите? - Предательство! - загрохотали Космократоры. - Сообщите жителям Системы! - Телепатическое поле изолировано! - твердо сказал Ариман. - Взять их! Сторукие опутали Космократоров щупальцами, подняли в воздух и понесли. Меркурий видел в последний раз глаза Громовицы, глаза любимой. Они пылали возмущением и презрением.
Отправлено: 01.04.08 22:58. Заголовок: Прошло много цикл..
Прошло много циклов. Очень много. Ариман выполнил свой космотворческий план. Демиурги и Космократоры запрограммировали эволюцию на выбранной для эксперимента планете в Трехмерной Беспредельности. Наступил решающий час. В Новом Мире появился человек. Система напряженно ожидала: что случится? Кто прав - Ариман или Горикорень? Хоть Группа Многомерности и была изолирована в Тартаре, мир Ара знал о трагическом событии на Конгрессе. Распространялись тревожные слухи, люди ждали чрезвычайных событий. Синоптики сообщили: психический потенциал Ары резко возрос. В естество арян вливались похищенные силы новорожденного мира. Ариман радовался, зная, что он связал свою судьбу с судьбой миллиардов жителей Системы и что они, пользуясь паразитическими дарами, тем самым разделяют ответственность за чудовищный акт узурпации. Его сторонники праздновали победу, но многие ученые Ары знали: бумеранг неминуем! Страх мешал им сказать правду Главному Координатору. Меркурий тяжело заболел. Психическая раздвоенность угнетала его. Прежняя верность Ариману и любовь к Громовице разрушали душу Космоследователя. Он сослался на усталость и уединился в далеком секторе. Отдыхал, размышлял, искал решения в сложнейшей ситуации. Кто прав? Ариман или Горикорень? Где истина? Благо родной Системы любой ценой или самоотречение во имя высших идеалов? Но внезапно Меркурия вызвал Ариман. Приказ был суровый, однозначный: прибыть немедленно, причин для невыполнения веления не может быть! Космоследователь вылетел к Центральному Сектору. Ариман встретил его в шлюзе, чего никогда еще не было, увел к личному Микро-Тартару. Замкнув поле и оставшись с Меркурием наедине, он тревожно произнес: - Случилось непредвиденное... - Что же? - Группа Многомерности исчезла. - Откуда и куда? - растерянно спросил Меркурий. - Откуда - ты знаешь, - раздраженно ответил Ариман, наполняясь гневом. - Из Тартара, где я велел их закрыть. А куда - об этом должен сказать нам Меркурий, Космоследователь Координационного Центра. То есть ты. Дело чрезвычайно серьезное. - Они разомкнули Тартар? - удивился Меркурий. - Кто их допустил к Энергосистеме? Что говорят биостражи? - В том-то и дело, что они ничего не говорят. Поле Тартара не нарушено. У Космократоров не было ни одного помощника-робота, ни одного прибора. За ними наблюдали психосиноптики. Их психопотенциал пребывал в пределах Тартара до того часа, пока биоревизоры не подняли тревогу. Когда Сторукие вошли в Тартар, Космократоров там уже не было. - Быть может, самоуничтожение? - прошептал Меркурий, ощущая холодок от предчувствия чего-то неизбежного, чудовищного, трагичного. Вот она - новая ступень конфликта. Что теперь остановит самораспад Системы? Лучшие силы мира вступили в противоборство. Громовица, девочка моя, где теперь искать тебя? На каких тропинках Беспредельности? - Самоуничтожение? - переспросил Ариман. - Нет, не думаю. Даже физическое самоуничтожение не может разрушить психопотенциал. Он остался бы в пределах Тартара. Ты же знаешь - ни один эрг энергии не может ускользнуть за спираль цикличного гравиополя. Контроль подтвердил: они ускользнули за пределы Тартара. Они пребывают неведомо где. Их не отметили ни на одном секторе Системы, локация пространства и времени не отметила полета их хроноинверсии... - А телепатическое поле? - с надеждой спросил Меркурий. - Тоже ничего. Словно они не мыслили. Это меня больше всего поражает - Ариман, - взволнованно молвил Космоследователь. - А вдруг ты ошибся тогда? - Когда? В чем? - напряженно переспросил Координатор. - На конгрессе. - Объясни свою мысль. - Вдруг Горикорень был прав? И надо был прислушаться к мнению Космократоров?.. - И поставить под сомнение авторитет Центра? - зловеще произнес Ариман. - И отказаться от грандиозного эксперимента ради неведомо каких перспектив? - Но ведь ты сам видишь... они знали нечто такое, чего не ведаем мы... Чего не знаешь ты... - Тем хуже для них, - сухо возразил Ариман. - Они противопоставили себя всем жителям Системы. Я должен знать - где они и что делают. Пока столь мощная группа Космократоров находится вне контроля, нам угрожает опасность, которую невозможно определить. Забудь обо всем - реши эту загадку. В твоем распоряжении все возможности Системы: связь, энергия, контроль, архивы. Я жду! - Но ведь... - Что? - Хотя бы намек. Что думаешь ты? Неужели у тебя нет подозрении? - Есть одна догадка, - тяжело произнес Ариман. - Но уж слишком невероятная. - Ты уже отбросил идею Горикореня, считая ее фантастичной и абсурдной, - резко ответил Меркурий. - Имеем теперь чудовищный узел, который придется распутывать мне. Прошу тебя - какая догадка? - Тебе что-нибудь говорит прозвище - Звездный Корсар? - Никогда не слыхал, - пожал плечами Меркурий. - Кто это? - Персонаж древней легенды. Это из преданий первых космических циклов. - Зачем нам эта легенда? - Мне кажется, что она имеет прямую связь с актуальной ситуацией. - Где можно ознакомиться с легендой? - В секретном отделе Космического Фонда Системы. - Вот как? Почему легенда... и вдруг - секретный отдел? - Имя Звездного Корсара - табу. Издревле, испокон веков. Это - ядовитое зерно, которое теперь, в деятельности Космократоров, снова пускает ростки. Познакомься с легендой, подумай... и не медли! Космос не ждет. - Сделаю все, что могу. - И даже больше! - сурово отозвался Ариман. - Даже больше, нежели можешь. Его огненные глаза гипнотизировали Меркурия, пронзали насквозь, требовали. Они насыщались демоническою силой, отнимали волю. Как всегда, Космоследователь еле выдержал взгляд Главного Координатора, поднял руку в прощальном приветствии. ...Перелетев на сектор Космического Фонда, Меркурий направился к Историческому Отделу в Секретном Тартаре. Личный психокод разомкнул гравиополе, и Космоследователь очутился в самом тайном уголке Системы. Сюда не мог попасть ни один из Космократоров Ары, никто из Координаторов, не говоря уже про обычных жителей планетарных секторов. Только Ариман мог знакомиться с материалами Секретного Тартара и его личные уполномоченные. Меркурий не терял времени напрасно. Он быстро разыскал в кристаллотеке нужный код, и психостраж Тартара сообщил ему, где хранится запись Легенды о Корсаре. И вот что открылось Космоследователю в пространственном объемном экране...
Голубое Светило склонялось к горизонту, рассыпало в море щедрыми пригоршнями искристые зерна. Теплая волна ласково пела материнские колыбельные песни, манила вечным покоем, элегией, нескончаемым наслаждением. Гледис блаженствовала. Море обнимало ее, нежило, наполняло ароматами далеких тропических лесов и цветов, дыхание которых доносилось от буйно-зеленых экваториальных островов. Что еще нужно? Вот так бы вечно ощущать себя нераздельной частицей Великого Моря, Беспредельного Неба, лучом Голубого Светила, играющего мерцающим светлым мотыльком в глубинах Океана Бытия. Гледис пошевелилась, нарушая сладость изнеможения. Лежа на спине вверх лицом, она загребала руками воду, все дальше и дальше заплывая в море. Над нею в лазоревом небе проносились тонкокрылые серо-голубые кералы, мелодично вскрикивая. Девушке казалось, что она плывет вместе с ними в неведомую даль, и этому сказочному полету не будет конца. - Зона безопасности окончилась, - послышался резкий голос над нею. - Возвращайтесь назад. Гледис вздрогнула. Чары развеялись. О, эти нестерпимо пунктуальные механические создания - стражи безопасности. Они всюду, где и не надеешься их встретить: на воде, в воздухе, под водою, в лесу. Невозможно даже покончить самоубийством - биостражи перехватят, введут медицинские стимуляторы, перевяжут раны, при необходимости вызовут срочную помощь, чтобы отправить потерпевшего в лечебницу. Это прекрасно - забота о здоровье человека, но иногда хочется забыть, что ты не сам. Думать, что под тобою - лишь бездонная глубь моря, а вверху - необъятное небо и в нем - прекрасные серо-голубые птицы... Она сердито взглянула вверх. Над нею кружил розовый диск, на нем пульсировали золотистые огоньки киберрецепторов. Гледис махнула рукою, крикнула-: - Ты мне надоел. Лети прочь! - Не могу! - ответил страж. - Вы нарушили зону безопасности. Прошу вернуться. - Не вернусь. Я хочу дальше. Мне хочется побыть наедине. Лети прочь, не то пожалуюсь Кареосу! - Закон - для всех! - возразил старик. - Правитель Ораны тоже подчиняется ему. Назад! Девушка, смеясь, нырнула под воду, углубилась в прозрачную толщу. Страж вспыхнул тревожными малиновыми огнями, к нему мгновенно приблизились два помощника и, разбрызгивая зеленоватые волны, кинулись вслед за Гледис. Длинными мягкими щупальцами они опутали ее и вытащили на поверхность, несмотря на отчаянное сопротивление девушки. - К берегу, - приказал страж. Вскоре Гледис уже стояла на чистом песке пустынного пляжа, раздраженная тем, что механические чудовища так безжалостно испортили ей купание. Впрочем, и тут они не оставили ее в покое - набросились с пенистыми губками и начали обмывать ее тело пахучими растворами, а затем высушивать теплыми потоками искусственного ветра. - Вас отнести к вилле? - деловито спросил страж. - Этого еще не хватало, - гневно сказала девушка. - Я не маленький ребенок и не больная. - Как хотите, - равнодушно ответил страж. - Передвигаться древним способом разрешается. Этим не нарушается ваша безопасность. - Заткнись. Ты мне надоел! Она еще раз взглянула на море, на пламенный окоем, наливающийся багрянцем, и направилась домой. Песок еще сохранял дневное тепло, нежно целовал босые девичьи ноги. Дальше ее встретили горбатые дюны, заросшие сизым высокотравьем, искривленными смолистыми деревьями, стволы которых мерцали в лучах заката сиреневыми каплями пахучей живицы. Гледис, не останавливаясь, сорвала один такой нарост, начала жевать. Живица приятно холодила во рту, взбадривала сознание. Эта привычка осталась у девушки еще с детских лет. Девушка достигла площадки, выложенной зеленоватыми плитками. Биостраж оставил ее, уважительно пожелав ей доброго настроения. Отсюда начинались самодвижущиеся дороги, оборудованные всеми хитростями безопасности. Девушка ступила на серую ленту путетранспортера. Пышные сады по обе стороны дороги дышали ароматами спелых плодов, подстриженные кусты цветущих асалий поплыли назад, из отверстий кондиционеров в лицо веял освежающий ветерок. Между высокими деревьями появилось старинное строение: полуовальный дворец из розового гранита, окруженный грациозными колоннами. Во внутреннем дворе лениво плескалась вода в глубоком бассейне, там плавали экзотические рыбы, расцветали лилии с нежно-лазоревыми лепестками. А дальше - за дворцом - сплошная стена реликтового леса, высокий каменный вал и полоса желтых сыпучих песков шириной на пять ми. Ни одна нога не смеет ступить на заповедную территорию - ведь здесь живет сам Кареос, Правитель планеты Орана. Ничто не должно нарушать покой первого гражданина Всемирного Союза, ведь каждая минута его жизни принадлежит человечеству. Путепровод передал Гледис эскалатору, и она очутилась перед входом на виллу. Стрельчатые двери, окованные старинной медью, бесшумно открылись, девушка прошла в широкий сферический зал. Сквозь многоцветные витражи на куполе проникали радужные лучи, они мерцали на суровых мордах сказочных химер, поддерживающих мощными спинами все сооружение. А внизу - на стенах - темнели матовые экраны дальней связи, несколько из них вспыхивали световыми диаграммами, набором цифр, символов, на одном появилось лицо пожилого человека, что-то говорившего. В кресле перед пультом управления сидел Кареос. Ощутив, что кто-то вошел, он повернул лицо к Гледис, ободряюще улыбнулся. В черных живых глазах мелькнуло одобрение. - Погуляла? - спросил Правитель, взглянув на ее стройную фигуру в полупрозрачной короткой тунике. - Я купалась. - Отдохнула? - Отлично. Только надоедливый страж остановил меня. О Кареос! Как иногда хочется побыть в одиночестве, заплыть далеко в море, забыться. А механические чудовища... - Достаточно, Гледис, достаточно, дитя мое! - мягко, но властно прервал ее речь Правитель. - Ты ведь знаешь - жизнь человека священна, она под защитой наших искусственных помощников. Так велит Хартия Космического Закона. Чего же ты желаешь - отменить Закон? - Ничего, извини, - смущенно молвила девушка, останавливаясь у бассейна среди зала. - Это так - настроение. Она склонилась над водою, увидела свое отражение: чудесная головка с огромной волной зеленоватых волос, удлиненные темно-синие глаза с опахалами густых ресниц. Правитель заметил, что она любуется собою, довольно кивнул. - Ты счастлива, Гледис? Я рад, что подарил тебе полноту жизни. Еще минуточку погоди. Покончу с делами - и я твой... Гледис села в кресло-качалку, раскачалась, голова закружилась, разноцветные стекла витражей сплетали странные узоры, ей казалось, что она улетает. Что Кареос спросил? Счастлива ли она? Смешной! Разве это не ясно и так, без ответа? Она безмерно, бесконечно счастлива. Разве не ей, одной-единственной на целой планете, выпала честь и преимущество быть подругой всесильного Правителя Ораны? Кто она была до того? Она жила с отцом и матерью среди Южных гор, в ущелье между ледяными вершинами, достигающими острыми пиками высоты в пятнадцать ми. В долине протекала бурная горная река, на небольших лугах по ее берегам зеленела сочная трава, росли густые кустарники съедобных хао. А по взгорьям высились стройные стволы хвойных деревьев. Их смолистые орехи были вкусны и питательны. Гледис не ведала, когда родители поселились в той долине. Сколько помнила себя, они не выходили оттуда в широкий мир. Она даже не знала, что есть что-то за горами. Считала, что белый свет кончается в долине, между белоснежными вершинами. Год за годом, день за днем. Песня водопада, громы и молнии, яростные грозы, белая пелена зимних метелей, сказочным пологом одевающая горы и леса. И еще - золотые искры, пламенные самоцветы далеких звезд. Гледис принимала все это как продолжение своего естества, ей не надо было спрашивать у матери или отца о сути того или иного явления, как не спрашивает цветок у дерева, что ему делать, когда на окоеме всходит солнце. Так минули годы. Девушка расцвела. И вдруг случилось чудо. Над долиной появился летающий корабль. Родители и соседи испугались, но не успели спрятаться. С борта корабля сошли люди. Они были серьезны, важны. Никого не тронули, никого не взяли. Любовались видом гор, пили воду из горного потока. Искусственные существа по их приказу рыли ямы у подножия гор, выбрасывали наружу кучи сверкающих камешков. Но Гледис это не интересовало. Ее заворожили люди, невиданный корабль. Она была поражена, взволнованна. Значит, где-то за горами есть иной мир? Там дивная, неведомая жизнь. Почему же родители молчали об этом? Почему ничего не сказали ей? Среди ученых и исследователей был Правитель Ораны. Он приметил юную девчонку, дикою козочкой выглядывающую из-за бедной избушки, прочитал в ее взгляде интерес и жажду неведомого. Он понял ее душу. И не надо было слишком уговаривать, чтобы она согласилась лететь в широкий мир. Родители плакали, умоляли. Гледис твердо заявила: она желает знать, что там, за горами. Чего она дождется в этом диком ущелье? На следующий день, когда Голубое Светило посеребрило вершины ледяных великанов, корабль был готов к отлету. Гледис попрощалась с отцом и матерью. Они решительно отказались оставить уютный уголок в горах. Отец поцеловал единственную дочку в глаза, не стыдясь слез, плакал долго, приговаривая: - О моя несчастная доня! Ты, словно глупенький мотылек, летишь на яркий луч. шумного мира! О, ты еще пожалеешь! Мать лишь прижала Гледис к груди, благословила, еле слышно прошептав: - Не забывай нас, доня! Если станет тяжко, помни, что в этой забытой богом долине тебя ждут...
Отправлено: 03.04.08 22:43. Заголовок: Будто кто-то сорв..
Будто кто-то сорвал повязку с очей Гледис. После глухой долины вся планета Орана. Огненным потоком ворвалось в ее мозг новое знание. Ускоренным психометодом она овладела необходимой суммой школьной информации и за полгода знала уже не меньше, нежели ее ровесники. Кареосу было приятно удивлять неопытную девочку. Он словно гордился своим могуществом, необъятностью владений, возможностью предстать перед нею властителем жизни и ее тайны, планеты и всех жителей Ораны. Он не разлучался с нею. Поселил в изолированной вилле, откуда руководил Ораной и ее спутниками, а когда отправлялся в путешествия, то непременно брал Гледис с собою. Девушка увидела необъятные поля, где все работы были механизированы. Ни одного человека! Разумные киберсеятели самостоятельно выходили на вспаханные поля весною, а в конце лета их механические братья киберкомбайны собирали богатый урожай разнообразных культур, чтобы передать все это в мегалополисы - исполинские планетные города, где жили миллиарды оранцев. Кроме плодов леса, сада и полей, граждане Мирового Союза получали множество изделий заводов и фабрик: там удивительные синтезаторы без устали трансформировали в биореакторах неорганические вещества в еду, машины, приборы, игрушки, парфюмерию, одежды, различные напитки - хмельные и безалкогольные. Мегалополисы гремели от музыки, песен и буйного веселья. Колоссальные кинозалы демонстрировали увлекательные фильмы о подвигах космонавтов, о морских походах древних героев, об ужасных муках минувших поколений, о революционных потрясениях прошлого, когда были посеяны зерна современных достижений. На стотысячных стадионах бушевали стихии чувств, сторонники спортивных кумиров чествовали своих любимых героев после побед над противниками. Океанские и морские пляжи были переполнены миллионными толпами. На тысячах кораблей, воздушных лайнерах, магнетолетах, астролетах оранцы путешествовали по планете и к спутникам Ораны, открывая для себя тайны и красоту необъятного мира. Гледис была всем этим поражена, восхищена. Зная о чудовищной истории ушедших веков, когда каждый подвиг героев, любое стремление к свободе жестоко преследовалось власть имущими, она переполнялась чувством благодарности к ученым, вождям человечества, освободившим мыслящих существ от ужаса темного прошлого. Несколько путешествий к спутникам Ораны открыли для девушки красоту, величие и таинственность Вселенной. Она осознала настоящие масштабы планеты, ощутила ее относительность перед беспредельностью пространства, исполнилась уважением к тем, кто стремился подчинить, завоевать далекие миры для блага людей. И она отдала свое сердце Кареосу, человеку сказочного могущества, который непонятно за что так высоко поднял ее, обычную девочку. После забот дня Правитель возвращался к вилле и шел к ней. Ее удлиненные глаза,, похожие на темно-синие плоды хао, искрились радостью и наполнялись таким неподдельным восторгом, что суровое сердце Кареоса начинало волноваться от давно забытых чувств, а на худощавом мужественном лице лучилась искренняя улыбка. Он целовал ее чистые девственные уста, вдыхал горную прохладу зеленоватых кос, закрывал глаза. И тогда Правителю казалось, что исчезает все: Орана, непрерывная тяжесть руководства, неведомые простым людям заботы о будущем. На минутку он забывал обо всем на свете. Но волна не останавливалась, вихрь жизни снова и снова увлекал Кареоса. Гледис казалось, что так будет всегда. Вечный сон - прекрасный, нежный, будто мглистый призрак на окоеме. Кто ты - никто не скажет! Облачко или волна, птица или солнце, песня или цветок среди благоухающего луга? Зачем размышлять об этом? В ее думы внезапно ворвался тревожный голос. Замутил покой души, посеял смущение. Гледис отогнала видения, взглянула на Правителя. Он сидел в кресле, подавшись вперед, пальцы рук побелели от напряжения, на высоком челе залегли грозные морщины. С экрана на него смотрел пожилой оранец. Сухое, усталое лицо несло печать взволнованности, глаза излучали неуверенность и страх. - Кареос, - промолвил он, - скверная весть! - Не удивляюсь, - желчно ответил Правитель. - Мне в последнее время не приносят хороших вестей. Гледис не узнала его голоса. - Девятой звездной экспедиции нет! - Проклятие! - рявкнул Кареос, ударив ладонью, по подлокотнику кресла. - Что случилось? Почему ты - лидер экспедиции - жив?! - Ты не дослушал, - виновато отозвался космонавт. - Люди живы. Все до одного. - А корабль? - Цел. - Тогда... он? - упавшим голосом произнес Правитель. - Корабль и люди в плену, - с горечью молвил космонавт. - Нас пленил Звездный Корсар. Гледис вздрогнула от неожиданности. Звездный Корсар?! Снова это зловещее имя. Она уже несколько раз слышала о нем. В спокойный поток планетной жизни весть о Корсаре всегда врывается, словно исполинский камень в гладь озера, порождая волны слухов и смятение. О Звездном Корсаре ходили легенды, но считалось недозволенным и даже неприличным нарушением хорошего тона говорить о нем (и даже вспоминать) в респектабельной семье или культурном обществе. - Где он встретил вас? - спросил Правитель. - Перед поясом астероидов. - Вы защищались? - Да. Был включен гравитационный и лучевой комплекс защиты. - И что? - Все напрасно! - вздохнул с горечью космонавт. - Люди Корсара прошли защитное поле, словно его и не было. Каким-то образом они заблокировали автоматику корабля. Нас привели в шлюз на одном из астероидов. - Ты видел ЕГО? - Да. Он говорил с нами. Я помню все, что он сказал. - Погоди! - нетерпеливо сказал Правитель. - Где ты теперь? - В космопорту, на главном спутнике Дориане. - Вылетай немедленно ко мне. Нигде не задерживайся. Еще несколько вопросов: он отпустил тебя? - Да. Он никого не задерживал. - Значит... они остались там добровольно? - ужаснулся Кареос. - Да. - А ты? - Я человек чести и долга, - с достоинством ответил лидер экспедиции. - Спасибо, - тихо произнес Правитель. - Я не забуду этого. До встречи. Я жду. Экран потемнел. В зале плыла напряженная тишина. Гледис вздохнула. Кареос резко повернулся, остро взглянул на девушку. На какое-то мгновение его лицо исказила гримаса недовольства. - Ты здесь? - Да, мой милый, - тревожно ответила она. - А разве ты не знал? - Нет, нет. Ничего. Ты все слышала? - Да, мой повелитель. Снова это имя - Звездный Корсар. Оно тревожит меня. - Тебе кто-то говорил о нем? - удивился Кареос. - Ничего определенного. Слухи. Но у тебя неприятности? Расскажи мне. Быть может, я помогу тебе? Правитель громко рассмеялся. - О наивная милая девочка! Она - хочет помочь. Это любопытно! Нет, в самом деле, я не шучу! Я восхищен! Ха-ха-ха! - В очах твоих тревога. Ты смеешься, но... неискренне. Если любишь меня, расскажи про Корсара. Почему он сеет тревогу и зло? Разве планета не может укротить его? Почему он враждует с людьми? Зачем пленил экспедицию? Захвати его - ведь ты всесильный?! Правитель нахмурился. Внимательно смотрел на девушку, словно изучая ее. Потом тихо молвил: - Все не так просто, моя крошка. Это - сильный и опасный враг. Конечно, планета не боится его, но в космосе... Там он имеет много укрытий, пиратских кораблей, гаваней для звездолета... - Зачем ему это? - удивилась девушка. - Разве не лучше жить на планете? Весело, счастливо, вместе со всем человечеством... - Честолюбие! - сказал Правитель, покачивая головою. В его словах слышались сочувствие и печаль. - Страшный бич - честолюбие! Для одних оно - тяжесть ответственности. Для иных - ненасытная жажда власти. Да, властолюбие движет им. Таким он был еще в молодости. - Ты знаешь его? - поразилась Гледис. - Знал, - вздохнул Кареос. - Но зачем это тебе? - Нет, нет! Я все хочу знать. Пусть частица твоей тяжести ляжет и на мои плечи. Я не хочу быть куклой рядом с тобою, а достойным помощником... - Достойным помощником... - повторил Правитель печально и протяжно, из-под прикрытых век глядя на подругу. В нем созревала какая-то тяжелая дума. - Не ведаю, чем ты могла бы помочь мне, птичка горная, но пусть будет так. Я расскажу тебе про Корсара, о нашей с ним дружбе, о том, что навсегда разъединило нас... Садись сюда, рядом со мною. Слушай... Впервые мы встретились с ним, и познакомились в Экваториальной Школе Астропилотов. Обоим было по две звездные спирали - увлекающиеся, романтические парни. Юность и мечта, стремление к тайне и бесстрашие сблизили нас. Экзаменационный Квантомозг отобрал нас в экипаж очередной междузвездной экспедиции. Характеристики были разные, возможно, даже полярные, но такое решение Планетарного Киберцентра имело смысл. Я сторонник уравновешенных, целесообразных действий. Он парадоксальный мыслитель с элементами авантюризма. Возможно, Квантомозг имел в виду синтез полярностей в условиях чрезвычайно сложного полета к иным светилам. Впрочем, синтеза не получилось. Это стало ясно намного позже, в космосе. А на планете мы побратались. Дали священную клятву жить и действовать во имя познания, для счастья мыслящих существ. - Как это прекрасно! - прошептала Гледис. - Что? - нахмурился Правитель. - Клятва, которую вы дали... - Возможно, - кивнул Кареос, искоса взглянув на девушку. - Но то был романтический туман, неосознанное стремление души к тайне, к неведомому. Разум еще не мог трезво анализировать реальное течение событий и строгие, неумолимые закономерности Мироздания, коих невозможно ни устранить, ни нарушить. Не возражаю - мне до сих пор жаль тех далеких детских мечтаний и стремлений. Но достаточно об этом... Мы несколько раз летали к периферии Системы Ара, побывали на далеких холодных планетах, строили опорные базы научных астроцентров, изучали иные формы жизни в соседних мирах. Я был командиром экспедиции. Он - моим заместителем, помощником и соратником... - Погоди! - удивленно воскликнула Гледис, дотронувшись ладонью до руки Правителя. - О ком же ты рассказываешь? Ведь твоим помощником во всех ранних экспедициях был... - Гориор, - сурово отозвался Правитель. - Гориор, - повторила девушка, и грусть проплыла в ее темно-синих очах. - На площади в Центральном Мегалополисе вы стоите с ним вдвоем. Обнявшись. Смотрите в небо. В необъятность. Туда, где кружатся птицы. Откуда льются лучи далеких звезд. Куда устремляются мысли мечтателя. Миллионы людей любуются вами - тобою и твоим побратимом. Сколько раз я склонялась перед вашим мужеством. Ты и Гориор - неразлучные братья. Как же... - В этом - трагедия, - сказал Кареос. Девушка внимательно глядела ему в глаза. В лице Правителя отразилась скорбь, уста окаменели. Помолчав, он угрюмо произнес: - Гориор и Корсар - одна и та же личность. - Но ведь Гориор погиб! - воскликнула Гледис. - Так рассказывает планетная история. - Так надо. Людям не следует знать горькую истину. Пусть они поклоняются герою. Ты ведь тоже склонялась перед идеалом. В жизни идеал оказался замутненным... Ты жаждала взять частицу тяжести на свои плечи? Смотри же - не покачнись теперь. - Не понимаю... Не могу еще понять, - отозвалась она. - Такие герои... побратимы... и вот... - Диалектика бытия, - серьезно молвил Кареос. - Я уже пережил горечь потери. Давно. Оставил для себя только заботы о счастье людей, о судьбе планеты. - Знаю. Верю тебе. Но скажи: отчего начался разрыв? И почему Гориор... - Тише, - предупредил Правитель. - Не называй этого имени. Никто не должен знать того, что произошло. Это пагубно для Ораны. Мое слово - приказ. - Понимаю. Продолжай, мой любимый... - Мы возвращались с далекой звездной экспедиции. Возле соседней звезды нашли планеты с оригинальной жизнью, экзотические расы мыслящих существ, но более низкого уровня развития, нежели оранцы. Мы несли родному миру весть о волшебном открытии. В полете звездолет установил связь с планетою. Гравиолуч принес радостную новость: меня и Гориора избрали в Руководящий Всемирный Центр. Это было высшим проявлением доверия и благодарности за наши подвиги и открытия. Мы поняли, что могут осуществиться юношеские мечты - планета вложила нам в руки творческие и административные рычаги неимоверной силы. Ты знаешь, Гледис, что в то время Орана еще не была едина. Идеологические, экономические, этико-моральные противоречия мешали общим глобальным усилиям. А теперь можно было разрушить ненавистные барьеры, используя свой авторитет, и сделать всех людей счастливыми... - Ты достиг этого, - гордо сказала Гледис. - Да, - согласно кивнул Кареос. - На это ушло много трудов, усилий, борьбы. Целая эпоха... Но тогда... Он - я не хочу вновь называть его имя - восстал против меня, начал уничижительно отзываться о моем проекте всеобщего достатка. Утверждал, что все это утопия и антиэволюционный бред. Чего только я не наслушался от него, когда мы подходили к родной системе, направляясь на Орану. Он обвинял меня в том, что я жажду стать вождем темной толпы, что человечество, обремененное сытостью и потребительскими традициями, выродится и скатится в пропасть инволюции, что человеку нужны не изобилие, а вечная опасность и бездна стрессовых ситуаций, перед которой дух мог бы взращивать крылья для полета! Слова! Слова! Глупые абстракции! Я устал возражать ему. Я пытался доказать, что человечество в своей основе еще не сформированный материал и требует уюта, покоя, обеспеченности. Следует расширять постепенно его создание, дать силу, обеспечить возрастающие потребности наслаждений, удовлетворить жажду чувств и стремлений. А затем... когда придет благоприятное время, когда нам удастся воспитать новые, высокообразованные поколения, можно постепенно устремить их к новым горизонтам... Он яростно возражал. Говорил, что ждать нельзя. Что природа ждет от нас небывалого плода... Ты слышишь, Гледис, какие смешные определения? "Эволюционный плод"! Как будто человек - это кустарник хао. Как будто некто взрастил его в космической теплице и жаждет увидеть результат своего труда! Странные бредни! Он утверждал, что надо толкать человечество к пропасти, как толкают птенцов на край гнезда взрослые птицы! Либо полет, либо - падение! - Это жестоко! - вырвалось у девушки. - Я сказал ему то же, - продолжал Кареос. - Но он был неумолим. Угрожал обратиться ко всей планете, начать дискуссию. И тогда... - Что тогда? - тревожно переспросила Гледис. - Тогда, - медленно произнес Правитель, - он совершил преступление. Он бежал, когда звездолет приблизился к поясу астероидов... - Каким образом? - Исчез. Захватив десантную ракету. Я вернулся на планету и вынужден был скрыть правду. Так преступник стал героем. - Ты поступил благородно, - молвила девушка. - Но неосмотрительно, - возразил Кареос. - Он преследует наши корабли, уничтожает их. Он захватывает лучших моих ученых. Он не позволил ни одной галактической экспедиции уйти за пределы Системы Ара... Это - космический пират. Пока он существует, планета под угрозой уничтожения. Мы строим - он разрушает. Мы посылаем звездолеты для покорения далеких миров - он превращает их в пиратские крейсеры, формируя экипажи из пленных астронавтов. - Зачем ему это? - Жажда мести. Бессильная зависть и черная месть лично ко мне. Он стремится завоевать Орану и стать Правителем. Но ты теперь можешь понять, куда он поведет планету с такими идеями и убеждениями! Следует еще учитывать, что с того времени он озлобился... - Какое двуличие! - прошептала Гледис. - Не тревожься, птичка моя, - растроганно молвил Кареос, поднимаясь с кресла. - Подчинить планету Корсару не под силу. Но беды он может натворить немало. Если... Если не отыщется герой, который устремится на подвиг, дабы уничтожить преступника!.. - Уничтожить? - вспыхнула она. - Как? - Зачем тебе знать это? - Неужто ты считаешь меня дитем? Я взрослая, и во мне есть мужество. Почему я не могу стать героем, о котором ты сказал? - Ты, Гледис? - удивился Правитель. - Я! Разве я не люблю тебя? Разве не ты дал мне полноту счастья? Почему я не могу отблагодарить тебя и всех, кто поднял меня из мрака к свету? Или ты считаешь, что я беднее духом, нежели другие герои? Кареос стремительно приблизился к девушке, обнял ее и пристально посмотрел в жутко-фосфорические глаза. Уста его скорбно вздрогнули. - О Гледис! Как я могу отпустить тебя, если это путь к смерти? - К смерти? - Да. Герой спасет планету, но погибнет сам. Девушка замолчала, погрустнела. Затем нежно провела пальцами по щеке Кареоса. - Планета... и судьба одного человека? Как можно сравнивать? Я тысячу раз готова погибнуть, лишь бы люди были счастливы. Я знаю счастье. Пусть его получат миллиарды. Любимый! Если любишь меня - разреши выполнить эту миссию. Говори, что следует делать?
Отправлено: 06.04.08 22:39. Заголовок: Лайнер летел на ю..
Лайнер летел на юг, к Экваториальному Космодрому. Там Гледис пересядет на десантную ракету и поднимется на орбиту, где кружит звездный крейсер "Ара". А затем... Что случится потом? Лучше не думать. Правитель промолвил короткое и страшное слово: смерть. Не следует размышлять о неведомом и тревожном переходе в неизведанное состояние за пределом жизни. Пусть это останется волнующей тайной. Так верили древние, так и ей хочется верить теперь. Ее нежность, любовь, стремление к подвигу - разве может все это погибнуть? Не перейдет ли это в иные души, воспламенив их импульсом новой жизни, как угасающая искра порождает могучий костер, когда к ней подносят сухие ветви?! Пусть будет так! Она жаждет стать такою искрой... Тихо звенели плазменные двигатели лайнера. За иллюминаторами плыли феерические громады туч, сооружая в текучих соединениях исполинские храмы, колоннады, башни, дворцы и сразу же разрушая их. В фиолетовом небе торжественно пламенело Голубое Светило Ара, в промоинах между облаками аквамариновым маревом нежилась планета. Не видно на ней мегалополисов, незаметны ленты путепроводов, нет признаков каких-либо сооружений. Вся Орана кажется мерцающею сферой - красивой игрушкою неведомых существ. И не верится, что там, под облаками, кипят страсти, противоборствуют ураганные воли, желания, стремления. Хочется забыть обо всем и стать облачком, лучом, искрою далекой звезды. Лететь, лететь в просторе и никогда не останавливаться, не пробуждаться от вечной грезы. Быть может, так и будет?.. Слепящей голубою искрой отражается Светило в Океане. Снова наплывают облака. Уходят. И так много раз. Плывут внизу небольшие цветущие острова южных морей, обрамленные золотистыми и белыми пятнами. Тут родилась их любовь. Как бесценное сокровище несет Гледис в душе воспоминание о тех незабываемых днях. Всплывают в душе, перед оком сердца трогательные видения прошлого. Прошлого ли? Оно всегда здесь, оно не угасает, пока сердце стучит, волнуется. Оно уже проросло в душе ростком, живущим в вечности... Когда Гледис оставила горнее ущелье, попав в широкий свет, долгое время она не видела Правителя, не встречалась с ним. Училась, гуляла, развлекалась. Иногда с трепетом и тревогою думала о нем. Хотела взглянуть в черные пылающие глаза, увидеть суровое и мужественное лицо. И в один прекрасный день это свершилось. Он пришел в ее комнатку. Простой, молчаливый. Серо-голубое трико очерчивало стройную сильную фигуру, черная грива волос, ниспадающая на спину и плечи, делала его похожим на древнего царя зверей руа. Он ласково глядел на девушку, сложив руки на груди, и в его глазах мерцало пламя. Она не сводила с него зачарованного взгляда. Наконец отозвался Правитель. - Первая свободная минута, - сказал он, - и я отдаю ее тебе. - Чем заслужила это Гледис - простая девушка? - волнуясь, спросила она. - Молчи, - пылко ответил Кареос, протягивая к ней узкую ладонь. - Не произноси нелепых слов. Простой, непростой... Какие нелепости! Можно любоваться каплей росы на рассвете, облачком в небе, желтым осенним листком. А ты... - А я? - эхом откликнулась Гледис. - ...ты - чудо! Только бесчисленные спирали эволюции могли породить такой волшебный цветок красоты и нежности. Все могущество Ораны, вся мудрость наших ученых увядает перед взглядом женщины. Я не пойму: в чем твоя сила? Где ее корни? - Быть может, ты шутишь? - смущенно молвила она. - О нет! Это древняя и страшная тайна. Все старинные манускрипты говорят о том же. Могучие аскеты, достигающие богоподобного состояния, теряли свои преимущества, встретив красивую женщину. Ты удивляешься, что я говорю это тебе? - Не знаю. Я смущена... - Погоди. Я не хочу, чтобы мое чувство ты считала банальным стремлением мужчины к женщине. Инстинкт продолжения рода, заложенный миллионолетней эволюцией? Я отбрасываю его. Для этого достаточно других женщин, более приспособленных для этого. Ты - нежная и духовная. Ты даже не похожа на обычного человека... - О мой повелитель, - дрожащим голосом промолвила Гледис, - не слишком ли много сладкого нектара для моего сердца? Если ты шутишь, то оставь меня в покое. А если нет... - Тогда что? - еле слышно спросил Правитель, бледнея от сдерживаемых чувств. - Тогда обними меня... Надвинулись пламенеющие глаза, жар сухих ладоней опалил худенькие плечи девушки. Вихрь и полет. Боль и блаженство. Давно ли это было? Было или есть? Есть или будет? Всеобъятное мгновение. Вечность - неразделима, не подвластна времени. Что ж тогда предстоящая смерть? Где она? Нет и не будет! То тень пред сиянием Голубого Светила, исчезающая, как испарение капли росы... Кто-то подошел, прикоснулся к плечу. - Пора. Гледис очнулась от забытья. Кто это? А, пилот лайнера. Что ему надобно? - Космодром, - кратко сообщил он. - Мне выходить? - Да. Гледис завернулась в черный суконный плащ, вышла из лайнера, спустилась по широкой лестнице на поле космодрома. Ее встречала небольшая группа людей в малиновой униформе астролетчиков. К Гледис подошел пожилой человек с худощавым, суровым лицом. - Мы ожидаем космолингвиста для новой экспедиции, - неприветливо сказал астропилот. - Я командир Торрис. - Я космолингвист, - улыбнулась девушка. - Имя - Гледис. - Я ожидал опытного астронавта, - буркнул Торрис. - Зачем нам несмышленые дети? - Вы не желаете брать меня? - вспыхнула она. - О нет! - махнул рукою командир. - Приказ Правителя - закон. Принимаем вас в свою семью. Но... - Что? - Мне жаль вас. - Почему? - Это не прогулка, моя крошка. Тяжелая, опасная экспедиция. Желательно иметь в составе экипажа опытных бойцов. - Разве мы летим на враждебную планету? - небрежно спросила Гледис. - Неизвестно, долетим ли мы вообще куда-нибудь, - угрюмо усмехнулся командир. - Кроме логова Корсара. Это можно гарантировать. Девушка промолчала. Хватит игры. Замкнуть чувства, укротить эмоции. Ты разведчик. Ты не принадлежишь ни себе, ни своим чувствам. Позади - родная планета, любимый, прекрасное мгновение, ставшее отныне ее бессмертием, ее жизнью. А впереди - хитрый, двуличный враг, рожденный мраком и ненавистью. ...Космокрейсер "Ара" отправился в полет тайно. Никто из людей не знал о будущей звездной экспедиции. Молчали диспетчерские пункты на Дориане, радиосеть и телевидение планеты передавали музыку, спортивные новости, кинофильмы о приключениях древних героев. И ни слова про опасный полет. Об этом знали астронавты звездолета "Ара", но не удивлялись: конспирация стала необходимостью, чтобы Корсар не мог перехватить сигналов о старте корабля и узнать навигационные данные о полете. И только Гледис было известно то, чего не ведали даже астронавты. Дело в том, что Звездный Корсар непременно узнает о старте крейсера - Кареос специально организовал несколько передач направленного действия, узкий луч которых захватывал группу астероидов, оккупированных пиратами: в тех передачах было сообщено все, чтобы преступники могли перехватить корабль. Нечто зловещее виделось Гледис в этой опасной игре. Что-то незаконное и нечестное. Но девушка устраняла укоризненные мысли, пыталась думать лишь о предстоящем подвиге. Кто она, чтобы оценивать во всей совокупности, во всем планетном величии замысел Правителя? О каком законе или о какой этике можно говорить, когда речь идет об уничтожении космического злодея - безжалостного и жестокого? Черные панели-экраны на стенах вспыхивали световыми сигналами. Еле слышно звучали мелодичные аккорды автопилотов. Торрис и его помощники молчаливо колдовали у пультов, проверяли программу, уточняли курс корабля. Гледис принимала все это словно во сне. Слова в памяти всплывало недавнее прошлое, а сознание пыталось соединить в нечто целое ожерелье событий ее недолгой жизни. Где корни того, что произошло? Где зерно причины, породившей чудовищное следствие? Почему она, еще недавно глупая, дикая девчонка с горного ущелья, очутилась в фокусе космических событий? Закон равновесия сущего? Она получила неслыханную вспышку счастья. За все надо платить. Древний закон обоюдоострого меча - так говорит Кареос. Неумолимое взаимодействие полярностей. Волны на море жизни. Гребень и углубление. Подъем - падение. Счастье - несчастье. Радость - горе. Любовь - измена. Что ж тогда в сумме? В синтезе? Пустота, нуль, небытие? Изнемогает разум, боль отдается в сердце, нет сил для решения чудовищной тайны. А надо. Надо идти на подвиг решительно и спокойно. Чтобы действо было как удар меча. Меч не размышляет, правильно ли он поступает. Он для удара выкован, закален. Впрочем, возможно, и не так? Быть может, и оружие страдает, когда рука воина направляет его на неправое дело? Кто скажет? Счастье. Была ли она счастлива? Была. Вспышка чувств, наслаждение? Это было. Может, это и есть счастье? Мечты, ожидание, беззаботность. И вечерами - встреча с ним. Магические очи, пылкие объятия, гипнотические слова, возносящие ее в недостижимые высоты. Кружилась голова, захватывало дух от тех глубин, куда она заглянула. Так было долго. Или нет? Кто измерит? Она не ведала раньше ничего подобного. Не было с чем сравнить. Она принимала все как откровение, как единственный свет, без коего нет жизни. И вот теперь - потеря. Навсегда. Но ведь не напрасно? Другие будут иметь это счастье вечно. Придут иные поколения, будут рождаться другие девушки, они не забудут подвиг Гледис, и в их слезе грустной радости будет ее любовь. Плывут воспоминания. Последний день прощания. Кареос почти не говорил, только смотрел в ее глаза, держа в сухих ладонях руку девушки. Лицо его осунулось, под глазами залегли темные круги. Он гладил зеленоватые волосы любимой, касался горячими пальцами нежной щеки. Она принимала его нежность и ласку словно во сне. Что-то неведомое пролегло между ними, разделившее миры - его и ее. Она уже принадлежала смерти. Он оставался владыкою планеты. Кареос словно читал в ее душе, потому она была - благодарна Правителю за его молчание. Вечером он повел девушку в сферический зал, попросил сесть в кресло. Включил стереопроектор. - Смотри, - как бы ответил Кареос на ее вопросительный взгляд. Перед нею оживали кадры древнейшей хроники. Девушка ужаснулась. Фильм открывал чудовищные бездны социальных катаклизмов, терзающие человечество в прошлом. Темницы, где десятилетиями изнемогали лучшие люди планеты. Эшафоты, где они в конвульсиях завершали свою героическую, страдальческую жизнь. Застенки, забрызганные кровью расстрелянных, горы трупов казненных мятежников. Баррикады и сырые, наполненные грязью блиндажи, усталые, равнодушные солдаты и веселые сборища бунтарей, голодные толпы детей - истощенных, несчастных, заплаканных - и матери с потухшими от слез глазами, нивы с ничтожными урожаями, выжженные нещадными лучами Голубого Светила, примитивные избушки в поселениях, похожие больше на кучи навоза, нежели на человеческие жилища. Приходили все новые и новые герои, чтобы освободить людей из неволи, но все они умирали на кострах, в застенках, на виселицах. Гледис изнемогала. Слезы душили ее, спазмы перехватывали дыхание. И тогда Кареос выключил проектор. Немного погодя на экране возникли картины современной жизни Ораны. Нежно-зеленые волны океана в мареве предрассветного тумана. Дети бегут по песчаной отмели к прозрачным водам. Они ныряют в аквамариновую волну, визжат от восторга, а над ними кружат розовые диски биостражей, охраняющие юные жизни от несчастных случаев. Величественные строения мегалополисов на берегах рек, озер, морей. Широкие путепроводы, а по сторонам - сады и леса. Детские площадки развлечений, универсальные школы, ухоженные поля. Всюду - гармония, веселье, толпы счастливых людей. Юные влюбленные пары. Никто их не насилует браком, когда-то искажавшим священное чувство любви. Объединенное человечество так высоко поднялось в достижении изобилия, обеспеченности, комфорта, в удовлетворении духовных потребностей, что освобождало индивидов от личных обязанностей по воспитанию детей. Еще плыли картины обновленной жизни планеты, но Гледис уже не смотрела на них. Она закрыла глаза. Все верно! Все справедливо. Уничтожить прекрасное видение, бросить родную Орану в бездну прошлого? Чтобы снова умирали голодные дети на пыльных дорогах, чтобы снова погибали мятежники на баррикадах? Этого жаждет Корсар? О нет! Тысячу раз нет! Гледис больше не сомневалась. Только откуда же тревога? Почему? Она еще не осознана, непонятна. Что-то вторгается в сердце, незримые сигналы волнуют сознание. Какая сила пытается пошатнуть ее искреннее решение? Из забытья ее вырвали резкие аварийные сигналы. Гледис раскрыла глаза. Над нею стоял Торрис, на посеревшем лице отражался ужас. - Что случилось? - прошептала девушка пересохшими губами, хотя уже догадывалась о причинах тревоги. - Смотри сама, - сказал командир. Гледис взглянула вокруг. Стены корабля стали прозрачными - Торрис велел включить оптический инвертор. Звездолет "Ара" окружало звездное великолепие Космоса. Но не это удивляло Гледис и даже астронавтов: они ведь не первый раз в полете и величие галактической бездны знакомо им. Внимание всего экипажа приковал небольшой объект, быстро передвигавшийся между бриллиантовыми искрами астероидного потока. Космокрейсер Ораны тоже приближался к этому опасному поясу. На экране сфокусировалось изображение объекта, увеличилось. То был крейсер высокого класса - астролет для звездных экспедиций. Он шел наперерез "Аре". Космонавты молчали. Торрис тихо спросил, ни к кому в отдельности не обращаясь: - В этом поясе есть наши исследовательские лаборатории? - Нет, - послышался ответ. - Стартовал ли какой-либо крейсер с Ораны вместе с нами? - Нет. - Тогда это Корсар. Сердце Гледис екнуло. Было такое ощущение, будто она летит в пропасть, потеряв вес. Свершилось! Свершилось! Свершилось... Замирают звуки, мгла затуманивает глаза. Что это с нею? Что-то произносит Торрис, бегают возле приборов астронавты, багровыми огнями пылают экраны на стенах. Уходит стена тумана. Заострился разум. Спокойствие, сосредоточенность. Выдержка и осознание реальности. Торрис уже спокоен. Только уста словно закаменели. Глаза вспыхнули грозными огоньками. Он сказал лишь два слова, но эти слова - так показалось девушке - откликнулись эхом во Вселенной: - К бою! Бой? Они приготовились к бою? Конечно, "Ара" имеет оружие защиты. Тогда, быть может, крейсер победит? И не надо будет идти на последний чудовищный шаг? Можно вернуться на родную Орану, в объятия уютной атмосферы, под ласковые лучи милого Светила. Но почему же Правитель ничего не сказал ей о возможности битвы? О перспективе победы? Быть может. Корсар непобедим? И если вспыхнет бой, то погибнет "Ара" и она исчезнет раньше, чем увидит мятежника... Багровый панцирь энергозащиты окружил крейсер. Яростно пылают экраны, показывая немыслимое напряжение силовой станции корабля. Вдруг ярко вспыхнул командирский стереоэкран над пультом. На нем появилось изображение человека. Сухощавое тело облечено в черное трико. Темно-бронзовое лицо аскета. Коротко стриженные седые волосы. Гледис взволнованно поднялась. Неужто это Корсар? Такой старый? Ведь они ровесники с Правителем Ораны. А этот человек на несколько поколений старше. - Внимание! - звонко, почти юношеским голосом произнес неизвестный. - Экипажу звездолета "Ара" братское приветствие! Астронавты переглянулись. Торрис желчно спросил: - Кто вмешивается в наш полет? - Люди Астероида Свободы. - Ты хочешь сказать - люди Звездного Корсара? - Слова не имеют значения, - возразил неизвестный. - Наш брат не боится этого имени. Он охотно принимает его. - Зато Орана не принимает. Корсар и его люди вне закона. - Правду молвишь, - странно улыбнулся неизвестный. - Мы в самом деле вне действия вашего закона. Потому оставим напрасные споры. Прошу ответить на несколько вопросов... - Разве мы обязаны отвечать? - вызывающе спросил Торрис. - Можете не отвечать. Но мы будем поступать в соответствии с вашей реакцией. Итак, мы желаем знать - куда направляется звездолет? - Это галактическая экспедиция. Маршрут - созвездие Руа, красный гигант, вторая планета. Там предвидится развитая жизнь. Орана стремится к контакту с иными разумами... - Контакт? - сурово спросил неизвестный. - На какой основе? Каков критерий такого контакта? Орана на данной стадии цивилизации не получит права на выход за пределы региона. Астероид Свободы приказывает: возвращайтесь назад. - Почему? - Космос не для дискуссии. Правитель Кареос ведает о причине. Повторяю приказ: возвращайтесь назад! - Вы считаете себя людьми Свободы, - горько отметил Торрис, - а действуете как пираты. Кто позволил вам пресекать стремления иных людей? Мы тоже хотим свободных действий. - Вы - марионетки Кареоса, - сухо ответил неизвестный. - Освободитесь от власти деспота и тогда летите для космического контакта. Астероид Свободы не позволит разносить бациллы деспотии в далекие миры. Таково веление космического организма. Возвращайтесь назад! - Мы пробьемся с боем! - грозно предупредил Торрис. - Я сказал! - Хорошо, - миролюбиво ответил неизвестный. - Мы учитываем предупреждение. Решайте! Световой куб стереоэкрана угас. Астронавты бурно заспорили. - Надо в самом деле вернуться! - Ни один крейсер не прошел в этом Поясе! - Зачем чудовищный риск? - Кареос приказал пробиться любой ценою! - сказал Торрис. - Достаточно разговоров. Готовьтесь к бою! Все замолчали. Магическое имя Правителя заткнуло рты. Гледис перевела дыхание. Крейсер "Ара" обречен. Кареос направил большую группу астронавтов на погибель, словно это были бездушные механические биостражи. Только Гледис несет в себе страшное знание причины. Несет и не может сбросить его с плеч. Чужой корабль приблизился, закрыл собою несколько ярких созвездий. В лучах Голубого Светила обшивка его переливалась темно-синими искрами. Торрис замер около пульта. Еле шевеля губами, сказал: - Левая квантопушка - удар! В иллюминаторах сверкнула чудовищная молния: ослепительная, фиолетово-призрачная, поражающая своей мощью. Гледис вздрогнула, затаила дыхание. Сейчас! Что произойдет? Исполинская шаровая молния встретилась с кораблем пиратов. Но взрыва не было. Заряд расплескался на мириады брызг, голубой пеленою охватил поверхность крейсера и распылился в беспредельности пространства. - Правая квантопушка - удар! - яростно заорал Торрис. Снова апокалипсическая молния. И снова - неудача! Гледис была поражена. Астронавты растерянно переглядывались. Ничего подобного они не ожидали. Миллиарды эргов в сосредоточенном заряде нейтрализовались вражеским кораблем легко, словно это была скорлупа яйца кералы. Каким же чудовищным полем окружили себя пираты? Где добывают такую устрашающую энергию? - Гравитационный луч! - приказал Торрис. - Против этого нет защиты! Приказ повис в безмолвии. Никто не шевельнулся. Гледис тоже ощутила, как незримая сила мягко, но властно, охватила ее тело, вынудила замереть. Ни встать, ни двинуть рукою, ни ступить шага. Темно-синяя поверхность пиратского корабля уже совсем близко. Темнеют исполинскими буграми какие-то надстройки, мерцают отблески звезд в оптических отверстиях, в энергорефлекторах. Экраны "Ары" угасли, замолчали двигатели, исчезла вибрация силовой станции. В темной обшивке пиратского корабля загорелся ярко-голубой прямоугольник шлюза. В нем появились три человеческие фигуры. Они прыгнули прямо в бездну космического пространства и понеслись к звездолету "Ара". Ближе, ближе. Корсары летят среди вакуума без каких-либо скафандров. Они облачены в легкие серебристо-лазоревые трико, лица открыты, волосы рассыпаны по плечам. Девушка представила температуру мирового пространства и ужаснулась. Как они выдерживают? Что это за люди? Или, быть может, это ей снится? Коллективный гипноз? Видит ли то же самое Торрис? Другие спутники? Вероятно, видят. Они тоже растеряны, поражены. Глаза всех прикованы к странной группе пиратов, которые совсем уже близко. Впереди - прекрасный юноша. У него фосфорически-бледное лицо, ярко-синие волосы, очи - будто две звезды. Руки устремлены вперед, словно у пловца. Как они движутся, какою силой? - Он похож на Гориора! - еле слышно прошептал Торрис. - Кто? - тоже шепотом спросила Гледис. - Тот... первый... - Ты знал Гориора? - Да. Этот пират - точная копия героя. Странная шутка! Гледис неподвижна. Только мысль работает. Вот он - узел, который надлежит разрубить! Думала ли она, что ее сознанию предстоит такая нагрузка? И не только сознанию, а сердцу, чувствам! Вот она видит Гориора - героя миллиардов людей. Много юношей и девушек мечтают стать такими, как он. И они же проклинают его под иным именем, называя позорным прозвищем Корсара. Может ли преступление уживаться с такою совершенною формой? Как это произошло? Чего он жаждет достигнуть, остановив стремление планеты к счастью и добру? Три фигуры приблизились к обшивке "Ары", медленно скользили вдоль стены. - Открыть шлюзы? - послышался чей-то вопрос. - Нет! - ответил Торрис. Пираты остановились напротив каюты управления, увидели сквозь прозрачные стены астронавтов, приветливо подняли руки вверх. Совершив незначительное усилие, очутились внутри крейсера. Звездный Корсар улыбнулся, сказал: - Бой окончен. Присядем, братья! Гипнотическое наваждение оставляло астронавтов. Торрис устало повалился в кресло пилота. Гледис удивленно глядела на вожака пиратов. - Я не гневаюсь, - молвил Корсар. - Действовали не вы, а воля Кареоса, заложенная в вас. Марионеточный импульс исчерпан. Теперь вы, свободны. Поговорим как братья... - Он не окончил фразы. Взгляд его остановился на субтильной фигурке девушки. - Кто ты? - спросил он. - Космолингвист. Имя - Гледис, - ответил вместо нее Торрис. - Гледис, - повторил Корсар, будто прислушивался к мелодике имени. - Гледис... Он долго и пристально смотрел на нее. Девушке показалось, что его глаза проникают в ее потаенную суть, читают все. И не страшно Гледис, и нет у нее ненависти к преступному Корсару. Только детский интерес, эйфорическое опьянение небывалым впечатлением, жажда нового знания и знакомства. Прочь предыдущие мысли! Все это потом, потом! А теперь - пусть откроется для нее новый мир - неведомый и таинственный. Корсар почему-то погрустнел, на его челе появилась страдальческая морщина. Он взглянул на товарищей, затем на астронавтов. - Познакомимся, - молвил он. - Я Звездный Корсар. Орана дала мне это имя, я с радостью принимаю его. Это - мои товарищи Керра и Сано. Мы - представители Астероида Свободы. Впрочем, об этом вам уже сказал мой Учитель. - Почему вы остановили наш полет? - спросил Торрис. - Мы не позволяем оранцам теперешнего цикла контактировать с иными мирами. - Какое право легло в основание такого своеволия? - Космическое Право, - твердо ответил Корсар. - И не своеволие, а защита звездных эволюций от деспотии. Мы - иммунная система Космоса. - Это - эгоистическое определение. Планета мыслит иначе. - Планета вообще не мыслит, - с горечью ответил Корсар. - За нее мыслит Кареос, в лучшем случае кучка избранных. Не будем спорить. Вы познакомитесь с Астероидом Свободы. Никто не задержит вас там. Пожелаете - войдете в Союз Звездного Братства. Захотите - вернетесь .на планету. Согласны? - Мы - пленники, - угрюмо возразил Торрис. - Вы - братья, - дружески улыбнулся Корсар, - На этом закончим знакомство. Крейсер "Ара" мы направим к ангару астероида. До встречи, братья! До встречи, Гледис! Он приветливо взмахнул рукою, направился к стенке каюты и исчез за нею вместе со спутниками. А затем - невероятный полет в пустоте пространства под лучами Голубого Светила. Девушка закрыла глаза. Душа предельно напряжена. Еще немного - и она не выдержит. Отдохнуть бы, забыться, не думать ни о чем. О том, что было, что должно произойти. Экраны "Ары" оживают. Крейсер послушно плывет за пиратским кораблем, ведомый теперь враждебною волей. Они направляются к поясу астероидов. Медленно вырастает среди звездного простора небольшая планетка, на ее скалах периодически вспыхивают импульсы сигналов. Три яркие фиолетовые звезды, вероятно, навигационные маяки. Еще немного - и звездолет легко ложится на поверхность Астероида Свободы... Стены корабля потеряли прозрачность. Стало темно. Затем в иллюминаторы проник дневной свет. Напряженная тишина. Торрис горько усмехнулся. - Придется познакомиться с разбойничьим логовом. - Они удивительно гуманны, - отозвался кто-то из космонавтов. - Не похожи на преступников. - Ядовитые гады тоже бывают приятны на вид, - отрезал командир. - Прочь сантименты! Если мы в самом деле имеем свободный выбор - немедленно возвратимся назад, на Орану. Таков мой приказ! "Свободный выбор и приказ! - мысленно усмехнулась Гледис. - Странное объединение полярных понятий. Корсар более последователен в своих действиях". Подумав так, девушка рассердилась сама на себя. Как легко она подвержена пагубному влиянию! Там, на планете, ее пленили чары Кареоса, теперь она открывает сердце для космического преступника. Так нельзя! Следует отбросить чувства симпатии или антипатии. Решать логично, трезво, отстраненно. Вслед за Торрисом девушка вышла из корабля. Крейсер "Ара" лежал в исполинском ангаре. Мерцающий фиолетовый купол излучал слабый свет, и вокруг было довольно хорошо видно, как в предрассветный час. К астронавтам подошел один из спутников Корсара - улыбающийся юноша, изящный, хрупкий. Он искренне произнес, приложив руку к груди: - Вам необходимо отдохнуть. Ступайте за мной. О вас побеспокоятся. Позже - встреча со Старшими Братьями. Экипаж "Ары" не возражал. Все двинулись за проводником. Мягкая движущаяся дорожка привезла их к стене ангара, нырнула под мерцающий мглистый занавес. Гледис тихо вскрикнула от неожиданности. Вероятно, это было энергополе, непрозрачное для глаза. Эскалаторная дорожка остановилась, астронавты очутились среди густого леса. Лиловые, зеленые, голубые вьющиеся растения покрывали странные нагромождения скал, расположенных полукружьем, создавая многоцветный живой купол. Вверху сиял зеленоватый шар, лучи этого искусственного светила были нежны и приятны. Гигантская пещера, где они очутились, уходила вдаль, там угадывались массивы садов, тающих во мгле, ленты путепроводов, сферические кровли строений. - И все это сооружено вами? - недоверчиво спросила Гледис проводника. - Да, - дружелюбно ответил юноша. - Еще недавно это был обыкновенный астероид. Скала в диаметре около ста ми. Теперь это волшебный мир, космическая оранжерея. Но то, что вы видите, - лишь внешняя пленка нашей жизни. Главного не увидишь глазом... - Что именно? - Об этом расскажут старшие, - уклонился юноша от прямого ответа. - Мне велено только устроить вас для отдыха. Мужчины, идите по этой тропинке. Девушка, ступай за мной. Гледис попрощалась со спутниками и двинулась за проводником. Открылась в скале овальная дверь, и девушка очутилась в небольшой комнате, разделенной на две части тяжелой темно-зеленой ширмой. Юноша молча указал на нишу, там стояла узкая кровать, застланная пушистым ярко-голубым ковром. Под стенами росли багрянолистые деревца, на ветвях желтели сочные плоды. - Захочешь есть - сорвешь, - объяснил юноша. - Очень вкусно. Покупаться можешь здесь. Он отодвинул ширму, за нею был маленький бассейн. Гледис благодарно улыбнулась ему, приложив ладони к груди. - Мне ничего не хочется. Только спать. Я очень устала. - Я ухожу. Легких снов! Юноша исчез. Гледис осталась одна. Тишина и невиданные растения. Сумер ...
Отправлено: 06.04.08 22:39. Заголовок: Лайнер летел на ю..
... ки. Кружится голова, поток впечатлений баюкает, несет в небытие. Она еле успевает упасть на мягкий ковер и проваливается в мир сновидений. Плывут горы. Родные леса среди ущелья, игривый водопад, где она так любила сидеть, слушая волшебную песню потока. Теперь, во сне, Гледис не сидела на камне, а, поднявшись в воздух, кружилась над горной речкой. Налюбовавшись радугой брызг, девушка устремилась к бедной избушке родителей. Там было тихо, никого не видно. Слепые окна глядели в мир сумрачно, невыразительно. Из трубы не шел дым. Гледис приникла к стеклу, заглянула в светлицу. Отец и мать спали. Девушка удивилась: почему они спят, если на дворе ясный день? Неужели хворают? Она хотела крикнуть, дать знак о себе, но голоса не было, в горле будто пересохло. Девушка ударила кулачком по оконнице, звука не слышно. Она в отчаянии начала биться о стену, как птичка, попавшая в капкан. Все было напрасно. Тем временем вокруг сгущались сумерки, угасали краски дня. Исчезли очертания гор, в ущелье поплыли густые туманы. И лишь вверху, между облаками, были видны яркие созвездия. "Быть может, там я найду силу", - почему-то подумалось девушке. И она устремилась в небо. Мелькнули скалы, туман остался внизу, замерцали звезды, манили своею сказочностью, таинственностью, покоем. Впереди появилось шаровое звездное скопление. Оно вращалось, серебряно позванивая, с каждым оборотом открывая все новые и новые волшебные сочетания светил. "Туда, туда", - подсказал кто-то незримый, девушке. В радостном вдохновении и восторге Гледис ускорила полет к дивному миру. Но что-то ее задерживало, тормозило. Она оглянулась. За нею тянулись почти невидимые нити, привязывающие ее к планете. Их было много, словно лохмотья паутины среди хмурого осеннего леса. А между облаками - угрюмое лицо Кареоса. Это он держал нити паутины, тянул девушку к себе, повторяя шепотом магические слова: "Куда ты, любимая? Здесь, на Оране, ты была счастлива. Ты - моя! Что можно найти в холодной космической пустыне?" Слова Правителя то холодом пронимали душу, то огненными каплями жгли сердце. Волшебное созвездие отдалялось. Девушка очнулась с тяжким ощущением беспокойства и угнетенности. В сознании властно повторялась фраза-призыв, настойчиво, неотвратимо: - Где ты? Где ты? Где ты? Она вскочила с кровати, бросилась к своему плащу, развернула его. Включила тайное устройство во внутреннем кармане. Замерцал прямоугольник экрана, на нем всплыло туманное изображение Кареоса, послышался его тихий голос: - Ты видишь меня, любимая? - Вижу, - дрожащим голосом ответила Гледис. - Где ты? - На Астероиде Свободы. Так называет его Корсар. - Ты видела Корсара? - настороженно спросил Кареос. - Да. - Что он сказал? - Он никого не держит. Сказал, что каждый может вернуться на Орану, если пожелает. Я отдыхала. Еще ни с кем не встречалась. - Это хорошо, - медленно произнес Кареос. - Корсар хитер и двуличен. Он может убедить тебя в чем угодно. Он владеет огромной гипнотической силою... - Мне он показался искренним и добрым, - простодушно возразила Гледис. - Вот видишь, - нахмурился Кареос. - Я знал это. Начнутся сомнения. Впрочем, - печально добавил он, - ты свободна. Выбирай свой путь. Или подвиг, дающий бессмертие, или возвращение на Орану. Ты не услышишь и слова осуждения от меня. Принуждением на подвиг не посылают. Ведь ты сама захотела? - Достаточно слов! - вспыхнула девушка. - Говори - что делать? - Узнаю мою Гледис! - нежно отозвался Правитель. - Но послушай... может, не надо? Ты вернешься, а я... я найду иное решение... - Достаточно! - резко молвила Гледис. - Пока во мне не угасла решимость - приказывай! - Тогда слушай внимательно. Включишь устройство, смонтированное в плаще, когда увидишь Корсара. Желательно, чтобы рядом были и другие его помощники. Как можно больше. Я буду следить за твоим сигналом на Главной Станции. Ты примешь на себя анигиляционный луч. Все произойдет неощутимо, безболезненно... - Пусть будет так, - вздохнула девушка. - Прощай, мой Кареос! - Прощай, Гледис, - глухо молвил Правитель. - О родителях я побеспокоюсь. Девушка выключила устройство, портативный экран угас. Горькая улыбка тронула губы Гледис. Он побеспокоился о родителях. Что им заботы без любимой дочки? Пока она была с ними, они знали счастье и радость. А теперь... зачем им бесцельное существование? Пустое прозябание. Сон, сон, тяжкий, беспробудный... Что же теперь? Вскоре встреча с Корсаром. Одно незаметное движение - и сигнал с Ораны включит взрывное устройство. Гледис превратится в плазменное облачко. В ничто. Вместе с Корсаром они вспыхнут звездою в космической пустыне. В пепел превратится цветущий астероид - творение сердца и разума мужественных людей, не побоявшихся утвердить волю и власть жизни среди мрака и смерти. Внезапно новые чувства начали обуревать девушку. Почему она спешит, почему спешит Правитель? Не ведая о намерениях Корсара, не поняв его пути? Что ею движет? Только слепая любовь к Кареосу, его ненависть к бывшему другу. А вдруг... вдруг Гориор ныне совсем иной человек? Быть может, его путь не принесет беды для Ораны, а откроет новые горизонты познания и действия? И можно было бы соединить гений Кареоса и фантастические стремления Корсара! Гледис припомнила феерическое видение: среди космической пустоты летят, словно птицы, три фигуры. Легко, вдохновенно, непринужденно. Так, будто они родились в этой враждебной для обычных людей среде. Как же это случилось? Как они достигли такого чудесного свершения? Она много разговаривала с Кареосом, читала книги, просматривала научные фильмы, но нигде не вспоминалось о таком волшебстве. Жизнь среди вакуума - даже одно такое достижение открывает неслыханные возможности для эволюции, для познания. А проникновение сквозь стены? А многое другое, о чем люди, вероятно, и не догадываются? "Корсар хитер и двуличен", - всплыли в сознании слова Кареоса. Гледис замерла, прислушиваясь к голосу совести. Как тяжко решать чудовищную дилемму! Она никчемная девчонка между двумя титанами. Кареос и Гориор - два исполина духа и разума, между ними продолжается нещадный поединок. Кто она, чтобы встать на сторону того или другого? А вдруг... удивительное умение Корсара, в самом деле, только тропинка для завоевания планеты! Необычные достижения еще не свидетельствуют о человечности творца. Страницы истории, с которыми Гледис познакомилась, просматривая старинные фильмы, подтверждали, что высокий разум часто соединялся с невероятной жестокостью. Достаточно! Надо успокоиться и наблюдать. Время есть, решение придет позже, когда у нее будут факты. И свое суверенное решение. И тогда, когда сердце вынесет свой приговор, не подсказанный извне, она безжалостно включит устройство. Пусть будет так! Девушка решительно сбросила плащ, разделась, прыгнула в бассейн. Прохладная вода приняла тело в ласкающие объятия. Гледис полежала немного вверх лицом, чувствуя, как испаряется усталость, проясняется сознание, в мускулы вливается бодрость и сила. Выйдя из бассейна, девушка снова оделась. Остановилась возле зеркала. Заглянула в свои глаза. В глубине зениц затаились страх, неуверенность, между бровей пролегла морщинка. Кто поможет отыскать ей покой и уверенность? Кто укажет праведную тропинку среди мрака? - Я, - послышался сзади тихий голос. Она вскрикнула, оглянулась. Возле входа в комнату стоял Корсар. Его фигура мерцала голубовато-зелеными искрами, и, казалось, будто она соткана из холодного огня. Прозрачные глаза Корсара смотрели на девушку печально и выжидающе. Она задохнулась от волнения и тревоги. - Ты слышал мои мысли? - Да. - Ты знаешь все? - с ужасом спросила она. - Знаю. - Ты убьешь меня? - Нет. - Почему? - Я жду твоего решения. - Решения? - воскликнула девушка, сдерживая рыдания, рвущиеся из груди. - Какого решения? - Смерти или жизни. - Ты смеешься? - горько отозвалась Гледис, не выдерживая взгляда его ясных очей. - Ты владеешь гипнотическою силой и можешь... - Да, могу! - продолжил ее фразу Корсар. - Могу остановить преступную акцию. Но не хочу! - Почему? - удивилась она. - Ты еще не поймешь. Самодостаточность - это тоже страшная тяжесть одиночества. Я понимаю трагедию древних богов, творивших миры, чтобы избегнуть одиночества. Я жажду взвесить свою долю на весах твоего сердца... - Эта фраза... красивая фраза... - О нет! Мой мир, мои стремления - абстракция, если они не освящены дыханием любви... Как трудно смотреть в его глаза! Что это с нею? Кареос и Гориор. Кто поставил ее на перекрестке двух дорог, расходящихся навеки? - Ты искренен со мною? - тихо молвила она. - Да. - Открой мне все. Хочу знать правду. Кареос поведал мне о твоем преступном замысле завоевания власти на Оране. Поэтому я согласилась... - Молчи, - прервал ее речь Корсар. - Зачем напрасные слова? Я знаю больше, нежели ты можешь сказать. Иди сюда. Садись. У нас есть время - я тебе открою истинное течение событий...
Отправлено: 07.04.08 23:13. Заголовок: - Ты знаешь, что ..
- Ты знаешь, что мы познакомились в Экваториальной Школе Астропилотов. Там и стали побратимами. Поклялись действовать лишь для общего блага. Все так, как он тебе рассказывал. Но ты не ведаешь главного. Еще перед последней звездной экспедицией у меня появились сомнения: что такое общее благо? Какова общая основа для этого понятия? Может ли мудрейший вождь или даже группа самых гуманных реформаторов дать счастье миллиардам существ, руководствуясь определенным идеалом, кажущимся им достойным и совершенным? И что такое, собственно, счастье? Во все века об этом много спорили, писали, дискутировали. Мудрецы, теоретики, литераторы, политики - кто только не пытался осчастливить людей своими откровениями! Но проходили века, а люди были несчастливы, и призрачная птица сказочного понятия улетала от них, порождая тоску, смятение и новые легенды. Простейший ответ: счастье - это удовлетворение потребностей, стремлений, желаний. Это идеал самых примитивных. Более высокая идея: счастье - это борьба. Но борьба во имя чего? Быть может, снова для удовлетворения желаний? Тогда мы остаемся в заколдованном круге. Необходимо понять цель стремления. Но Абсолют недостижим, утверждали древние. Он даже не может иметь каких-либо определений. Значит, человек никогда не будет иметь достойной цели, всегда стремясь за временным призраком, ради которого не стоит и сражаться. Где же в таком случае выход? Как-то я плыл на океанском лайнере. Группа пассажиров стояла на корме. Мы кормили крошками хлеба морских кералов. Огромные голубые птицы садились на волны, вылавливали добычу, устраивали драки, отнимая подачки друг у друга. Мне стало жутко. Корабль плыл долго, и все время за нами летели кералы, наполняя простор отвратительными жадными криками. Я понял, что человечество может превратиться в такую вот стаю безмозглых яростных существ, стремящихся за кораблем Познания, поедающих то, что будет падать с его борта. Это - обоготворение, абсолютизация потребностей и функций нашей биологической машины. Все другое - наука, культура, развлечения - становится лишь камуфляжем, только стыдливым прикрытием главного - насыщения, потребления! Я начал делиться своими размышлениями с Кареосом. Он подтрунивал надо мною. Обращал мое внимание на историю всего живого, на течение всей праэволюции. Испокон веков и до наших дней - везде бой частицы с частицей, клетки с клеткою, существа с существом, формации с формацией. Утвердить себя, свою личность - вот веление Природы. Отбор лучшего, сильнейшего, самого умелого - вот лабораторный метод Мегамира, в котором мы живем. Закон сущего - сила. Его не отменишь, не обойдешь. Его можно только использовать. И когда человечество достигло такого уровня, чтобы освободиться от войн ради куска хлеба, то следует благословлять разум, давший такие возможности. Теперь борьба переходит в иные сферы, на высшую ступень - в беспредельность. Битва цивилизации с цивилизацией, галактики с галактикой. Быть может, не кровавая, возможно, не такая жестокая, как в прошлые исторические эпохи, но безжалостная. Пусть исчезает из лона Космоса никчемная цивилизация. Только разум, способный утвердить себя в необъятности, достойный назваться Сыном Вселенной. "А сострадание? Жалость?" - спрашивал я его. "Ты ведь не сострадаешь плодам или существам, которых поглощаешь! - иронизировал Кареос. - Не жалеешь?" "Может, и жалею. Пока что это-необходимость..." "Всегда будет такая необходимость, - возражал он. - Чтобы жить, следует кого-то ассимилировать, уничтожить. Сущность жизни - в противопоставлении кого-то кому-то..." "Такая жизнь - преступна. Проклята". "Это закон бытия. Он нерушим". "Кто сказал это?" "Все мироздание. Прислушайся к воплю Вселенной. Даже галактики поглощают друг друга, и звезды закусывают друг дружкой!" "Ложь! Мы не ведаем и миллиардной частицы Вселенной. Мы - лишь эмбрионы эволюции. К тому же - запрограммированы Природою..." "Верно подметил. Именно - запрограммированы. Значит, обязаны выполнять программу". "Нет! Следует выйти из потока программы. Пока мы не осознаем такого императива - мы марионетки. Осознаем - выйдем в мир свободы". "Какой свободы? От чего?" "От деспотии Природы". "Нарушение закона Природы - смерть, ничто, пустота". "Наоборот. Это новая ступень бытия. Я ощущаю это интуитивно. Посмотри - первоклетка в продолжение миллиардолетнего цикла достигла уровня мыслящего существа. В недрах материи таится исполинская эволюционная сила. Для нее все возможно, все доступно. Любое осуществление. Но пока она действует методом проб, методом "тыка" - на поиски тратится нескончаемая лавина живых существ, неизмеримые эволюционные периоды. И множество усилий ведут в тупики, в псевдотворческие аппендиксы, к вырождению. Вот что такое подчинение законам Природы. Она слепа и безжалостна. И уж если мыслящее существо осознало свое призвание - пусть возглавит эволюционный импульс, чтобы целенаправленно творить необходимые формы и явления, искать непреходящий смысл бытия". "Это слова! А практика? Что ты предлагаешь теперь, сейчас?" "Я зову тебя, других - надо искать. Следует лучшим силам планеты отказаться от стереотипов мышления, чтобы совершить прорыв... прорыв к самореализации, к осмысленной трансформации..." "Ты сумасшедший, - гневался Кареос. - Вместо борьбы за общее благо ты ищешь туманные тропки авантюр, ведущих в ничто, в пустоту. Моя программа четка и ясна: обеспечить человечество всем необходимым для безбедной жизни, дать всеобщее образование, веселый досуг, развлечения. Расширить сферу культуры, открыть возможности познания иных миров, единения с Природою, создавшей нас. Гармония работы и отдыха, благосостояние, личное счастье - что еще нужно человеку? Все не могут быть творцами, исследователями. Это привилегия одиночек. Другие будут материалом для эволюции, лабораторным реактивом Природы. Они первые же восстанут против твоих утопий, против призыва к волюнтарному мятежу в сфере духа!.." Ты понимаешь, Гледис? Мой побратим, пользуясь гуманной, псевдопередовой терминологией, идеологическими жупелами, пытался склонить меня к древнему реакционному мировоззрению: основная масса человечества - быдло, толпа, стадо полуинтеллектуальных существ, жаждущих лишь наслаждения, а над ними - элита духа, избранные, технократы, диктаторы. Я понимал хорошо уже тогда, чем окончится такая "революция" Кареоса. Сохранение старой дифференциации общества, консервирование - и, быть может, навеки - системы неравенства, кастовости, псевдоиерархичности. А поскольку действие будут введены мощные системы кибернетического контроля, то человечество уже никогда не сможет разрушить порочный круг антиэволюционного общества, в который оно само себя загонит. Кареос играл на самых примитивных струнах. Первобытное желание насыщения. Но ведь даже люди невысокого духовного уровня, удовлетворив примитивные инстинкты, начинают размышлять о смысле бытия, ищут его. И такой поиск неминуемо ведет существо к открытию небывалого. Но поскольку небывалое не будет запрограммировано технократами, то оно подвергнется преследованию. Таким образом, Кареосово "общество справедливости" станет колоссальною темницей духа. Я видел это и откровенно говорил побратиму, что он самовлюбленный слепец или же лицемер. Дискуссии продолжались почти ежедневно. Звездная экспедиция отодвинула наши свары на второй план. Но когда мы возвращались к родной системе, разразилась гроза. Нам сообщили, что Кареоса и меня ввели в руководящее ядро Всемирного Совета. Это открывало возможности для осуществления самых радужных мечтаний и планов. И снова я начал дискуссию, анализируя современную ситуацию - экологическую, демографическую, мировоззренческую - и, призывая к разработке парадоксальных, альтернативных путей, предлагал братское сотрудничество. Главная идея была такова: нужен революционный рывок к осознанию уникальности человека, его огромной космической ответственности за дальнейший виток бытия. Мы обязаны поставить мыслящих существ перед этою дилеммой: вырастить крылья нового осознания или потерпеть фиаско! Побратим был категорически против. Более того, он угрожал полным разрывом, если я посмею где-либо заикнуться об этом. В его тоне появились нотки диктатора. Я решительно заявил, что начну всепланетную дискуссию. Пусть человечество решит свою судьбу в братском обмене идей. И тогда... - Ты бежал, захватив десантную ракету. Я знаю, - сказала Гледис. - Ложь, - сурово возразил Гориор. - Кареос мистифицировал тебя. Он совершил преступление. На подходе к спутникам Ораны, когда мы уже готовились финишировать, он пришел в мою каюту и предложил мир. В знак дружбы мы выпили чашу дружбы. В ней был наркотик... - Кареос?.. - ужаснулась Гледис. - Да. Мой побратим разорвал священную нить побратимства. Я провалился в гипнотический сон. Что было дальше - ты знаешь из планетной истории... - Знаю. Кареос сообщил, что ты погиб в полете и похоронен на астероиде. Тебя провозгласили героем и воздвигли вам обоим памятник в Центральном Мегалополисе. - Он уже тогда поступал как законченный мерзавец... - Не говори так, - умоляюще попросила девушка. - Разве ты ведаешь о его сокровенных чувствах и мечтах? Быть может, он хотел лучшего? Заблуждаясь, решил пожертвовать одним человеком... ради множества... - Вот как? - улыбнулся печально Гориор. - Что ж, можно и так оценивать события. - Он тяжело вздохнул. - Но об этом - потом. Послушай, что было дальше. Выпив напиток, я потерял сознание. И очнулся уже на планете...
Отправлено: 08.04.08 23:49. Заголовок: Придя в себя, я п..
Придя в себя, я пытался подняться на ноги, но тело не слушалось. Сознание плыло, таяло, как облачко в небе. Я пытался сосредоточиться, что-то вспомнить. Такое ощущение бывает в сновидении. Кто-то угрожает, преследует, ты стремишься убежать, проснуться... и не можешь. Ощущения времени не было. Я не ведал, почему я очутился в незнакомой местности, сколько там лежал. Кто-то склонился надо мною, расспрашивал. Затем снова одиночество. Где-то вспыхивали фары машин, иногда в туманном небе мелькали тени магнетолетов. Я уже думал, что умру, не увидев человеческого лица. Но вот возле меня остановился электроэкипаж. На борту я заметил треугольник - знак медицинской службы. Меня понесли в машину. Раздели и набросили теплый халат. Рядом сели два дюжих санитара. Кто-то спросил ласковым голосом: "Кто ты? И как сюда попал?" "Я Гориор... штурман звездной экспедиции, - еле слышно ответил я. - Сообщите членам Всемирного Союза..." "Друг мой, вы бредите, - послышался ответ. - Гориор погиб и похоронен в поясе астероидов. Вся планета оплакивает его". "Это я. Сообщите Совету. Кареос - преступник". "Кареос избран Председателем Совета. Вы фантазируете. Понятно: горе по поводу смерти Гориора, которого вы, вероятно, любили, нарушило вашу психику... Успокойтесь, попробуйте вспомнить, кто вы, откуда, какое название вашего мегалополиса". Я умолял их поверить мне, возмущался, пытался убедить в правдивости моих слов, но все было напрасно. Послышался приказ: "Паранойя. В психиатрическую номер семь". Экипаж взлетел в воздух. Я потерял сознание. - Психиатрическая? - удивилась Гледис. - А что это такое? - Больница для психически неполноценных людей, - с грустью ответил Корсар. - Неужели ты не читала о таких лечебницах? - Что-то подобное читала в исторических хрониках, - растерянно ответила девушка. - Но не думала, что до сих пор сохраняются такие заведения. Кареос говорил мне, что сумасшедших на планете нет, что генургия исправляет любой дефект мозга... - О том, что генургия способна исцелить психически неполноценного, он правду сказал, - молвил Гориор. - Но правда и то, что психолечебннц теперь больше, нежели в прошлые века рабства и насилия. Но статистика молчит - она в руках Кареоса. Ему невыгодно, чтобы люди знали об этом... - Но зачем такое извращение? - возмутилась Гледис. - Зачем ему патологические типы? - Эволюционное могущество сознания заковано в русло программированной жизни и разрушает тонкие нервные структуры. Лечить таких людей Кареос не намерен, да это и бесполезно при данных условиях. Но об этом позже... Слушай дальше. Меня привезли в больницу. Это была старинная крепость, приспособленная для потребностей медицины. Высокие угрюмые стены, вокруг горы, глубокие пропасти с бешеными потоками внизу. Оттуда невозможно уйти, бежать. Меня встретил главный психиатр - сухощавый пигмей-старичок с острым убийственным взглядом. Талантливый психоаналитик и гипнолог, но весьма жестокий. Садист. Может быть, он сам был немного сумасшедшим... Мне велели раздеться. Налепили на тело десятки датчиков с проводами, ведущими к диагностическим киберам. Старичок суетился, что-то записывал. Наконец обратился ко мне: "Кто ты?" "Гориор!" "Это уже слыхали мои помощники", - издевательски молвил старик. Он сосредоточился, вперился взглядом в мои глаза. Я ощутил, как безжалостная воля ломает меня, вынуждая подчиниться. "Кто ты?" - снова послышался вопрос. "Гориор..." "Стойкий психоз!" - раздраженно констатировал старик. "Не психоз у меня! - возмущенно подскочил я с кресла. - Поймите, что я жертва преступления! Сообщите Всепланетному Совету!.." "Хорошо, хорошо, сообщим!" - пробормотал главврач. Тем временем его помощники лепили мне на спину, на виски и на темя электроды и датчики. Внезапно мощный разряд пронизал тело, и мне показалось, что мир взорвался калейдоскопом цветистых осколков, и каждая из этих колючих частиц приносила неимоверную боль, вонзаясь в мозг, в нервы, сердце, в мускулы. Санитары понесли меня длинным темным коридором и швырнули в какое-то помещение, с грохотом закрыв дверь. Немного очнувшись от потрясения, я догадался о сатанинском замысле Кареоса: навсегда похоронить своего противника, оставив жить. Сумасшедший, считающий себя знаменитым космонавтом? Эка невидаль! Среди психически больных есть множество богов, злых духов, исторических деятелей, полководцев, святых. Сколько бы я ни жаловался - ответ будет один: стойкий психоз, паранойя или еще что-то подобное! Отчаяние овладело мною. Затем пришло безразличие. Умереть! Уйти прочь с поля жизни! Зачем жить, если ближайшие друзья предают и превращаются в циничных преступников?! Наступило странное состояние прострации. Я не спал, не ел, не пил. Сидел в уголке небольшой камеры-палаты, смотрел в пространство неподвижным взором. Не было мыслей, не было силы двигаться. Приходили врачи, о чем-то спрашивали. Я не отвечал. Да и к чему разговоры? О чем? Меня оставили в покое. И вот... прошло несколько дней... И произошло странное. С противоположной от меня стены вышла фигура человека. Да, да, не удивляйтесь, именно вышла. Будто стена была стереоэкраном телевизора. Это был высокий пожилой мужчина в старом-престаром халате. Ясные тревожные глаза, седые волосы до плеч. Он подмигнул мне, улыбнулся дружески, дал знак - молчать. Подошел к двери, прислушался. Затем, подойдя на цыпочках ко мне, приветливо шепнул: "Познакомимся. Я Аэрас, учитель, физик. - Присаживаясь на корточках рядом, вопросительно взглянул на меня. - А ты? Кто, откуда?" Что это со мною? Галлюцинация? Призраки в моей палате? Они выходят из стен, разговаривают. Неужели я и впрямь психически болен? "Гони прочь глупые мысли, - ласково отозвался странный гость, словно открыто читал в моем сознании. - Я не призрак. Пощупай. У меня такая же кожа, как у тебя. Такая же горячая кровь. Даже халат из того же склада больницы, только... хе-хе!.. намного старше..." Я несмело коснулся его руки. Она была костлява и горяча. Я слышал дыхание, видел, как на виске человека пульсировала жилка. Мистический ужас развеялся. Я облегченно вздохнул. Кивнув на стену, вопросительно взглянул на незнакомца: "А как же ты... умеешь это?" "Что?" "Там есть отверстие?" "Нет". "Что же помогает тебе пройти?" "Я умею проникать сквозь твердое". "Это невозможно". "Об этом поспорим позже, - иронически молвил Аэрас. - Прими факт, теория - потом". "Тогда ты можешь... уйти?" "Могу". "Почему же... ты здесь?" "Не хочу. Где же еще можно встретить порядочных людей на этой планете? Все нарушающие "норму" попадают сюда. Хочу знать твое имя. Кто ты? Кем был?" "Я уже и сам не знаю. Меня убедили, что я болен. Но мне кажется, что я Гориор - штурман последней звездной экспедиции..." "Вот как! - удивился Аэрас. - Ты побратим Кареоса?" "Ты знаешь меня?" "Слыхал. Кто же не знает Гориора - героя Космоса? Но как ты попал сюда? Официальная версия утверждает, что ты погиб там... в пространстве... Там и похоронен. Вспомни, что случилось с тобой". "Кареос предал. Он выбросил меня на планете в пустынном месте, перед этим опоив наркотиком. Долго я был без сознания. Затем меня подобрала медицинская служба. Вероятно, все это было целенаправленно. Я называл свое имя, но мне никто не верил. Сообщили, что Кареос избран Председателем Всепланетного Совета, а я... погиб... И меня прославляют как героя. Тело будто бы похоронено в поясе астероидов..." "Знаю. Но что случилось между вами? Почему он предал?" "Это длинная история". "Тем более я хочу знать, - настаивал Аэрас. - Судьба свела нас в проклятом месте, следует внимательно относиться к так называемым мелочам. Я слушаю, друг мой..." И тогда я рассказал ему обо всем. Когда моя повесть подошла к концу, Аэрас крепко обнял меня. Я не ожидал такого проявления чувств. Успокоившись, он сказал: "Я давно ожидал тебя! Наконец свершилось!" "Меня? Неужели мне суждено было попасть сюда, где очутился ты?" "Смешной ты, парень! Я ожидал не тебя лично, а такого, как ты". "Не понимаю..." "Я все объясню", - радостно молвил Аэрас, похлопывая меня по плечу. Он поднялся, подошел к двери, проник сквозь нее в коридор, снова поразив меня волшебством этого явления. Вернулся назад. "Нигде никого. Везде тихо. Наши коллеги-сумасшедшие спят. Врачи и санитары тоже развлекаются в своих апартаментах, смотрят телерепортаж из Центрального Мегалополиса. Кроме того, началась гроза. Нам никто не станет мешать..." В самом деле, над замком пророкотал гром. За узкими оконницами засверкали молнии. Аэрас примостился возле меня на мягком коврике, подобрав ноги под себя и положив руки на колени, словно мудрец на старинных гравюрах. "Слушай же, мой молодой друг! Я расскажу тебе, почему очутился здесь. Тогда ты поймешь и мою радость, и мои надежды. Я не припомню, когда в моей душе начался бунт против существующих порядков. Вероятно, отдельные искры .вспыхивали еще в детстве, но впервые четко я ощутил возмущение бессмысленным бытием тогда, когда работал учителем в окном из микрорайонов Третьего мегалополиса. Я болезненно переживал то, что дети люто ненавидели учебу. Школа была для них свирепым рабством. И не какие-то отдельные патологические или избалованные индивиды... это было тотальное явление! "Чтоб она сгорела, эта школа!" "Вот если бы бомба, да взорвать ее!" "Лучше умереть, чем учиться?" Такие и другие восклицания учеников поражали меня, доводили до умопомрачения, заставляли думать, думать, думать о страшной дилемме. Я вопрошал себя: в чем дело? Что случилось, как это может быть, что дети отказываются добровольно принимать опыт родителей и нужна целая система принуждения или поощрения, чтобы готовить специалистов, которые пребывали бы на уровне современной цивилизации? У меня сложилось впечатление, что где-то развитие человечества ушло в сторону, положив начало разрушительному витку. И никто не видит этого, не понимает!.. Кто изучал направление эволюции? Кто вообще понял, что это такое - эволюция? Какая сила заложена в ее динамике? Разумная? Или инерционная? Быть может, она - эксперимент неких высокоорганизованных мыслящих существ? Или проба стихий природы, составляющих в бесчисленных вариантах различные явления, существа, события, не ведая, к чему это приведет и зачем это нужно! Во всяком случае, даже определив сущность эволюции как естественный отбор лучших или более гармоничных вариантов, как согласование тождества с тождеством, следует определить основные ее закономерности. Если уж мыслящее существо появилось и осознало себя, то необходимо выяснить его возможности, целесообразность, тенденции самораскрытия. Следует согласовать личную цель с велением Космоса, с императивом Целого. Да, да, мой друг, - мы частица Целого, значит, должны считаться с Ним. Или стать над законом этого Целого! Множество вопросов сверлили мой мозг. Я кидался от философа к философу. От теории к теории. Ответа, естественно, не было. Я углубился в бездны оккультных течений, в мистицизм. Но вскоре понял, что и в этом направлении - тупик. То - сумерки разума, изнемогающего от бессмыслицы реального. На тропинках мистики нет разгадки. И я оставил манускрипты древних мудрецов. Я понял, что ответ следует искать в себе. Я - фокус сознания. Только наш разум может быть критерием истинности или обмана. Все, что принято на веру, даже от высочайшего авторитета, еще не истина. Мы не можем усвоить истину из книги, можно лишь достичь ее в динамике жизни, дорасти до нее, стать ее сутью. Бутон не может увидеть, каким он станет, когда раскроется цветок, ибо сам станет этим чудом самораскрытия, этим цветком. И тогда я безжалостно разрушил общепринятые доктрины, коим верил, коими напичкивал своих учеников. И пришли вопросы: кто сказал, что жизнь - закономерный плод Космоса? Кем утверждено, что эволюция в природе шла "правильным" путем? Почему считается, что наша стратегия космической экспансии с помощью технических приборов и аппаратов правильная и целесообразная? От точного ответа на эти вопросы зависит многое. Математики знают, что малейшая неточность в расчетах полета космического корабля может отклонить его от цели на биллионы ми. Малейшая неточность! Ты слышишь? А в эволюционном учений, в социальных прогнозах, в планировании динамики общественных формаций мы действуем приблизительно, пользуясь сомнительными гипотезами и волюнтарными предпочтениями. Итак, что такое жизнь? Закономерный ли плод природы и Вселенной? Она - в вечной борьбе, неустанно защищается, воюет с собой, с пространством, временем. Или она паразитарна по отношению к этому Космосу, или она посланец иного Мегамира, чужеродное зерно иной эволюции, приспособившаяся к стихиям враждебного мира. Наука приняла как догму, что эволюция в природе шла "правильно". Но что означает "правильно"? Для кого? Кто уверен, что биологическая машина человека есть идеальное решение для достижения цели, ради которой Космос ведет таинственную игру с мириадами миров? Сложный пищеварительный аппарат, забирающий почти всю жизненную энергию, слабое неустойчивое тело, непостоянный разум, шаткие чувства - колеблющиеся, инфантильные, капризные - и весьма неточные органы анализа, подвластные инстинкту, бросающего человека на удовлетворение самых примитивных желаний вопреки велению разума, - как может такая основа быть фундаментом величественных космических достижений? Мы - только уравновешенная машина для ограниченной цели. Машина, боящаяся смерти, ударов, подвластная голоду, холоду, игрушка множества инстинктов и традиций! И все же... что-то есть в нас... то, что бунтует, клокочет, требует парадоксальных действий, даже вопреки интересам тела, временного нашего естества. Что же это такое? Я понял: это веление Вечного Движения, Вечной Динамики Космоса, которая и есть сущность Бытия. Неважно - правильно шла эволюция или нет, "законные" мы или нет? Важно, что настает время, когда мыслящие существа осознают призвание - возглавить поток эволюции, сознательно повести за собою весь живой мир к раскрытию всей спрятанной в нас потенциальности. Тогда прозвучал зов: Свобода! Надо разорвать деспотию формы, навязанной нам природою. И не прислушиваться к велениям инстинкта, а утвердить волю Духа, Разума, спросить самого себя: что тебе надобно, чего ты жаждешь? Всевозможность, вседостижимость! - вот какой зов я услыхал! Ломай сам себя, лепи свою суть! Да, да, мой молодой друг! Телу не надо изменений. Оно есть то, что есть. Определенные функции, определенные возможности. Результат инстинктивных усилий природы. А дух жаждет перемен, вечных перемен!.." Аэрас трепетал от возбуждения, глаза его пылали, словно у древнего пророка. Дисгармония между истощенным телом и вдохновенным лицом была сверхярким. Где-то в моем сознании проскользнула мысль: а что, если он и в самом деле немного того... не в себе? А вслух произнес: "Многое мне понятно... но таких обобщений я не делал. Ведь дух порожден материей, и разрывать их взаимосвязь..." "Тогда не разрывай пуповины, привязывающей дитя к матери! - рявкнул Аэрас, сверкнув глазами. - Пусть оно вечно болтается на привязи! О горе-философы! Как вы боитесь решающих выводов! Пуповина субстанции должна быть разорвана, ее закономерности нарушены! Иначе Птица Духа не полетит в Беспредельность! О вседостижимости нечего и думать!" "Вседостижимость? Я не приходил к таким поражающим выводам. Новые пути, неожиданные находки, но "вседостижимость"? Не фикция ли это?" "Фикция? Все Бытие подтверждает этот императив! Это основа Мироздания! Я признаю лишь эксперимент. Взгляни назад, на историю биосферы. Даже низшие твари не боялись нарушить закон статики, статус-кво. Рыбы захотели выйти на сушу, в чуждую для них стихию - и родились земноводные. Их боязливые родичи до сих пор плавают в океанах и болотах. Ящерицы пожелали летать, и над планетою закружили чудесные создания - Птицы. Первобытные дикие приматы подняли голову к звездам - и стали людьми. Успокойся, не думай, что я легкомысленно упрощаю все. Все, безусловно, намного сложнее, я не упоминаю о множестве условий, сопровождавших все эти биологические катаклизмы, но то, что достижимо для несознательных тварей, тем более подвластно мудрому человеческому существу, определившему свое главенствующее положение в Космосе. Какой же рычаг сдвинет с места гигантскую стену традиций и косного равновесия, в коем замер весь видимый мир от амебы до человека? Я вспомнил о равновесии. Это - страшный закон, если его понять односторонне! Ты размышлял об этом? Да? Ты подошел к пониманию порочности вечного закона, но кто начал разрывать узы, должен вообще возненавидеть любые оковы и рвать их беспощадно! Недостойно для мыслящих существ вместо железных оков надевать бриллиантовые или золотые. Люди стремятся к покою и равновесию. Ха-ха! Вспомни хотя бы молитву об ушедших из жизни: "Со святыми упокой!" Какой покой в беспредельности? Именно такие люди враги духа и разума! Принцип равновесия диктует необходимость уюта, стандарта, стереотипа, катехизиса, догмы, застывших форм, косных теорий. И всякая мысль об изменении, о революции, о метаморфозе для сторонника равновесия кажется идеей мятежа, бунта, нарушения основ, анархии. Я утверждаю: мыслящее существо, овладевшее солнцем сознания, должно вообще отбросить принцип равновесия. Ты удивился, что я сказал "солнце сознания"? Это весьма важно. Сознание не просто определенная функция разумного существа. Это чудо Вселенной. Можно даже сказать, что это Цветок Универсума, рождение во Вселенной Звезд и Галактик Вселенной Духа, Любви, Разума. И она - эта Волшебная Вселенная Сознания - появилась не в результате неких равновесных основ, а вопреки им! Это дитя разновесия! Слышишь? РАЗНОВЕСИЕ - наш девиз! Надо отбросить даже мысль о завершении, о конечности! Неустанное нарушение законов, их преодоление, освобождение от ограничений любой скорлупы, любого яйца. Что - ты считаешь это анархией? Нет - это преодоление градаций закона!.." "Я понимаю, - согласился я с ним, - если бы рыбы придерживались закона своего вида, они никогда не завоевали бы воздушной сферы! Суша была бы не заселена." "Верно! Хотя они и преступники перед законом рыб. Как и всякий революционер преступник перед тем законом, на который он замахивается. И он же становится деспотом, если формирует нерушимую догму нового "закона". Но мы углубились в теорию. Я хочу рассказать, что случилось потом... Я начал проповедовать свои идеи среди сослуживцев-учителей. Они восстали против меня. Ученики восхищались, некоторые поддерживали меня, но удар был неминуем. Определенная информация попала в Главный Киберцентр, Аналитический Квантомозг проверил меня на лояльность и психонормальность. Резюме пришло в бюро общеобразовательных школ выразительное и лаконичное: деградация психики, разлад нервных центров, тяжкая травма сознания. Вывод: от педагогической работы устранить, отправить для лечения в психбольницу. Так я попал в этот замок". "И давно?" "Уже две спирали..." "О ясные звезды! Почти всю мою жизнь ты здесь!" "Да, - печально сказал Аэрас. - Достаточно долго. Но что такое время, когда я смотрел в вечность?" "Но одиночество..." "Его не было. Я работал". "Как? Над чем?" "Я экспериментировал. Чего стоили бы мои прозрения, если бы я ограничился пустым философствованием? Я сказал сам себе: "Послушай, друг! Если твоя идея имеет какой-то сене, если в человеке, в его душе в самом деле вспыхнул Новый Космос, если там начало прорастать зерно Беспредельности, тогда к чему печаль? Теперь только и начнется период эксперимента. До сих пор ты болтал. Теперь начнешь действовать!" "У тебя бездонный оптимизм. В таких условиях..." "Чем тяжелее, тем ближе разгадка. Плывя в потоке запрограммированной жизни, я не мог бы ничего свершить. Чтобы переступить барьер предыдущего "закона", надо выйти из потока традиционной жизни..." "И что же ты начал делать?" "Погоди. Я подхожу к сути. Меня начали "лечить" - мучить, колоть, анализировать, пичкать психотропными медикаментами. Я покорно выполнял то, что велели. Вскоре меня оставили в покое. И я принялся за дело... Начал с простейшего. Первое: чем мы сильнее всего связаны с обществом, с природою, с множеством малых и больших "законов"? Ответ: еда, воздух, секс. Более высокая градация - информация общественной жизни, информация Вселенной. Искусство, наука, религия. Зов секса можно отвергнуть, хотя это и достаточно тяжело. Без еды человек умирает после пятидесяти-шестидесяти дней голода. Без воды проживет около десяти-двенадцати дней. Без воздуха - несколько минут. Без информационного потока - мыслящее существо гибнет мгновенно. Мы - это информация. Мы - дети Логоса. Да, без общественного обмена информационным опытом человек деградирует. Ты читал о детенышах, выкормленных зверями? Они полностью оформлялись как животные и уже не могли воссоздать в себе Человека. Без искусства и познания мы становимся грубыми монстрами. Заколдованный круг. Дух жаждет свободы, а тело, везущее этот дух в себе, не может обойтись без отвратительной привычки ежедневного пожирания чего-то или кого-то. Я уже не говорю о насыщении более высокими элементами бытия - любовью, информацией и прочими составными частями сознания. Как же быть? Как отказаться от всего этого и сохранить себя? Впрочем, все наши ответы на эти вопросы не абсолютны. Они - аксиома, не подтвержденная экспериментально. Мы просто усвоили такие убеждения от родителей, от старших. Сказано: без еды нельзя прожить больше такого-то времени. Утверждается - без удовлетворения сексуальных инстинктов нарушается психическое равновесие. Утверждается, что сознание человека полностью угасает после так называемой смерти. Но ведь все эти интеллектуальные формулы - лишь псевдознание, суеверие, пустые традиции первобытного ума. Я решил экспериментально проверить цепочку простейших аксиом. Начал с еды..." "Почему с еды?" "Потому что это - грубейший закон. Самый очевидный. Это - проблема биоэнергетики. На этой основе формируется жизнь. Обмен, пожирание. Еще когда я был в школе, мои коллеги заметили мне, что я замахиваюсь на самое святое, наиглавнейшее. Без обмена пищей, мол, не будет самой жизни. В этом ее сущность - круговорот взаимопожирания. Ты съешь меня, я - тебя, паук - муху, муха - падаль, растение ассимилирует остатки животного, животное нагуляет себе тело на листьях растений, и так далее, и тому подобное. Я яростно возражал: почему непременно надо кого-то сожрать, дабы жить? Разве нельзя представить себе такой обмен, при котором никто не будет уничтожен, ничья воля не будет нарушена, унижена, узурпирована? Растения ведь очень близко подошли к этому идеалу: их энергетика лучистая, автотрофная. Вода, минералы, свет. Все это синтезируется в небывалые сочетания, получает более высокую градацию бытия. Но даже флора в рабстве! Зависимость от светил, от дождей, от удобрений, от климата. Человек должен разорвать такую причинность и зависимость. И это будет колоссальной победой. Ты думал над тем, что мы - рабы далеких предков, для коих культ пищи был священным? Даже религиозное понятие "жертва" происходит от слова "жрать", "пожирать". "Жрец" - ведь просто "обжора"! Пожиратель божественных даров! Да, вернемся к предкам. Они бродили по лесам, в степи, искали плоды, охотились на животных. Позже, овладев сельским хозяйством, достигли благополучия, изобилия, но предки передали современникам гигантский пищеварительный аппарат, коэффициент полезного действия которого ничтожен. Сызмала дитя пичкают множеством ненужных харчей. Оно вырывается из объятий благодетелей, выплевывает занудные дары, но позже привыкает и становится "нормальным" человеком с гипертрофированным желудком. В литературе я находил воспоминания о феноменальных личностях, которые ели ничтожно мало или совсем не ели..." "Полностью?" - пораженно спросил я. "Да, полностью. В древности это приписывалось чудесам, божьей воле. Но я понял, что мы имеем дело со спонтанными экспериментами природы. В нашем естестве заложена возможность новой, более экономной энергетики - она иногда начинает действовать. Ясное дело - такие люди имеют энергообмен. Но какой? Какие энергии тут действуют? Быть может, лучи Голубого Светила? А может быть, Единое Поле, возможно, организм таких субъектов переходит на ядерную энергетику и синтезирует необходимые элементы из воды, воздуха, фотонов, даже вакуума? Попав сюда, я начал уменьшать количество еды. Сначала наполовину. Затем на три четверти. Конечно, я экспериментировал постепенно. Периодически совершенно отказывался от пищи, выдерживая много дней подряд..." "И что?" "Сначала сильно отощал. Но воздержание не было обременительным. Кроме поста, я начал сознательное усвоение воздуха, лучей, воды. То есть "пищей" могло быть все что угодно. Даже наши мечты и фантазии. Если мощь воображения того, что ты сыт, достигнет уровня такого насыщения, значит, произошел факт энергообмена, как бы это ни казалось нам чудоподобным". "Неужели это помогло тебе и давало результаты?" "Весьма, - сказал Аэрас. - Все зависит от уверенности. Если ты, желая плыть, не поверишь в свою способность победить течение, то непременно погибнешь. И наоборот! Так и в нашем случае - не следует теоретизировать. Надо поверить в достижимость любой цели. Абсолютизация закона возводит стену перед разумом. Надо сказать так: закон - только ступень. На ступень можно взойти, а она останется внизу, давая опору для преодоления следующей ступени. Но воздержание от еды, сознательное усвоение новых энергий - не самоцель. Это лишь путь, метод. Я пошел дальше, устремился к прорыву в неведомое. Я понял, что освобождение от одного закона дает силу для преодоления другого. Так создается нарастающая динамика нового эволюционного импульса. Я начал анализировать проблему взаимосвязи индивида и общества, вопросы рождения и смерти, возможности овладения силами, принципиально отличными от тех, которые известны нам, нашему обыденному сознанию. Припомнилась древняя наука психотренировки. Когда-то, жаждая истины, я перечитал множество таких книг. Отбросив мистическую скорлупу мистификаторов и шарлатанов, я понял, что в основе практики сотен и тысяч исследователей лежит интуитивное понимание необъятности человеческих возможностей, возможностей нашего Сознательного Космоса. Наш дух закрыт во множестве темниц. Космическая тюрьма, планетная, общественная, расовая, религиозная, семейная, чувственная, интеллектуальная, темница инстинктов, переданная нам генетически от монстров эволюционного прошлого, тюрьма телесности, сформированная миллиардолетиями стараний природы. Попробуй пройти множество тех дверей! И где искать ключи? Вероятно, тьма-тьмущая надзирателей на страже тех врат, готовая каждое мгновение уничтожить дерзновенного заключенного! Но все же я решился! Мужественно и без оглядки! Я подумал: быть может, судьба обрекла меня провести всю жизнь в психбольнице, в одиночестве. Даже в лучшем случае, когда меня "вылечат" и выпустят на так называемую "свободу", что мне там делать? Блуждать тенью между другими тенями, среди толп, сделавших жажду насыщения ...
Отправлено: 08.04.08 23:49. Заголовок: Придя в себя, я п..
... своим культом, богом? Короче - терять мне было нечего, а добыть я мог Бесконечность! Так утверждали древние мудрецы, о священных заветах которых забыла наша утилитарная наука... Мои надзиратели-врачи считают, что я сижу в изолированной комнате и неспособен из нее уйти? Какая нелепость! Разве можно посадить в клетку луч? Я - свет. Пробуждаюсь и ухожу из плена. Я снова сияю и устремляюсь в беспредельность, к своей отчизне. Я хочу быть вне пределов тела больницы, хочу видеть небо, горы, людей, леса, океан! Проходили дни и ночи. Я шел на ощупь, без учителя, без поддержки, без плана. Рвал на части свое естество, бредил свободою и плакал от бессилия. Иногда перед моим напряженным взором вспыхивали лучистые зарницы, огненные стрелы, и тогда я радовался пламенным вестникам, как знакам грядущего освобождения. В сновидениях я летал, словно птица, над планетою. Такие сны часто видят дети. Почему? Потому что дети еще не заключены полностью в крепость традиций. Их сущность клокочет и требует полета. Эта потребность оттеснена в сферу подсознания и осуществляется в снах. Я радовался, что ко мне вернулась детская способность, детское мышление. Но разве мог я удовлетвориться самым радужным бредом? Разум требовал реальных достижений. И вот однажды... Я ощутил себя вне пределов крепости. Это случилось вдруг. Тело мое пребывало в палате, а сознание - на свободе. Я видел двор больницы - там прогуливались больные, ходили врачи, санитары; вокруг замка громоздились хребты гор, над ними плыли караваны туч. Я радовался и беспокоился одновременно: не сон ли это? Совершив усилие, устремился в ближайший мегалополис, увидел толпы людей, поток машин, мерцание реклам. Услышал на площади последние новости, передаваемые дикторами Всепланетного Совета. Что подарило мне возможность достичь такого феноменального результата? Какие органы действовали? Какая энергия? Я засмеялся и сказал сам себе: "Разве птица размышляет о теоретических предпосылках своего полета? Разве листок или цветок разрабатывают "научные" основы фотосинтеза, когда усваивают лучистый дар Светила? Прочь никчемные интеллектуальные хитросплетения! Надо взращивать зерно, подаренное нам беспредельностью". И еще я понял, друг мой, самое сокровенное: многие мои предыдущие представления - порочные, неверные!" "О чем ты?" - не понял я. "О тюремщиках природы, о закрытых дверях, о безысходности. Все это бред! Никто не держит нас в темнице. Дверь никем не охраняется. Мы населили пространство и время образами своих сновидений, своего невежества и суеверий. Мы - надзиратели собственного духа. И ключ - в собственном сердце. Мы забыли о своих крыльях, сложили необъятные возможности в сундучок древних догм и пользовались техническими протезами, вместо того чтобы бесстрашно ринуться в родную космическую стихию!.. Эксперимент за экспериментом. Неудачи, успехи, поиски, раздумья. Я достиг необычных результатов - сознательного управления каждым органом тела. Мог ускорять функции регенерации, роста, кроветворения, сердцебиения. Мог задержать дыхание на неограниченный период или целиком выключить его, заменив процесс поглощения атмосферного кислорода воссозданием этого элемента в организме. И наконец - главнейшее: я достиг энергетической гармонизации. Ты еще не понимаешь, о чем я говорю? Объясню. Наши клетки, наши органы имеют магнитные, биологические и психополя. Разного напряжения, разной ориентации, разного знака и поляризации. Человеческий организм подобен толпе в мегалополисе: миллион людей - огромная сила, но достаточно сигнала паники, и вся огромная масса существ превратится в бессильное, запуганное стадо. Несколько узурпаторов могут владычествовать над миллионными формациями. Почему? Потому что частицы толпы не объединены целостно, органически. Их энергетика раздроблена, рассыпана. Они не составляют синтетического единства. Так и наш организм - колосс, привязанный к земле тысячью нитей. Я разорвал их. Научился концентрировать энергетику всех органов и клеток в единый комплекс, в кумулятивный заряд. Так я добыл огненный меч, завещанный мудрецами древних веков. Так они называли сокровенную силу Жизни, динамику, творящую миры. Человеческий разум получил мощь, которая ящерице позволила полететь, рыбе выйти на сушу, растению усвоить лучи Светила, дикому примату стать Человеком. В природе эти достижения инстинктивны, стихийны, часто случайны - теперь я мог планировать собственную эволюцию! Я победил тяготение планеты. Вижу в твоем взгляде удивление. Ты слыхал о легендарных достижениях экваториальных мудрецов? Существовали в прошлом целые школы психоанализа, аскезы, самоуглубления, связи с космическими энергиями, даже со вселенским океаном информации. Передавались слухи о состоянии антигравитации, антитяготения, достигаемого мудрецами, ясновидения во времени и пространстве, трансмиграции, то есть мгновенной телепортации личности из одного места в другое. Так вот, я повторил их достижения. В один прекрасный день я вдруг поднялся в воздух. Огромная радость царила в сердце! Теперь я уже не мог сомневаться - даже выход за пределы тела фокуса сознания, экстериоризацию можно объяснить иллюзией, самовнушением, но победа над тяготением - грубый факт. Я медленно плыл над полом, прикасался пальцами к потолку, шнырял из угла в угол. Потом в сердце, заронилось сомнение. И я упал..." "Почему?" "Потому что сомнение - дисгармония. Птица, летящая над океаном, разве может сомневаться? Она ведает, что полет - ее стихия, ее жизнь. Я тогда еще не стал такою птицей. То были первые попытки. Приходил опыт. Я укреплял веру, скорее - уверенность, знания. Начались эксперименты по проникновению сквозь твердое, сквозь вещество. Это то, что напугало тебя". "Все это невероятно". "А почему? Наука просто пренебрегла космическим статусом Человека, его призванием, сокровенными имманентными возможностями. Она использовала лишь технические возможности познания. Сам Человек, как микролаборатория Вселенной, не изучался. Мыслящее существо - это очи и руки Космоса". "Тогда каждый может достичь такого состояния, как ты? Существа добрые и злые? И снова начнется сражение между ними, только несравненно ужаснее, чем раньше..." "Теоретически каждый может достичь состояния озарения, космического сознания. Но практически это почти невозможно для подлой психики. Сравни с жизнью организма: если клетка действует на пользу всего тела, она получает силу и энергию этого тела; если она сражается против него - все защитные рефлексы организма восстают против врага. То же в случае с человеком: можно иметь колоссальные духовные силы, но использовать их для эгоистических потребностей. Тогда для дальнейшего роста такого индивида сам Космос ставит барьер. Вселенское бытие имеет множество сокровенных аспектов, о которых мы и не догадываемся. Пока что можно определить лишь два главных потока, соревнующихся между собой: первый - цепная реакция размножения низшей природы - неэкономная, бессмысленная, сеющая мириады паразитарных существ в мирах времени и пространства, вампиризирующая энергосубстанцию Единого Поля; и вторая - появление мыслящих существ и их болезненные попытки в космической карусели создать гармоничную осмысленную жизнь. Даже владея немыслимым могуществом космической технологии, можно пребывать в первом потоке, послушно выполнять волю низшей природы, добровольно пребывать в самосозданной темнице! И еще: я пришел к выводу, что тело, рожденное случаем, не способно вместить беспредельность, не может быть идеальным трансмутатором космических энергий. Необходимо новое тело - пластичное, гармоничное, динамичное, - в котором не было бы эволюционных аппендиксов, лишних органов, гипертрофированных функций, чтобы оно стало идеальным инструментом воли и разума. Кибернетика, информатика уже поняли возможность перенесения информационного комплекса с одного субстрата на другой, взаимозаменяемости тел, даже создания "искусственного интеллекта". Но я зову дальше - к самосозданию! К расширению естества Человека за пределы первичной телесности, коей нас наделила природа. Эмбрион должен расти - или умереть! Ты знаешь, что в последних Циклах общественного самопознания наука подошла к пониманию ноосферы - сферы разума, кульминирующей развитие биосферы. Сначала ее определяли как ту часть биосферы, которая заполнена "продуктами" разума - результатами интеллектуальной и духовной деятельности человечества. Но такое понимание было ущербно и примитивно, оно упиралось в эволюционный тупик. Позже пришло озарение, что ноосфера - это высокочувствительное поле, высочайший аспект Единого Поля, матрицирующего мысли и образы, чувства и стремления, фиксируя их в энергоквантах различного напряжения. Более слабые постепенно угасают, переходя на низшие энергоорбиты, а более сильные, эволюционные, поддерживаемые психовибрациями новых мыслителей, приобретают титанический резонанс и становятся стойкими мыслеобразами. К чему я веду? К тому, что возможно создать в ноосферном поле стабильное тело Нового Человека. Это будет как бы переход на высшую ступень бытия. Именно так выходили рыбы на сушу, в стихию воздуха. Для них это был ужасный шаг, но целиком необходимый. В нашем случае масштабы несравнимы - человек, овладев стихией ноосферы, а значит - океаном пустоты, вакуума, станет дитём вечности, беспредельности. Исчезнет понятие смерти и рождения личности, оно заменится процессом вечного самообновления индивидуальности... Пластическая субстанция ноосферы даст возможность для любого проявления разума, духа и чувства. Ты понял, что мы не разрываем с историей прежнего человечества? Наоборот, мы усваиваем лучшие плоды всечеловеческой эволюции, сконцентрированные в сфере разума и сердца. Песни и любовь, героические подвиги и утопические стремления, неосуществимые прекрасные мечты и гениальные творения мыслителей и художников-все идеально воссоздастся на космическом полотне новой ступени бытия! Мы рождены дифференциацией, разделением, множеством. Мы завершим себя воссоединением, всеобъемлемостью. Но первая ступень, вероятно, будет самая тяжкая. Только любовь откроет врата Вечности. Самоотречение во имя нового прекрасного существа - вот путь. Гусеница должна пожертвовать собою для рождения крылатого мотылька. Отказавшись от себя нынешнего, мы воскресаем в Новом Мире. Но как далек путь к идеалу! Все следует начать с первого шага. Кто ведает, как много крепостей надо сокрушить?" Он воспламенил меня, о Гледис! Отныне этот "сумасшедший" стал моим Учителем, проводником к Неведомому, братом. Я сказал ему об этом. "Говори, что делать, как действовать?" "Мудро! - радостно ответил он. - Ни мгновения не упускать. Ни секунды не дарить инволюции, спячке. Но и сидеть в этой крепости нам незачем. Достаточно, что я провел здесь полжизни. Мое терпение получило вознаграждение, я нашел достойных последователей. Не один ты у меня. Есть еще молодые, восторженные души. Вы познакомитесь. Мы выработаем план общих действий. Надо вырываться в космический простор. Сам я не могу охватить всех возможностей. Решим вместе..."
Отправлено: 09.04.08 22:54. Заголовок: Прежде всего, Гле..
Прежде всего, Гледис, я начал прикидываться пассивным и равнодушным. Прятал взгляд от врачей, надзирателей, отвечал на вопросы дрожащим голосом. Ко мне привыкли, потеряли интерес. Прибывали новые пациенты, и я потерялся в общей массе. Выходя на прогулку, я старался уйти подальше от крепости, спрятаться между цветистыми гранитными скалами. Там мы встречались с Аэрасом. Там же я познакомился с двумя юными побратимами. Их звали Керра и Сано. Ты, Гледис, видела их. Ребята попали в крепость за бунт против школьной администрации, заявив, что школьная программа отупляет и оглупляет их, что они желают свежих и парадоксальных впечатлений, что с помощью тех знаний, что преподают в школе, невозможно жить и действовать в сложных условиях современной жизни, что в древности, когда бушевали войны и мятежи, было интереснее и даже пираты, грабя купеческие корабли, имели какой-то смысл существования, а нынешняя молодежь лишь сонно плывет в потоке сформированной, регламентированной жизни, иногда взрывая эту одурь патологическими танцами, сексуальными извращениями, наркотиками, а затем впадая в еще горшую одурь. Разумеется, за такую неслыханную дерзость их сразу же отделили от "нормальных", конформированных учеников и отправили сюда. Аэрас обратил на юношей внимание и уже достаточно долго работал с ними. Ребята оказались замечательными учениками, легко поняли замыслы учителя, увлеклись его идеями. Они начали психические эксперименты, имели некоторые успехи. "Нам необходимо вырваться отсюда, - решительно заявил мне Аэрас. - И не только из этой крепости, а уйти прочь с планеты. Не удивляйся. Чтобы достичь поставленной цели, необходимо мыслить соответствующими масштабами. На Оране нас рано или поздно найдут. Система контроля работает идеально. Замечательно, что я встретил тебя, Гориор. Ты опытный космонавт и поможешь осуществить мой план". Я долго размышлял над его замыслом. Постепенно рождалась идея побега, обретала плоть. И вот... в одну из ночей свершилось... Аэрас открыл дверь моей палаты. Керра и Сано ожидали нас возле скал. Через стену была переброшена мягкая лестница и по ней я с ребятами перебрался на ту сторону. Учитель воспользовался своей способностью левитации. Над горами бушевала гроза. Нашего побега никто не заметил, тем более что Аэрас погрузил санитаров-коридорных в гипнотический сон. В отблесках молний мы увидели вместительный магнетон - нас ожидали друзья Аэраса. Мы переоделись. Вскоре были в надежном укрытии. Нас приютили старые космонавты, которым Всепланетный Совет уже не позволял летать. На них я возлагал большие надежды, именно эти люди могли помочь осуществить наш сумасшедший план. Астропилоты были восхищены замыслом Аэраса. Космическим волкам импонировали необычность, парадоксальность, романтика. Изнывать от безделья на планете, доживая тошнотворные спирали времени до маразматической старости или попытаться овладеть небывалым? О каком выборе могла идти речь? Мы действовали осторожно. Общество было охвачено сплошной кибернетизацией, и незапланированные миграции индивидов по планете сразу же фиксировались контрольными станциями. Надо было полагаться лишь на проверенных людей. Не прошло и десятой части спирали, как наш план осуществился. В одну из осенних ночей мы пробрались на центральный космодром третьего мегалополиса. Там готовился к старту звездолет второго класса для перелета на спутник Ораны. Аэрас углубил в гипносон стражу космодрома и операторов навигационного центра. Сигналы тревоги оглушительно завывали, но их никто не слышал. Мы проникли в корабль, я быстро ознакомился с состоянием приборов и силовой установки. Все было в порядке. Я еще в астрошколе летал на таких машинах. Мы стартовали без препятствий. Уже при выходе из стратосферы получили грозный запрос: почему нарушен график вылета? Спрашивал Центральный Квантомозг Планеты, контролирующий все киберцентры Ораны. Мы не ответили. Корабль финишировал в поясе астероидов. Мы остановились на микропланетке Соо. Отныне она получила имя Астероида Свободы. Да, да, Гледис, этот волшебный кристалл Красоты и Жизни, где пребываешь ты, был тогда куском базальта. Нас было семь человек. Я, Аэрас, юноши Керра и Сано и еще три пилота, о которых я упоминал. Не густо. Но мы пылко верили и надеялись. К работе приступили сразу же. Использовали корабельных киберпомощников, выдолбили в толще астероида пещеру для корабля и для себя, чтобы локаторы Ораны не могли засечь наше убежище. За первым этапом начался второй, самый главный. Аэрас начал серию экспериментов. Условия были идеальны. Пустота мирового пространства, слабое тяготение, отсутствие человеческих вибраций, чистая ноосфера, не засоренная традиционными, инерционными нагромождениями общественной психики. Успехи пришли разительные. Мы повторили достижения Учителя. И даже превзошли его. Старым пилотам было тяжелее, они изменялись медленнее, а мы с юношами вошли в поток непрерывной метаморфозы. Это была лавина мутаций. Удивительное ощущение вседостижимости! Впрочем, не все так просто было, как ты можешь подумать, Гледис. С болью и страданием отбрасывали мы скорлупу прошлого. Людям тяжело лишиться даже какой-нибудь идиотской привычки - курения, наркотиков, алкоголя или гурманства. А тут речь шла об отказе от целого забора законов, считавшихся непреодолимыми. В результате тренировок мы полностью перешли на автотрофную энергетику - Голубое Светило дало нам необходимое питание и силу. Затем последовали опыты с вакуумом, как естественной средой Нового Человека. Это было как сказочное сновидение! Припоминаю радость, когда я впервые ощутил себя существом Вакуумного Океана! Я плескался в пустоте, словно рыба, я увивался нежными объятиями вселенской среды, благодаря судьбу за трагическое прошлое, подарившее мне возможность жить в легенде. Да, Гледис, поразительное ощущение пионера нового цикла! Боль первых шагов, но и счастье первопроходца! Внутренние органы пластически менялись, отмирали лишние тракты, модифицировались функции, возникали новые. Все это фиксировалось аналитическими приборами медцентра корабля. Но и без приборов мы ощутили, что становимся иными существами, нежели люди Ораны. Впрочем, не ради себя мы решились на тяжкую трансформацию. Нам страстно хотелось вывести родную планету на новый эволюционный путь. И мы поклялись достичь этого. Тем временем продолжалась внешняя практическая работа. Киберы помогли вам сконструировать новых механтропов для тяжелого труда. Материала на астероиде было достаточно. В недрах планетки начал возникать жилой центр - мы рассчитывали на новых переселенцев. Овладение новыми энергиями дало нам некоторые приборы, предохраняющие от нападения извне. Тогда мы решили действовать открыто. Несколько космических экспедиций наш крейсер остановил, прибуксировав корабли к Астероиду Свободы. - Зачем? - впервые отозвалась Гледис, очнувшись от удивительного рассказа. - Надо было вступить в. противоборство с волей тех лидеров Ораны, которые повели планету по инволюционному пути, - ответил Корсар. - Нужны были люди, новые исследователи, помощники. Нам надлежало создать Альтернативную Эволюцию, дающую образец для подражания. Мы знали, что на Оране нас объявили вне закона. Пустое! Мы сами стали вне закона прошлого существования! Внимательно следя за жизнью планеты, мы увидели, что Кареос уверенно осуществляет свои замыслы. Ему удалось преодолеть традиционное разделение рас и народов, провозгласив Эру Взаимопонимания. Его превозносили до небес, любили, восторгались им, его щедростью, красноречием. Он был реальным воплощением древних религиозных пророчеств: дал мир, покой, насыщение. - Я тоже так думала, - тихо отозвалась Гледис. - Неудивительно. Влияние его гипноза необъятно. Он умен и могуч. Кроме того, Кареос выполнил обещания, которые когда-то щедро сеял в жаждущие души народов. Короче говоря, ему удалось насытить голодных и страждущих и на какое-то время устранить причины социальных неурядиц и антагонизмов. Но мы смотрели дальше, в грядущие циклы истории. Видели неминуемые катаклизмы, когда глубинная потенция духа войдет в противоречие с консервативными формами жизни, с ограниченными возможностями реализации, самораскрытия. Когда-то в древности яростный пророк Регул, обращаясь к учителям духовных направлений, требовал: "Накормите голодных мира, оденьте их, а затем говорите им о духовности! К чему нищему болтовня о духе, если у него урчит в желудке?" Кареос учел призыв Регула. Мировой желудок перестал урчать. Более того - послышались звуки сытой икоты. Но чуткие души с ужасом отметили понижение потенциала духовности и культуры. Сытость не требовала духовной пищи, она удовлетворилась сама собою. Да, Кареос был сторонником покоя, но Орана для возрождения требовала мятежника! Мы достигли волшебных результатов. Кареос уже не может игнорировать существование Астероида Свободы. Он запретил даже вспоминать Звездного Корсара, он - я знаю это - жаждет уничтожить наше убежище, но воля Космического Права нерушима: Новый Мир создан, и он уже бессмертен. - И я... - Гледис опустила голову, в ее голосе послышалось рыдание, - я могла стать разрушителем мечты. Это чудовищно! - Дух часто неспособен различить сущность той или иной энергии, - ласково ответил Корсар, с любовью глядя в глаза девушки. - Нас привлекают фейерверки бытия, но за ними не всегда увидишь притаившуюся змею. Теперь ты поймешь, что Кареос клеветал на меня, что я не стремлюсь завоевать планету, дабы стать Правителем... - Да, я верю тебе! - пылко воскликнула девушка. - И вот моя рука! Отныне я с тобою, с Аэрасом, с Братьями Свободы! Гориор долго молчал, растроганный ее порывом. Затем, странно улыбаясь, спросил: - Твое решение свободно? - Да! - Ты еще подумаешь, Гледис! От этого зависит очень многое. - О чем ты, Гориор? - Отвечу позже. Нельзя силком раскрывать бутон цветка. Я хочу, чтобы на тебя взглянул Учитель. - Аэрас? - Да. - Мне страшно. - Почему? - Он мудрый... и безжалостный. Он увидит всю мою душу, раскроет самые тайные глубины... - А разве у тебя есть что прятать от друзей? - Нет, Но там... есть еще много пустого, никчемного... - Тем лучше. Ты избавишься от сора. Сохранять лохмотья даже в обычной обители - признак элементарного бескультурья. Учитель, мы ждем... Посреди помещения вспыхнул малиновый ореол. В нем возникли, уплотнились формы человека. Гледис узнала Аэраса - седого космонавта, впервые появившегося на экранах космокрейсера "Ара". Он ласково улыбнулся, коснулся рукою чела пораженной девушки. - Ты ей все рассказал? - спросил он Гориора. - Да. - Ты хочешь открыть ей новый горизонт? - Хочу, Учитель, - с надеждой сказал Гориор. - Понимаю твое желание. Но следует помнить о переплетении сердечных связей. Они крепчайшие. Где гарантия, что она сумеет разорвать паутину прошлого? - Я верю. - Этого мало, когда дело касается свободы воли иного существа. Мы можем полагаться лишь на собственное решение. И то не всегда. Впрочем, погоди... Гледис слушала странный разговор Аэраса с Корсаром, почти ничего не понимая. Старый Учитель склонился над нею, заглянул в глаза. Она ощутила легкое головокружение, боль в сердце. Затем теплая волна прокатилась в груди, охватила все тело. Она пошатнулась. Гориор поддержал ее. Девушка услышала тихий голос Аэраса: - Она искренна и чиста. Покажи ей новый горизонт. Но не спеши переступать последний порог. Это - величайшая ответственность. Не только для себя ты уйдешь на подвиг. Для всего Космоса... - Я знаю, Учитель! - Тогда иди. Но еще раз предостерегаю - свобода воли! Голос Аэраса затих. Гледис очнулась. Она сидела в кресле, возле нее стоял Гориор - сосредоточенный, серьезный. - Где Учитель? - прошептала девушка. - Он оставил нас. - О каком новом горизонте вы говорили? - Я покажу его тебе, девушка. Вставай! Сначала ты осмотришь Астероид Свободы, а затем... - А потом что? - Это возможно лишь ощутить. Выйдем отсюда. Он взял ее за руку. Гледис ощутила жар в теле. Они вышли из комнаты. Перед ними открылось радужное сплетение цветов и деревьев. Дохнула прохладная струя воздуха, насыщенная тонкими запахами. Гориор ласково взглянул на нее. - Хочешь полететь? - На чем? - Просто так. Держись за меня. Она ухватилась за его плечо, вскрикнула от неожиданности. Цветы, деревья поплыли вниз. - Боюсь! - вырвалось у Гледис. - Устремляясь к небывалому, надо полностью отбросить страх! - засмеялся Гориор. - Чего бояться вечному? - Я еще не вечная! - Ты станешь такой! - властно возразил Гориор, крепко прижимая девушку к себе. - Гляди! Смотри на наш чудесный мир, на эту волшебную обитель. Здесь живут уже тысячи бесстрашных, жаждущих разорвать оковы ограниченного бытия! В лазоревой мгле просматривались легкие строения, мерцали бассейны-озера, кое-где в пространстве пролетали фигуры людей, а в центре исполинской сферы сиял искусственный светильник. - Тут хорошо, - отозвался Корсар, - но я хочу показать тебе то, чего еще не видел ни один из моих сподвижников. - Почему мне? - удивилась Гледис, с опаской поглядывая вниз. - Поймешь сама, - вздохнул Гориор. - Если вообще поймешь. Держись крепче. Не выпускай моей руки, иначе - смерть! Не успела девушка спросить, испугаться, как они очутились на поверхности астероида. Вокруг молчание и чернота Космоса, усеянная звездами. На близком горизонте ослепительно сияло Голубое Светило Ара, угрюмо громоздились зубцы базальтовых скал. - Тут нет воздуха? - ужаснулась девушка. - Чем я дышу? - Мною! - весело ответил Гориор. - Не страшись, моя энергия защитит тебя от воздействия пустоты. Мне вакуум - родная стихия, а ты - в энергопанцире. Девушка, немного успокоившись, заметила, что ее окружает туманный ореол, на поверхности которого происходит кипение, словно некая незримая динамика ткала для Гледис волшебные доспехи. Корсар одобрительно кивнул, его ясно-синие волосы замерцали в солнечных лучах. - Ты быстро привыкаешь к невероятному. Ты - настоящая подруга Корсара. - Подруга, - прошептала Гледис, и сердце ее задрожало. - Быть вездесущим - цель человека. Когда-то этими возможностями люди наделяли богов и мифических существ. Отчуждая мечту от себя, человек унизил собственную мощь. Не носить скафандра, не создавать искусственного микроклимата, а быть хозяином всеобъятности. Ты тоже станешь такой, как мы. А теперь взгляни на вселенскую беспредельность... Гледис устремила взгляд на звездное пространство. Шаровые туманности, красные светила, голубые далекие солнца отразились в ее вдохновенных очах. Она вопросительно ждала: что Корсар хотел ей поведать? - Величественные горизонты, неизмеримые расстояния трехмерного космоса, - молвил он. - Но чуткий разум ощущает, какая статика, какая неподвижность царит в нашем мире. Звезды, планеты летят со скоростями в сотни, тысячи ми в секунду - а нам кажется, что они замерли, что они прибиты к небесной сфере. И так все, все в трехмерности, в оковах времени-пространства. Замечала ли ты когда-нибудь муки природы, пытающейся освободиться от меры, числа, веса? - Я интуитивно ощущала нечто подобное, - согласилась Гледис. - Мне деревья казались столбами огня, закованного в кору, листья, ветви. Им хочется взорваться, а они обречены медленно преодолевать узы плоти, чтобы раскрыть свою сущность... - Прекрасно! - воскликнул Корсар. - Именно это я хотел сказать. Когда-то мы с Учителем просматривали ускоренные фильмы развития растений. Это был воистину огненный взрыв! Все живое - факел огня. Только пространство и время вводит живой поток в грубую форму и вынуждает застывать в мучительной статике. Надо разорвать координаты восприятия. Пойдем! Ты увидишь! Яркая вспышка ослепила Гледис. Почти невидимая черно-фиолетовая молния разрубила Космос, смела прочь звезды и туманности. Исчезло ощущение тела. Радостный ужас и тревога всколыхнули естество девушки. В пропасть небытия, в бездну неведомого покатились волны хаоса - темного, безликого; распадались, таяли в неизмеримости. А над этой безвидностью торжественно пламенели столбы нежных лучей в дивно гармоничных сплетениях, в мелодичных аккордах, рисуя очертания неведомого мира. Невероятно трудно было осмыслить содержание той странной динамики света, но сердце знало - виденное открывает занавес желанного и сужденного бытия. Гледис взглянула на Гориора. Его лицо непрерывно менялось, глаза мерцали радужными переливами. Исчезали очертания тела, одежды - все превращалось в калейдоскоп огня, многоликого пламени. - Неужели и я такая же? - вырвался вопрос у девушки. - Да, ты прекрасна! - послышался ответ. - Но мы лишь на пороге ноосферы. Мы еще эмбрионы нового мира. Только разорвав полностью трехмерность, мы улетим в Сверхмерность! - Неужели тут есть жизнь? - Только тут она и есть! Там, на Оране, - умирание. Здесь смерти нет. Гляди, Гледис! Девушке казалось, что она пребывает в центре всеобъемлющей сферы, а вокруг нее происходит сказочная мистерия. Она видела, слышала, ощущала, обоняла - не задумываясь, как именно, - что вся беспредельность раскрывается перед нею. Пространство исчезло, время пало, все близкое и далекое оказалось рядом, возле нее, в ней. И она стала частицей Вселенной и самой Вселенной. Все пронизывала мелодия Молчания (иначе не назовешь неслышимой Музыки, несущей на своих волнах миры), и той мелодией была сама Гледис. Она превратилась в сказочное сплетение цветов, музыкальных консонансов, радужных фейерверков, героических мечтаний, поэтических вдохновений - всего лучшего, о чем она думала, читала, чего жаждала, призывала, надеялась. Все было воедино и отдельно. В нераздельности и независимо. В общности и самой полной индивидуализации. Гледис узнавала знакомые цветы. Но эта близость проявлялась не в форме или в запахе. Они открывали такую многоликость пластики, трансформации, изменения, что казались синтезом тысяч и тысяч растений, пламенными фонтанами импровизаций. Перед восторженным сознанием девушки возникали окоемы далеких миров, сказочных кораблей, неслыханно могучих существ и сущностей, дерзновенных свершений свободного разума, вышедшего из плена инферно. Психика держалась на грани восприятия, сознание изнемогало. И тогда Гориор окружил ее неким покрывалом, подобным пламенному крылу. Мир ноосферы внезапно исчез, растаял. Лазоревая мгла обняла Гледис, и они снова оказались в знакомой комнате. Корсар склонялся над нею, в его прозрачных, аквамариновых очах читалась тревога. - Тебе плохо? - О нет, - прошептала она, благодарно улыбнувшись. - Ты поднял меня так высоко, что возвращения назад нет. Лучше умереть, исчезнуть, чем знать о таких мирах и не идти к ним. Но... - Что? - Что-то происходит во мне. Боль и тревога... - Расскажи мне... - Скажу. Только позже. Хочу отдохнуть, подумать. Пусть моя душа примет Новый Мир, как... как бутон, вырастающий из моего сердца... - Мудро решила. Я оставляю тебя. Ты свободна решить свой путь. - Ты придешь, Гориор? - умоляюще спросила Гледис. - Когда позовешь меня - приду. Но уснуть Гледис не смогла. Волны несли ее тело в безвесть. Тишина оглушительно гремела аккордами дисгармоний. Не сходит ли она с ума? Где ее путь? Лететь в бездну, указанную Гориором? Для Полета нужны крылья. Не искусственные, не привязанные добрым волшебником к плечам, а взращенные несокрушимою волей духа. Вырастила ли она их? Ей еще страшно. Позади - детство, юношеские годы. Беззаботные, неповторимые. А затем - мир, открытый Кареосом. Пылкая любовь. Вот они идут по берегу моря. Под ногами нежно поет песок. На горизонте всходит Дориан - зеленоватый спутник Ораны - и сеет призрачные отблески на феерический морской простор. Кареос останавливает Гледис, кладет чувствительные ладони на ее плечи. Она ощущает, как в сердце рождается неясная тревога, томление, жажда объятий. Он берет ее на руки и баюкает, напевая какую-то древнюю песню. Нет, нет, то лишь мелодия, возникшая еще тысячелетия назад у племен экваториального пояса, а слова - новые. Это ЕГО слова. Правитель обращается к ней, к своей подруге. Кажется, так было всегда. И никогда не остановится, не исчезнет счастливое мгновение. Над миром будет тишина и слова песни любви:
Все влюбленные своим суженым сокровища дивные мира обещают бросить к ногам... О Гледис моя, это лишь символ цветистый! Но когда это скажу тебе я - верь мне! Ты - царица миров! Самоцветы Ораны - твои. Ароматные хоа - твои. Воля Планеты - воля твоя. Верь мне! Все возлюбленные своим суженым обещают звезды с небес вместо ярких камней. О Гледис моя! Это все детские сказки! А когда повторю это я - верь мне! Ты - царица небес, ибо мои корабли к звездоносным мирам проложили пути, чтоб тебе сообщить их покорность и чувство любви. Верь мне!
А затем - пылкие объятия. Неугасимая жадность познать полноту жизни. Какая-то обжигающая кульминация счастья!.. Лицо Кареоса тает. Всплывает в сознании лицо Гориора, его прозрачно-зеленые глаза. В них грусть и тревога. - Не полетит птица счастья и любви среди туманов Ораны. Кто жаждет вечного, тот пусть оставит временное, кто стремится к бессмертию, пусть отдаст смерти то, что ей принадлежит. Ты жаждешь любви? Все, что подвластно тебе, - уже не любит тебя. Все, что желает тебя, - не любит тебя. Только, искренний дар любви - без желанья возмещенья, без ожиданья благодарности - откроет сужденный цветок Невозможного. Стремиться к Небывалому, к Невозможному - единственное, ради чего стоит сражаться. То, что достижимо, - призрак. Еще не родившись, оно умерло. Оставь миры возможного, моя Гледис, улетим в мир вечного стремления... Почти неслышные слова терзают ее. Куда идти? К кому? Почему разрывается сердце? Выбор? А зачем выбор? Разве нельзя объединить их - Кареоса и Гориора? Таких могучих, таких прекрасных? Произошло чудовищное недоразумение. Две космические силы сошлись в противоборстве, вместо того чтобы общими усилиями творить гармонию Нового Мира. Кареос ничего не ведает о чудесных свершениях Корсара. Если бы знал - вражда бы угасла. Его увлечет гениальный замысел Аэраса и Гориора - овладеть стихией психосферы. Решено! Она вернется назад, на Орану. Нельзя бросаться от берега к берегу. Это легкомысленно и нечестно. Лететь в космос, чтобы уничтожить преступника, а осознав его красоту и величие, - отказаться от предыдущей любви?! Нет, нет! Надо быть последовательной. Так и не уснув, Гледис позвала Корсара. Он появился вместе с Аэрасом. Учитель смотрел на девушку грустно, но спокойно. Она ощутила, что Аэрас все знает. Девушка взглянула в глаза Гориору. - Мой друг! Я решила. Твой путь - единственный отныне для меня. Но прошлое призывает. Хочу заполнить пропасть, разделившую вас с Кареосом. Это - святое задание. Быть может, мне суждено исполнить его. Большего счастья не надо... Гориор что-то пытался сказать, в его глазах вспыхнули огоньки нетерпения, но Учитель предостерегающе поднял руку. - Помолчи. Пусть она выскажется до конца. Говори, дитя мое. - Между Ораною и Астероидом Свободы продолжается битва. Не уверена, решит ли, она проблему. Любовь не поражает никого, она жаждет объединения. Быть может, именно здесь развязка противоречий? Гориор, скажи!.. Корсар, глядя поверх головы Гледис, молчал. - Мы ничего не ответим тебе, добрая душа, - тихо отозвался Аэрас, положив руку на ее голову. - Твое сердце решило. Кто имеет право остановить его? Никто в целой беспредельности. Лети!.. - Свобода ждет тебя! - добавил Гориор и порывисто вышел из комнаты, не прощаясь.
Отправлено: 10.04.08 23:20. Заголовок: Сам Кареос встре..
Сам Кареос встречал крейсер "Ара", вернувшийся с орбиты Астероида Свободы. Экипаж остался у Корсара, кроме Торриса и штурмана, которые и привели звездолет на Орану. Гледис вышла на поле космодрома, взволнованная предстоящей встречей. Еще издали увидела высокую фигуру Кареоса и бросилась к нему. Он стоял неподвижно. На приветствие не ответил, лишь коротко приказал: - Летим на виллу. Она вошла вслед за ним в дверь воздушного лайнера. Расположившись в каюте, все пыталась заговорить с Правителем, но он знаком велел молчать. Девушке стало страшно и неуютно. Почему он не желает выслушать ее? Почему так враждебно настроен? Куда девались его любовь и нежность? Лайнер опустился прямо на широкую плоскую кровлю виллы. Сошли вниз. Зал был пуст, зловеще чернели экраны всепланетной связи. Кареос снял плащ, швырнул его на пол. Сорвал покрывало с девушки. Она вскрикнула от неожиданности, упала в кресло. - Что с тобою? Ты взбешен! Ты заболел? - Что со мной? - рявкнул Кареос. - Ты еще спрашиваешь? Спасительница планеты! Героиня! Где же твой подвиг? Где твое самоотречение? Ты жалкий трус! Или, быть может, влюбилась в этого преступника? Девушка пораженно смотрела в искаженное лицо Правителя и удивлялась. Ведь это совсем другой человек. В нем нет ничего от того, кого она полюбила. Откуда яростный блеск в глазах? Откуда ненависть? Презрение? - Погоди, Кареос, погоди! - Гледис, прижимая пальцы к вискам, пыталась унять головную боль, чтобы сохранить спокойствие. - Ты ведь не выслушал меня. Я привезла тебе слово любви... - Любви? - злобно расхохотался Кареос, отступив к экранам. - Какой любви? Чьей? К кому? - Своей, Кареос, своей! Я многое узнала, чего не ведаешь ты. Я стала другой. Но моя любовь к тебе велела действовать. Я могла остаться на Астероиде Свободы, но предпочла вернуться на Орану... - Зачем? - Чтобы открыть тебе глаза. Нельзя уничтожать Гориора. Он не преступник. - Вот как! Ты решила это вместо меня? - Так решило мое сердце. Они - корсары - творцы, но не разрушители, не преступники. Если бы ты видел их достижения. Вас с Гориором разделило старое недоразумение. Ты - гениальный демиург, творец. И твой бывший побратим, друг тоже ищет небывалого, невероятного. Зачем вам вражда? Разве не лучше объединить силы, чтобы повести людей к прекрасной цели? - Цветистые слова! Как они мне надоели еще тогда, когда мы были друзьями! Как легко тебя запутать в феерические сети! И ты поверила в жалкие сказки? - Он открыл мне новую ступень бытия - мир ноосферы! - горячо возразила Гледис. - Это такое безмерное счастье, что ради него можно пренебречь всем. Кроме любви, - добавила она. - И поэтому я вернулась. Загляни в мое сердце, Кареос... - Ты пренебрегла реальным миром, - гневно ответил Правитель, сложив руки на груди и - меряя ее ненавистным взглядом. - Ты, как мотылек, устремилась к феерическому огоньку выдумки. О никчемное создание! За что только я полюбил тебя? Все величие Ораны я бросил к твоим ногам, и вот - благодарность! Кареос кричал, угрожал, но девушка уже не слушала его. В ее сознании звучали ласковые слова: "Только искренний дар любви - без жажды воздаянья, без ожидания благодарности - откроет сужденный цветок Невозможного..." - Ноосфера! - издевался Кареос. - Горизонты духа! Какой идиотский бред! Он открыл ей новый мир! Да тысячи наркоманов ныряют в эти миры ежедневно. Я поведу тебя в иллюзионы мегалополисов, там ты увидишь царей и повелителей Космоса, шныряющих в беспредельности. Корсар загипнотизировал тебя, чтобы использовать. Я не буду удивлен, если узнаю, что он велел тебе убить меня! Нет, не буду удивлен! - Как? - воскликнула Гледис. - Ты веришь в такую подлость? - А разве ты не летела туда для убийства? - Не для убийства, а для подвига! - горько возразила девушка. - Ведь я верила тебе! - Возможно, и Корсар убедил тебя, что убийство Правителя Ораны - подвиг! Ведь ты полюбила его? - Да, - тихо ответила девушка. - Такого, как он, нельзя не полюбить. Он - сын света! - А я - порождение тьмы? Не так ли? - Раньше я так не думала... - А теперь? - Не знаю. Мне горько и тяжко. Я хочу оставить тебя. - Вот как! - с деланным спокойствием сказал Правитель, приближаясь к ней. - Оставить? И куда же ты уйдешь? Ведь вся Орана моя. Где бы ты ни была - все будет напоминать обо мне. - Я вернусь на Астероид Свободы, - твердо ответила Гледис. - Я поняла, что поступила неверно, отправившись сюда. Вас никто не соединит. Голос любви не достигает твоего сердца, Кареос! - И ты считаешь, что я выпущу тебя? - Почему бы и нет? Ведь Гориор не задержал меня? - Ха-ха-ха! Наивная девчонка! Оскорбив Правителя Ораны, ты надеешься сохранить жизнь? - Неужели ты меня убьешь? - Я не прощаю измены. - Я поклялась быть верной любви. Ты разрушил ее. - Молчи, изменница! Взять ее! Два биостража мгновенно схватили девушку. Она закричала, пытаясь вырваться. Напрасно! Ее потащили к выходу. - Кареос, - с мукою простонала Гледис. - Остановись! Я хочу жить! Я хочу любить! Кареос! Вспомни минувшие дни нашей любви!.. - Прочь! - яростно рявкнул Правитель. - В моем сердце нет жалости. Тебя бросят в Башню Молчания. А ночью ты умрешь. Молись древним богам, если веришь им. Я еще приду, чтобы взглянуть в твои предательские глаза... перед тем, как они закроются навсегда...
Биостражи оставили ее на плоской кровле старинной башни. Сто спиралей тому назад на ней был маяк, посылавший сигналы кораблям. Башня высилась далеко от берега. О победе отсюда нельзя было и помыслить. Над нею темно-зеленый купол неба. Где-то там, в глубине пространства, невидимый отсюда мир - маленькая искра жизни. Астероид Свободы. И ждет ее там чистый и мужественный искатель Невозможного. Не прислушалась к его призыву. Захотела объединить свет и тьму. О иллюзии женского сердца! Я не вернусь, мой друг Гориор! Не потому, что не хочу. Злая воля погасила мой огонек, и кто-то другой, не я, будет сопровождать тебя в полете к Новому Миру. Если можешь услышать меня, прими мою любовь, мой искренний привет! Над морем послышался пронзительный свист, мелькнули цветистые огня. Где-то у подножия башни угасли. Это прилетел Правитель. Последние минуты. Сердце Гледис чует - он не прянее сочувствия и милосердия. Глухо гудит башня. Медленно поднимается Кареос по гранитной круговой лестнице. А для девушки проходят века, неимоверно долгие спирали времени. Тысячу раз она воскресает и гибнет, рождается и умирает. Звякнула металлическая дверь в полу. Открылась. Из темного прямоугольника поднимается черная фигура Кареоса. Приближается. Он спокоен и холоден, как смерть. - Еще есть возможность, - будто бы нехотя цедит он. - Какая возможность? - шепчет девушка, ощущая, как пересыхает у нее во рту, как непослушны пылающие уста. - Сохранить жизнь. - Какой ценою? - Откажись от желания вернуться к нему... - Я люблю его! - Тогда умри. Ты избрала судьбу. - Ты любил меня. Где она - любовь? - Ты прекрасна. Но не моя. То, что принадлежит другому, - пусть умрет. - Ты - гений зла! Как я раньше не распознала?.. Кареос не ответил. Резким движением открыл металлические врата в сетчатой ограде. Властным жестом указал на море. - Иди! Девушка прижалась спиною к холодному камню, пыталась не смотреть на Правителя. Но он надвигался на нее неумолимым роком, и слышался металлический голос: - Иди. Иди. Иди. Она подняла лицо, взглянула в пылающие черные провалы очей. Там не было пощады, не было спасения. Застонав, она двинулась к отверстию. Ноги не слушались. Тело инстинктивно сопротивлялось гипнотическому приказу. Вот уже край площадки, внизу море, синяя мгла, бездонная глубина. Мама, где ты? Приди, спаси! Зачем отпустила меня тогда? Проклят день, когда мне захотелось неведомого! - Прыгай! Гледис упала в ночной провал. Над морем прозвучал отчаянный кряк, будто простонала лесная терра. И замер... Правитель стоял над пропастью, сложив руки на груди. Бездумно смотрел на холодный круг Дормана, на мерцание волн. Несказанная печаль глодала его сердце. В груди - пустота. Медленно начал спускаться по винтовой лестнице вниз. На площадке, где он оставил свои электролет, видна была тень какой-то машины. Кареос насторожился. Достал из кармана портативный излучатель гамма-волн. В море что-то заплескалось. Приблизилось. По лестнице, уходящей в воду, поднимался на площадку человек, облаченный в костюм аквалангиста. Он нес на руках Гледис - неподвижную, окоченевшую, с распущенными мокрыми волосами. Человек вышел под лучи Дориана, и Правитель вскрикнул от неожиданности: - Ты?! - Я, - печально ответил Гориор, прижимая Гледис к груди. - Как здесь очутился? - Ты бы не хотел этого? - Зачем вытащил ее из воды? - злобно сверкнул глазами Кареос. - Она мертва! - Для нее смерти нет! - сурово и гордо ответил Гориор. - Дай мне пройти. - Ты разрушил нашу любовь... и вот она погибла! - Кто поднялся к Миру Свободы, тот возвысился над прахом, о Кареос! Ты не принял руки брата! Оставайся в мирах мрака и гибели! А ее путь - к свободе. Прощай! - Ты не возьмешь ее? - грозно возразил Правитель, поднимая излучатель. - Она моя! - Ты отказался от нее. Она добровольно вернулась, чтобы спасти тебя своей любовью. Но твоя беспощадность убила ее. Чего же ты еще жаждешь? - Твоей смерти! - заревел Кареос, и малиновая молния пронзила ночь. Вокруг Гориора мгновенно возникло исполинское рубиновое кольцо такой мощи и яркости, что Правитель закричал от боли в глазах. Оружие выпало из его рук. Корсар стоял рядом и странно улыбался. - Что ж, теперь ты не скажешь, будто я рассказывал сказки. Узнай хотя бы на прощанье, что ты пренебрег чудесной тропинкой в бессмертие. Мне жаль тебя, Кареос, бывший побратим... - Проклятый! Проклятый! - яростно орал Правитель, ползая под стеной. - Ты убьешь меня? Так убивай же! Чего ждешь? Твое торжество? - Я не убью тебя, - вздохнул Гориор, направляясь к своему аппарату. - Тебя невозможно убить. Что я уничтожу? Подобие человека. Суть останется. Вместо тебя родятся новые правители, тираны и насильники. Живи и захлебывайся в злобе. Прощай! И вот вспыхивают дюзы квантолета, и Кареос остается одиноким в Башне Молчания, а малиновая звездочка тает в ночном небе, среди равнодушных, насмешливых звезд. - Я не оставлю тебя в покое, - захлебывался от ненависти Правитель, угрожающе потрясая кулаком. - Я найду тебя в проклятом небе, в преступном логове!.. Глухо шумело море, тонко посвистывал ветерок в пустынных переходах башни, а небо не отвечало на угрозы Кареоса. Только на рассвете охрана Всепланетного Совета, озабоченная долгим отсутствием Правителя, нашла его в Башне Молчания. Посланцы не узнали Правителя Ораны. Он отправился из своей резиденции энергичным и моложавым, а теперь перед ними сидел на лестнице, глядя в морскую даль, пожилой человек с темным невидящим взором...
Река музыки несла Гледис. Куда, зачем? - не надо было спрашивать. Она сама была сущностью напряженного течения, творила дивные аккорды мелодии. Не было конкретной памяти о личности, о прошлом, о фактах или событиях. Долго так продолжалось или нет - кто мог поведать? Само время слилось с естеством музыки, с сердцем Гледис. Но постепенно музыка угасала, отошла в беспредельность. Воцарилась глубокая чарующая тишина. И в ней - шелест крыльев. Или шепот ветра? А быть может, шум ветвей на весеннем дереве? Она открыла глаза. И сразу же встретила взгляд - нежный, опечаленный и радостный, будто предрассветное небо на Оране. Кто это? Кто это - родной и желанный? А она - кто? - Гледис, - послышался вздох. Гледис. Так ее зовут. Гледис? Неужели она жива? В памяти обрушилась лавина прошлого. Кареос. Башня Молчания. Темный провал и падение в небытие. Печаль в несказанном одиночестве. Беспощадный взгляд Правителя. Что же с нею случилось? - Гледис! Она протянула руки навстречу зову, отдала их в горячие ладони. - Мой Гориор! Ты спас меня от смерти... - Молчи! Смерти нет. - Что ты молвил? Я ощутила ее темное дыхание. Я была мертва. - Сон. Призраки разума. Ты проснулась. - О мой прекрасный! Ты разбудил меня... - Тихо. Луч счастья тоже бывает жгучим. Тихо, моя Гледис. Мы вместе. Навсегда. Больше ничего не надо. Тихо, моя Гледис...
...Величественный ритм Вселенной нес Голубую Звезду вместе с планетами в головокружительные дали. Все было как раньше, как всегда. Но на маленьком небесном теле, почти незаметном среди светил-гигантов, на Астероиде Свободы, готовился неслыханный эксперимент. Гориор и Гледис решили первыми прорваться в Новый Мир, осуществить дерзновенный план Аэраса. Корсары собрались на огромной площади в недрах астероида под лучами искусственного светила. Они сотворили исполинское кольцо, в центре которого остановились Гориор и Гледис - вдохновенные и сосредоточенные. В пространстве звучала симфония древнего композитора. Мелодия грустила и радовалась, звала и предостерегала, открывала страшные бездны и велела не ужасаться их. Торжественно замерли Братья Свободы. К Гориору и Гледис подошел Аэрас. Взглянул на тех, кто собрался. - Братья! Пусть умолкнет музыка. Пусть воцарится мудрое Молчание. И прозвучали взволнованные слова Учителя: - Нынче рождается Птица Свободы. Печаль или радость? Боль или счастье? Грустит сердце человека, ибо разрывает пуповину, связывающую его с теплым и уютным лоном матери. Радуется Птица Свободы, потому что прорывается в ширь нового неба. Братья! Чтобы встретиться - надо разлучиться! Впереди - великий праздник объединения в безмерности разума, духа и чувства. Пусть наши любимые дети проложат огненную дорогу к новым горизонтам; Человеку суждено дать Разум и Сердце Беспредельности! Слушай же меня, Дитя Вечности! Разорви цепь меры, восстань на себя! Настал твой час - РОДИСЬ! И тогда рубиново-фиолетовое пламя охватило Гориора и Гледис. Они подняли руки в прощальном приветствии. Таяло тело, осыпалось багровыми искрами вниз, а напряженная струя голубого пламени рисовала новые очертания космического существа. Нежным ореолом окружились чела влюбленных, звездами засияли сердца и объединились в общий костер, полыхающий лазоревым светилом. Гигантский лучистый шар начал исчезать, и послышался из него такой знакомый всем, такой до боли родной голос Гориора: - Эй, корсары! Почему загрустили? Разве новые, неизмеримые моря не ожидают ваших ветрил? Буря Космоса жаждет поспорить с вашими кораблями. Кто жаждет вечного веселого приключения - за нами!..
Отправлено: 12.04.08 00:45. Заголовок: Меркурия глубоко взв..
Меркурия глубоко взволновала легенда о Звездном Мятежнике. Теперь он более глубоко понял космоисторию Системы Ара, причины упадка, суть мятежа Космократоров Многомерности. Инволюционные зерна, посеянные в далеком прошлом, давали свои ужасный урожай. Добавочные записи свидетельствовали, что Правитель Ораны Кареос исполнил угрозу - он сумел уничтожить Астероид Свободы. Правда, это произошло после того, как почти все корсары перешли в ноосферу, создав новый виток Суперэволюции в Неведомом. Орана получила покой. О Корсаре постепенно забыли, новые поколения покорно выполняли эволюционную, точнее - инволюционную, программу Кареоса. Правитель умер, но его идеи воцарились. Принцип силы распространился за пределы Системы Ара. Орана подчинила далекие звездные системы. Космоэнергетика позволяла фундаментально перестраивать планетарную жизнь, мыслящие существа стали жителями пространства. Но ничего не изменилось, кроме масштабов. Не было качественного прыжка, новых горизонтов. Насыщение, насыщение, приобретение, удовлетворение, потребление - в жизни, в чувстве, в мышлении, в стремлении. Должен был наступить кризис. И он грянул. Победитель Кареос терпел жестокое поражение. Побежденный Гориор восстал из небытия. Теперь Меркурий понимал, почему Космократоры преисполнены мятежным духом. Вероятно, они познакомились с идеями Звездного Корсара. А быть может, это телепатический контакт с пространственными вибрациями? Ничто не исчезает, пламя Гориора и Гледис вечно полыхает в незримости. Как же поступить? Возможно, именно Корсар помог мятежникам уйти? Меркурий уединился в Тартаре, где раньше были заключены Космократоры. Он просмотрел записи контрольных приборов связи, но ничего нового не открыл. На экранах видел... ...Космократоры собрались в центре Тартара, на берегу прозрачного озера, создав живое кольцо. То переглядывались друг с другом, то будто бы обращались к кому-то невидимому. Кто же это? И как они общаются? С помощью телепатического поля? Но ведь контрольные приборы молчат! Никаких сигналов, словно Космократоры избрали какой-то неведомый метод мышления и общения. Вероятно, их психическая волна супериндивидуальна. Такого кода нет в психотеке Системы Ара. Искать наугад - пустое дело. Надо будет перебрать оптильоны вариантов. Ни одна быстродействующая система не управится с таким заданием. И вдруг Меркурия озарило. Громовица! Он знает ее личный код. Когда-то играя в детстве, они не раз использовали этот юношеский неучтенный код. Через рефлексы ее психики, записанные в поле Тартара, он восстановит беседу Космократоров и увидит незримого собеседника. Космоследователь не пригласил помощников. Интуиция подсказывала - этого делать не следует. Сам конструировал тончайшие приборы, экспериментировал, записывал. Наконец свершилось! Он включил воспроизведение и... затрепетал от волнения. В кольце Космократоров появились две фигуры - мужская и женская. Людьми их можно было назвать только условно. Меркурий понял, что видит жителей ноосферы. "Гориор и Гледис, - мелькнула мысль. - Звездный Мятежник. Вот он какой, легендарный герой Космоса!" Огромные изумрудные глаза лучились, из оплечий сияли, как два меча, ярко-голубые столбы света. Еще один венчал чело. Вся фигура еле заметно трепетала, будто пламя костра в тихий день. Такою же была и Гледис, но цвета ее тела имели фиолетово-лиловую гамму. Свет и огонь, чистота и вечное движение - больше ничего обычного не было в обновленных человеческих существах. Меркурий, преодолев восхищение, прислушался. В пространстве звучала мысль Гориора. - Я предвидел это. Еще тысячи спиралей назад, когда мы разошлись с Кареосом. Мир Ары пришел к самопоеданию. Эксперимент Аримана ускоряет процесс. Главный Координатор замкнул проявленную Мегасистему, породив эмбрион нового Мироздания в трехмерности. Это лишь порочное возвращение к отработанным слоям прошлого. Старческий маразм психики, жаждущей омоложения за счет духовной силы собственных детей. Древние создали удивительный символ: змей, кусающий свой хвост. Материя, не имеющая обновления, должна пожирать сама себя, возвращаясь ко все новым и новым циклам самовоссоздания. Ужасное кольцо! Из него нет выхода! Следует круг Змия превратить в спираль Беспредельности. - Как? - звонко спросила Юлиана. - Обновить материю. Сублимировать ее в состояние ноосферы, а дальше - духосферы. Вы уже знаете историю нашего восстания. Есть опыт, создано Братство Беспредельности. Оно готово помочь каждому, кто не побоится огненного полета. Только так можно разомкнуть мировой коллапс, чтобы спасти Эволюцию Трехмерности от самоуничтожения. - Но ведь теперь опасность грозит не только Системе Ара? - сурово молвил Горикорень. - Да. Вы не избавитесь от личной ответственности за судьбу новосозданной трехмерности. Отозвалась Громовица, и Меркурий ощутил, как у него заныло сердце. В психополе взвихрилась ее мощная, напряженная мысль: - Друзья! Эксперимент перестал быть индивидуальным замыслом Аримана и даже родной Системы. Он затрагивает судьбу всего Космоса. Узаконить паразитарное творение - кто скажет, какая цепная реакция начнется в Беспредельности? - Да! - подтвердила Гледис, которая молчаливо слушала беседу. - Наш мир - Мир Синтеза - имеет много моделей катастроф, получавших объективацию в многомерности. И самая страшная катастрофа - замкнутое мироздание. Оно вампиризирует Единое Поле, поглощая энергию для воссоздания деградирующих форм жизни. Чтобы остановить цепной распад такой "жизни", требуется неимоверное напряжение эволюционных сил, нужен героический подвиг мыслящих существ. Такие усилия, которые преодолеют инерцию трехмерного мира! - Кто способен на это? - прошептал Сократ. - Это невероятно! Не лучше ли оставить порочную эволюцию и подняться в ноосферу, к огненным братьям. Не так ли, Гориор? Звездный Мятежник молчал. Молчала и Гледис. - Конечно, - вздохнул Горикорень, - мы способны оставить проявленное бытие и уйти в Объединенный Мир. Но будет ли это решением сердца? - Нет! - согласился Сократ. - Наш дух не будет знать покоя! - Мы воины! - добавила Юлиана. - Дух унесет нас снова в Миры Многомерности. Пока здесь кипит бой с хаосом и продолжается поиск, мы не уйдем в Мир Синтеза. - Но в Системе Ара мы бессильны, - задумчиво отозвался Горикорень. - Много ученых поверило Ариману. Они ждут результатов эксперимента. Все другие - боятся. Страх стал владыкой... - Предлагаю альтернативу, - решительно отозвалась Громовица. - Говори. - Мы прорвемся в новосозданный Трехмерный Мир. Мы знаем законы трансформации и... - Что ты говоришь? - ужаснулась Юлиана. - Ведь по закону той сферы... - Да, - согласилась Громовица. - Мы превратимся в жителей того мира... - И даже забудем о своей Системе, - добавил Горикорень. - Забудем, кто мы и откуда... - Не навсегда, - возразила Громовица. - Наша воля, глубинная информация будет жить в прачеловеческих формах. Именно это я имела в виду. Ариман создал рабский мир для эксплуатации. Мы вторгнемся туда и принесем идею восстания. Слышите? Пусть мы станем катализатором революции, мятежа, поиска, сомнения и стремления к небывалому. Ариманово творение восстанет против Творца. Система Ара не захотела идти с нами в Мир Синтеза - мы уведем туда Новый Мир. - Когда это будет? - печально отозвалась Инесса, молчавшая до сих пор. - Весьма не скоро, - согласилась Громовица. - Да, немыслимо долго идти к заветному дню. Пройдут чудовищные циклы исканий, падений, сражений и мук, пока мы снова поймем истину... Но будем откровенны - ты ведаешь иной путь? - Нет... - Решено, - сказал Горикорень. - Я согласен. - Согласна, - твердо молвила Громовица. - Согласны, - один за другим медленно, словно раздумывая, отозвались Космократоры. Меркурий слушал ту тревожную речь, и странное чувство рождалось в его груди. Зависть? Или искреннее одобрение? Одни против целой Системы! Какую волю надо иметь, чтобы решиться на такое?! - Одно меня беспокоит, - продолжала Громовица. - Мы не знаем точных координат Нового Мира. А добраться до Информационного Центра... - Это не подходит, - согласился Горикорень. - Вся система контроля в руках Аримана. Предлагаю иной план. Мы трансформируемся на периферию Системы Ара, в двести семнадцатый сектор... - Музей Древних Культур? - удивился Сократ. - Зачем это нам? - Там есть старинные космические аппараты. Музей не оборудован контролем. Мы будем в безопасности. Подготовим устройство и проникнем в трехмерность. Придется поработать над алгоритмом и программой, но я уверен, что мы решим задачу. К тому же - в Музее есть быстродействующие машины... - Прекрасное решение, - сказал Сократ. - Узнаю древних мятежников! - гордо промолвил Гориор. - Дух Астероида Свободы жив! - добавила Гледис, нежно улыбнувшись Космократорам. - Верьте в победу! - И помните, - отозвался Гориор, - что в тех далеких мирах вы не будете одиноки. Братство Беспредельности помнит о своих сынах. Над пропастью отчаянья, на грани смерти вспоминайте Отчизну. И еще одно: возьмите мой подарок... - Что это? - Универсальный информатор. Создан из первосубстанционального вещества. В Трехмерном Мире он практически неуязвим - ни удары, ни супертемпературы не уничтожат его. - Но мы ведь станем примитивными существами, - возразил Горикорень. - Как мы сможем пользоваться таким устройством, пока наше сознание не поднимется к космическому уровню? - Скажу еще раз: с вами будет мощь Беспредельности. Информатор обладает своеобразным психомагнетизмом, он непременно будет притягиваться, стремиться к кому-либо из Космократоров, если даже сначала попадет в чужие руки. Он даст информацию в такой мере, какая будет доступна вам. Но час настанет, вы вспомните, кто вы и откуда. До встречи, братья! - Встретимся в битве! - пылко воскликнула Гледис, вздымая огнеподобные руки. Фигуры Корсара и его подруги исчезли, растаяли. Космократоры долго смотрели на то место, где они пребывали. Молча переглядывались. Наконец Горикорень вышел вперед, сурово приказал: - Кольцо! Меркурий видел, как Космократоры взялись за руки, образовав психокольцо. И мгновенно исчезли... Все. Тартар Аримана оказался бессильным. Теперь Меркурий понял, о каких возможностях говорил на Конгрессе Горикорень. Путь сотворчества индивида с Необъятностью. Самотворение, практически соединение с Всебытием! Ариман не понял или не захотел? Зависть, честолюбие, ревность. Даже на таком высоком уровне Миротворения они дают о себе знать! Но как поступить Меркурию? Остаться здесь, в порочном мире, где дети убегают из школ, чтобы ощутить хотя бы иллюзию свободы? Где девушки и юноши бросаются в пасть смерти, чтобы отыскать благосклонный покой? Где ужас витает над сердцами бессмертных существ? Ха! Бессмертный страх! Бесконечное унижение! Нет, он уйдет за Космократорами, без Громовицы ему не жить! Догонит их... и присоединится... Он вызвал Главного Координатора и, когда грозное лицо появилось перед ним, сказал: - Они в Трехмерном Мире, Ариман. Направляются к экспериментальной планете. - Что? - вспыхнул Ариман. - Ты не бредишь? - Увы! - ответил Меркурий. - Они там. И ты знаешь - зачем?! - Проклятие! - вырвалось из уст Координатора. - Как же я не предусмотрел? Теперь понятно, почему Тартар не удержал их. Горикорень предлагал... да, он нашел формулу универсальной трансформации, код перехода из сферы в сферу... А я не поверил! О болван! Меркурий! - Что? - Догнать и уничтожить! - Кого? - ужаснулся Меркурий. - Всех! Всю группу! Неужели ты не понимаешь? Они нарушат всю программу миротворения. Это катастрофа для нас... для меня... Если там прорастет идея прорыва коллапса, Ара погибнет, ибо мы полностью зависим теперь от них. Бери универсальный космолет, проникай в трехмерность, перейди на орбитальный полет вокруг экспериментальной планеты. Подстереги их в пространстве... или на планете, испепели беспощадно! Даю тебе надежных помощников. И еще: не выключай защитного поля. Иначе ты деградируешь в трехмерность и станешь таким, как аборигены. Я не хочу терять лучшего своего Космоследователя! Слышишь? Я жду!..
...Меркурий заметил корабль Космократоров на большой поляне в буйном первобытном лесу. Он повел космолет на снижение. Нестерпимо заныло сердце - какая она теперь, Громовица? Включив универсальный экран, он скорректировал видение на трехмерную инверсию. Космолет кружил над поляной. Меркурий дал приказ автопилотам посадить аппарат на поверхность нового мира. - Это опасно, - отозвался угрюмо один из спутников Космоследователя. Меркурий промолчал. В душе нарастал гнев. До каких пор он будет выполнять волю Аримана? Туда, туда, к ней, к друзьям, где будет бой и свобода! - Что ты делаешь? - заорал кто-то сзади. - Поле! Мы останемся тут навсегда! Предатель! Меркурий разомкнул защитное поле, разгерметизировал космолет. Молния инверсии ослепила его, перед глазами поплыли радужные спирали. Законы трехмерности вступали в свои права. Тело уплотнялось, наливалось тяжестью. В раскрытые люки дохнул тяжелый, удушливый воздух чужой планеты, отныне ставшей родной. Сознание уплывало, уходила в небытие память о прошлом. Меркурий пошатнулся. Где он? Что за диво? Как сюда попал? Туманные воспоминания всплывали из недостижимых глубин. Он взглянул на свои руки - они были волосатые, мускулистые. Он устремился к выходу. Что-то извечное, незабываемое, инстинктивное вело его мимо непонятных приборов, оцепеневших спутников, дальше, дальше... Там, возле таинственной серебристой башни, семеро. Семь друзей. Он должен присоединиться к ним. Там разгадка, там защита... Сзади слышен яростный рев. Тяжелые шаги. И удар! Удар по голове! Он упал. Еще видел, как те семеро бежали к нему. Отметил угасающим сознанием, что началось сражение. Надвинулась тьма небытия. Кто-то нежно взял его голову в ладони, на чело упали горячие капли. Он открыл тяжелые веки. На него смотрели голубые глаза. Кто это! Кто? Такой родной, такой близкий? Она. Она. Она... Вечная Возлюбленная. Мы встретились... И снова разлука... Смерть. Мы снова познали смерть... Бессмертные в царстве смерти... Прощай, Громовица! Я догнал тебя. Ариман, ты проиграл! Ты проиграл бой... Юная первобытная девушка Земли рыдала над умирающим другом. Над ними стояли кольцом угрюмые товарищи, опираясь на толстые палицы. Они прогнали врагов в чащу леса. В будущем тяжелые бои за души здешних существ, бой за память, мысль и любовь, но теперь... Меркурий усмехнулся обескровленными устами девушке. Хотел дотронуться пальцами до ее щеки. Но не мог даже шевельнуть рукой. Вот какая ты, пропасть небытия! Тьма, сумрак, царство теней. Ты надолго разлучила меня с родным краем. Прощай, Громовица! Я снова приду. Я приду много раз, ибо куда мне деваться из этой тяжкой сферы? Я нашел тебя... и снова найду...
Когда верстался номер, Олесь Бердник ушел в вечность. Звездного Корсара украинской фантастики позвали миры, которые он своим творчеством приближал к Земле…
...Я родился в пустынных степях Херсонщины. В дождливые годы здесь взращиваются сказочные урожаи, а в засушлиые лета эти места похожи на инопланетные пейзажи. Я помню узкие степные тропинки, умирающий ковыль и — отцовский велосипед. — Дибдяй! –кричу я отцу (это означает — покатай). Хаты не помню. Помню прозрачно-синие глаза матери. И ее песни, которые стали первым мостиком в прекрасный, упоительный мир мечты... Как попали мои родители, родившиеся в приднепровском селе Кийлов, сюда, на юг? Уже потом мне рассказали почти фантастическую историю. Мамин отец — дед Василь, Василий Александрович — служил в военно-морском флоте царской России мичманом. Выйдя в отставку, работал на океанографическом судне, трижды плавал вокруг света, побывал в Сингапуре и Японии, Марселе и Неаполе. После одного из плаваний вернулся в родное село с молодой женой. Она была турчанкой (фамилия — Алихан). Дед Василь интересовался искусством и политикой, у него была большая библиотека. Его отец, прадед Александр, принимал участие в разработке первых мостов через Днепр. Как оказались эти интеллигентные, образованные люди в маленьком селе? Я не знаю... Род отца славился своими кузнецами. Младший сын, Павел, любил читать и часто приходил к Василию Александровичу за книгами — там он и увидел высокую синеглазую девушку Марию... А потом — началась буря. Революция, гражданская война... Дед Василь прятал в подполе своей хаты, стоявшей на отшибе, деникинцев от чекистов, петлюровцев от гетманцев, евреев от «самостийныков». Это и спасло ему жизнь. Когда в 1920 году его арестовали чекисты, из Киева приехала целая орава еврейских адвокатов, чтобы свидетельствовать в его пользу. Деда выпустили. Но арестовали дочь Марию. Кто-то написал донос в ЧК, что она и есть знаменитая Маруся — атаманша отряда, принадлежащего к неуловимому контрреволюционному соединению небезызвестного Зеленого. Девушку допрашивали, угрожали, водили в подвал, забрызганный кровью. Стреляли мимо головы в стенку. Мария отрицала все обвинения. В конце концов, следователь устало сказал: «Ты или невиданная авантюристка, или невинная овечка». Ее освободили. В семейном архиве долгие годы хранилась записка, подписанная «железным Феликсом», — приказ об освобождении. А в волосах 18-летней девушки осталась седая прядь... Всю жизнь мама повторяла, что обвинение было ложным. Соседи в селе утверждали обратное. Наверное, архивы могут открыть правду, да только руки не доходят узнать, действительно ли моя мать и та легендарная Маруся — одно и то же лицо... Но после этой истории она уже не хотела оставаться в Киеве, уехала в родное село и совершенно неожиданно вышла замуж за соседского парня Павла, хотя в Киеве в ее кавалерах ходил военный комендант железнодорожного вокзала. Дед Василь был против, родители Павла — тоже, потому венчались они тайно, поставив всех перед фактом... Родилась моя сестричка Оля, и родители выехали на юг, где нужно было «оживлять дикие поля». Там я и появился на свет. Страшный 1933 год застал нас в Киеве, и мы вернулись в родное село Кий-лов. Тогда умер дед Василь. Он спокойно отказался от еды, отдавая все детям. Вечером сел читать «О Неведомом» Камилла Фламмариона. Утром жена окликнула его — он сидел у погасшей свечи, опустив голову на стол, и не отзывался. Со стола упала книга, я ухватил ее и сказал: «Это теперь будет моя книга!» И научился по ней читать... О чем я больше всего мечтал в детстве? О полете к звездам. Да-да, именно так! Я спрашивал у матери: «Можно ли долететь туда, до звезд, до Луны?». Мама отвечала: «Ну что ты, туда очень далеко, жизни не хватит, чтобы долететь». Я молчу, думаю. Потом дергаю маму за рукав. Говорю: «А я придумал. Нужно просто очень-очень сильно захотеть, и тогда можно лететь!»... Уже тогда я верил, что к далеким мирам можно отправиться непосредственно силой желания, мысли, духовного стремления. Я и сейчас верю... нет, знаю! — что именно так прилетают к нам удивительные гости из соседних Вселенных... В школе я увлекся фантастикой. Помню, перед войной меня волновали романы Жюля Верна, Владимира Владко, Александра Беляева, Александра Казанцева. Сам пробовал писать — первые, наивные рассказы о путешествиях к иным мирам, о существах с других планет... ...В 1944-м я добровольцем ушел на фронт, был минером. После ранения попал в госпиталь, потом вернулся домой. Прислушивался к голосу сердца и духа: где пролегает мой путь? Начал учиться в театральной студии при Театре им И. Франко. В 1949 году на партийном собрании с юношеским пылом выступил против партийной политики в области искусства. Через полчаса о моем выступлении знали в соответствующих органах — и я оказался в Печорлаге... Там я начал писать. Родились первые образы, первые сюжетные ходы и мысли. Что я чувствовал, будучи в заточении? Я не люблю говорить об этом периоде своей жизни. Единственное, что могу сказать: это была настоящая школа. Школа, за которую, наверное, стоит благодарить судьбу. Она превратила сельского паренька Сашу в Олеся Бердника, который начал думать о смысле бытия и о том, зачем человек живет на этой земле. Там я встретил удивительных людей, которых мог бы и не встретить на свободе, ибо в сталинские времена именно в лагерях были сосредоточены интеллектуальные силы страны. Происходили и странные истории. Например, когда из Печорлага меня перебросили в лагерь Кажим и посадили в камеру к «отпетым» — так называли безнадежных рецидивистов… Я переступил порог камеры. Несколько десятков пар глаз буравили меня, оценивая неведомыми мне мерками. Все молчали, а у меня, 25-летнего парня, по спине бежал холод. Наконец, сидевший у окна «пахан» — широкоплечий, суровый, — кивнул и спросил, как зовут. Я ответил. — За что тебя сюда? — Не знаю. Не говорили. Он хмыкнул. — Не говорили… ладно, садись. Я приземлился на расстеленную фуфайку. — Романы знаешь? – вдруг спросил «пахан». — А что вам нравится? — Что-то за любовь. Если знаешь — давай! И почему-то мне захотелось рассказать бандитам «Аэлиту» Толстого. Я начал рассказывать. Рецидивисты слушали внимательно, затаив дыхание. А когда я произнес последние слова Аэлиты: «Где ты, где ты, Сын Неба?..», «пахан» вдруг всхлипнул и, вытирая слезы, сказал: «Ну, падла, как здорово! Молодец, сука. Давай сначала». Мне пришлось рассказывать историю Аэлиты еще раз и еще — и в последующие дни тоже. До сих пор я не могу понять эту психологическую загадку: почему убийцы так восприняли историю звездной любви? ...В 1957 году вышла моя первая книга - «Вне времени и пространства». Я стал писателем-фантастом. И, видно, ничто не бывает случайным — даже название первой книги. Ибо все мое творчество и все мои философские размышления были посвящены именно этой проблеме: как человек может выйти за пределы времени и пространства, коими скованы мы, живущие в системе декартовых координат... Я стал членом Союза писателей СССР. Мои книги покупались. Пачками приходили письма от читателей. Завязалась переписка с людьми, которых я считаю своими вдохновителями и наставниками. С большой любовью я вспоминаю встречи с Иваном Ефремовым... С Иваном Антоновичем мы подружились, несмотря на большую разницу в возрасте. Помню его огромную фигуру былинного богатыря, рокочущий голос. Когда у нас заходил разговор о внеземных цивилизациях, о пришельцах и тайнах мира, Иван Антонович неизменно отвечал: «Я ученый. А ученый обязан быть материалистом». А потом едва заметно улыбался и шепотом сообщал свои мысли по поводу тех или иных загадок истории... Верю ли я сам во внеземные цивилизации? Наше существование — факт оных, и они — факт тысячелетнего познания, а не предмет веры. Все предания говорят о пришельцах с неба, о дэвах, титанах, богах, жителях звезд. Все народы сохранили легенды о Битве в небе, о сражении Дэвов с Асурами, о гибели звездных миров. Об этом я и говорил на своих встречах с читателями в 1960-е годы. Кое-кому не нравились мои взгляды. Сначала в «Литературной газете» появилась разгромная рецензия на роман «Подвиг Вайвасваты» (это роман о последних днях Атлантиды). Потом тираж этой книги постарались изъять из продажи... Начали «громить» и все остальные книги. А когда вышел «Звездный Корсар», который буквально за неделю исчез с прилавков магазинов (так я до сих пор и не знаю наверняка, то ли его расхватали читатели, то ли изъяли бдительные стражи советской пропаганды), за меня взялись всерьез. В это же время я познакомился с выдающимся поэтом и писателем Мыколой Руденком, которого за выступление в защиту «шестидесятников» исключили из СП СССР. И началась моя диссидентская деятельность. Выступления в защиту коллег, которых исключали из СП; поддержка Декларации прав человека; организация Украинской Хельсинской группы; разработка идеи Альтернативной Эволюции — так я назвал свое видение преображенного человечества и формирование нового общества, нового человека, новых отношений... Эссе о жизни в атмосфере любви, мудрости, красоты и познания я отослал в ООН, его зарегистрировали там как рабочий документ, а потом опубликовали в западной прессе. «Благодарность» со стороны властей ждать не заставила. Исключение из СП, обыски, постоянная слежка, безработица, скитания вместе с семьей, арест, суд, приговор, знаменитый 36-й лагерь Кучино... На суде идея Альтернативной Эволюции проходила как доказательство «особо опасного государственного преступления»... Впрочем, это неинтересно. Вспоминается другое... Состоялся суд, меня отправили по этапу «на зону»... И вот через год разрешили свидание с женой. Иду я под конвоем по тюремному двору — в полосатом костюме, руки за спиной, глаза в землю, «шаг влево, шаг вправо — расстрел», и думаю о том, как же я, униженный, замученный, предстану перед любимой женщиной. И вдруг вижу: несколько цветков пробилось сквозь асфальт у самой тюремной стены. Тогда я остановился и говорю своим конвоирам: «Я иду на свидание с женой. Можно сорву пару цветков?». Они переглянулись, кивнули. Я ни разу не испытывал такого ощущения свободы, как тогда, когда отступил на два шага в сторону от конвоя и сорвал эти цветы — клевер и две ромашки. И никогда не забуду выражение глаз Валентины, когда я переступил порог комнаты с этим «букетом» в руках. Она увезла их домой, и до сих пор три засушенных стебелька хранятся среди семейных реликвий — тюремные цветы... Гораздо более интересные времена наступили после освобождения, когда я снова начал писать, продолжил общественную деятельность. Провозгласил идею Духовных Наций. Создал организацию «Украинская Духовная Республика», пытаясь практически осуществить идею Альтернативной Эволюции, построить модель сообщества, которое во главу угла ставило бы примат Духа... И когда в 1990 году был созван Первый Всемирный Собор Духовной Украины (он прошел в прикарпатском городе Коломыя, куда съехалось очень много людей со всего мира), я понял, что теперь, когда идеи мои полетели по свету, можно и умереть... Я очень люблю путешествовать. Раньше, когда был молодым, часто ходил пешком, — исходил всю Украину. Очень люблю горы: был на Алтае, на Памире, на Кавказе. О Карпатах и говорить не приходится... Поднимался на несколько вершин Тянь-Шаня. Подумывал даже о том, чтобы по какой-нибудь горной системе пересечь границу — и уйти на Восток. И я очень благодарен судьбе, которая подарила мне возможность побывать в Гималаях и в Тибете, ощутить это величие, созданное природой! Там же состоялись удивительные встречи со Святославом Рерихом и с Оракулом Тибета (в буддизме есть такой титул). Святослав Рерих уже был совсем слаб (он умер через несколько месяцев после моего отъезда из Индии), но весь такой просветленный, сияющий. А Оракул Тибета сделал потрясающее пророчество о славянских землях. Он сказал, что именно с этих земель, объединенных могучей рекой, начнется духовный подъем человечества и новое развитие цивилизации... Я должен был получить аудиенцию у Его Святейшества Далай-ламы, но мой приезд совпал с каким-то важным буддийским праздником (я уже забыл — каким), и потому встреча не состоялась. Но Далай-лама через Оракула передал мне «хатык» — это базальтовая статуэтка Будды на белом шарфе, и дарение ее — свидетельство признания духовных заслуг. Была еще поездка в Канаду и США. Знакомство с удивительной личностью — писателем-фантастом, эзотериком Ричардом Бахом, автором культовой книги «Чайка по имени Джонатан Ливингстон». Он, услышав мою историю, воскликнул: «Олесь, ты удивительный человек! Я не уверен, хватило бы у меня мужества восстать против системы, зная, что меня за это накажут». А когда я рассказал ему об идеях Духовных Наций, он сказал: «Я хотел бы быть представителем народа, который рождает подобные идеи...» Жду ли я наград за свое творчество? Признание читателей — вот высшая награда для любого писателя. А мои книги помнят и любят, хотя уже более шести лет я ничего не пишу. Часто приходят письма от читателей — тех, давних, и совсем юных. Не забывают коллеги-фантасты… Да, мою жизнь можно назвать трудной. Но трудные времена и экстремальные ситуации — наши учителя. Первая отсидка сделала меня писателем, вторая – мыслителем, новежливое отношение со стороны властей — диссидентом, исключение из СПУ – художником… А нынешняя болезнь подарила мне возможность осмыслить то, на что не хватало времени раньше… Жалею ли я о чем-то? Только о двух вещах. Я не успел закончить свой последний роман «Ловушка для Будды». И не состоялась встреча с Папой Римским Иоанном-Павлом II, который, прочитав мои книги, хотел встретиться, но, к сожалению, болезнь помешала мне это осуществить. Ученики? Я никогда не считал себя ничьим учителем. Я скорее вдохновитель... Если кому-то из молодых близки мои устремления, взгляды и мысли — мы попутчики и друзья. И я через ваш журнал шлю им свою любовь и пожелание успеха и светлого пути!
Отправлено: 27.04.08 17:13. Заголовок: Все это очень интере..
Все это очень интересно, Андрей. Спасибо, только я не успеваю за ограниченное время даже прочесть эти фрагменты, не говоря уж о романе в полном варианте. Все же это очень интересно. Во многом корреспондируется с тем, что мы тут обсуждаем...
Отправлено: 03.05.08 13:13. Заголовок: Андрей Козлович пише..
Андрей Козлович пишет:
цитата:
Кстати, непонятная сверхцивилизация у Ефремова, в центре Галактики, на мой взгляд, вполне может быть именно такой:
Я тут задумался не так давно по поводу этих сверхцивилизаций, и мне пришла в голову мысль сама по себе ну такая простая, что я никак не могу понять, почему эта проблема никогда не поднималась фантастами. Ефремов поместил свои сверхцивилизации в центр Галактики, потому что известно, что звезды там древнее. На самом деле в центре у жизни есть много препятствий, например, взрыв сверхновой где-нибудь поблизости от планеты с жизнью (звёзды там расположены очень близко друг к другу). Но дело не в этом. Здесь, на периферии Галактики, Ефремов поместил цивилизации, стоящие на более или менее близких уровнях развития, потому что планеты образовывались здесь примерно в одно и то же время. Но такое допущение под очень большим вопросом. Время возникновения жизни не может совпадать на всех планетах так точно. Если речь идёт о возрасте в 3,5 млрд. лет (раз жизнь образовалась везде примерно в одно и то же время), то это означает, что на одной планете может быть шёл, к примеру, 3 507 000 000 год до нашей эры, а на другой 3 505 000 000-ой. Разница в 2 млн. лет. С космической точки зрения это попадание что называется «секунда в секунду». Но что мы получим, если допустим альтернативную историю Земли, в которой жизнь образовалась на два миллиона лет раньше? А получим мы к нашему 2008-му году два миллиона лет существования технической цивилизации! Если к тому же учесть неизбежные отличия в эволюции на разных планетах (даже если это Эпсилон Тукана), то разница может увеличиваться ещё больше. Из этого простейшего умозаключения сам собой напрашивается вывод о том, что шансы обнаружить близкую к нам по уровню развития внеземную цивилизацию стремятся к нулю. Даже разница между самими сверхцивилизациями колоссальна.
Отправлено: 03.05.08 14:02. Заголовок: Если сейчас происход..
Если сейчас происходят "роды" Ноосферы, то она могла бы существовать миллионы и сотни миллионов лет, причем не изменяться существенно, с выходом за границы "меры"... Наука "заканчивается" или колоссально замедляется и т.д. Цивилизации с разницей в миллион лет могли бы понимать друг друга...
Сверхцивилизация Ара у Бердника, и цивилизация Земли способны понять друг друга вполне. Этого и боиться диктатор Ары - Ариман, создавший нашу Вселенную. Главная мысль у Бердника другая - мысль о том какой КОЛОССАЛЬНЕЙШЕЙ мощи спосбен достичь фашизм. В данном случае фашизм способен творить целые вселенные. И, похоже, это мысль Ефремова, а не Бердника. Поскольку ясно, что сюжет о преступлении Творца он заимствовал у Ефремова.
Отправлено: 22.05.08 00:40. Заголовок: Подавать в суд простым людям будет запрещено
Дмитрий Медведев выступил за справедливое правосудие.
А вот, похоже, "соль" "справедливой судебной реформы". Говорит глава московской коллегии адвокатов «Николаев и партнеры» Юрий Николаев: "Чтобы решить проблему доступности судов, необходимо разгрузить их от жалоб юридически неграмотных граждан. «В суд должны ходить только адвокаты, а чтобы граждане могли воспользоваться их услугами, в каждой адвокатской конторе должно быть по три-четыре адвоката, бесплатно составляющих иски», — предлагает г-н Николаев. За это власть обязана предоставить адвокатским бюро льготы или, например, освободить их от аренды помещения".
В общем, в суд должны иметь юридическое право подавать только номенклатурные холуи, а "мы неграмотные". Учитывая, что они уже лишили граждан права быть избранным в органы власти - теперь выдвигать кандидатов на выборах вправе только партии, из которых, похоже, скоро останется одна "Единая Россия", лишения права на судебную защиту ожидаемый шаг.
Отправлено: 26.06.08 00:40. Заголовок: Нейрохирургия и гипноз включая психотронный
Предлагаю здесь обсуждать возможность превращения человека в "полуидиота готового исполнять любые чудовищные приказы". Евгений, знаю Вы пытались читать Кузьмеко, успели прочесть "Тупик"?
Отправлено: 29.06.08 12:03. Заголовок: Не пойму, Андрей, чт..
Не пойму, Андрей, что же Вы понимаете под диалектикой? Я считал, что это совокупность сл. утверждений: 1) все течет, все изменяется, 2) все объекты имеют тенденцию к поляризации, к двойственности, в мышлении это отражается как противоречивость предмета мысли, 3) если нарушается баланс меры, то происходит "скачок", резкая смена качества, 4) развитие идет по спирали и т.д. По-моему, Ефремов это признавал, разве нет?
"Тупик" интересен именно тем, что там 90 % населения Земли преращают, по-сути, в биороботов. С одной стороны искалеченных нейрохирургическими операциями, с другой психотронным воздействием.
Сегодня получил очень интересное письмо по электронке. Там о многом, прежде всего о моём романе, но что особенно заинтересовало. Автор утверждает, что Ефремов в "Звёздных кораблях" про прострелянные кости диназавров не придумал. Он действительно нашёл во время экспедиции в Гоби такие кости.
Отправлено: 02.07.08 08:32. Заголовок: Похоже, нам это гроз..
Похоже, нам это грозит. Буду читать, просто сейчас время сидки за интернетом ограничено. По моим гипотезам, у порога Роба есть 3 уровня: 1) ядерная опасность, 2) глобально-эколог. кризис, 3) условно, "техно-психологический" кризис, связанный с необходимостью переделать психику, сохранив все хорошее. Наступление этой третьей фазы (о чем у Вас и речь) - это конец 21-го века. То, что называется ВВР у Ефремова - это встреча с опасностями прежде всего по этой части, имхо.
Ника остался один. Тянул через соломинку слабоалкогольный коктейль «текила-санрайз», неспешно разгля-дывал беззаботных обитателей третьего тысячелетия христианской эры и размышлял о том, как изменились Москва и москвичи с тех пор, как он впервые приехал в этот город. Всего-то шесть лет прошло, а город не узнать. Вне всякого сомнения Москва – существо женского пола. У нее ослаблено чувство времени, поэтому в отличие от городов-мужчин она равнодушна к прошлому и живет исключительно настоящим. Вчерашние герои и вче-рашние памятники для нее мало что значат – Москва без сожаления расстается с ними, у нее короткая память и несентиментальное сердце. Это у мужчины сердцебиение и слезы умиления на глазах, когда он встречает возлюбленную прежних лет. Женщине, во всяком случае большинству из них, такая встреча неинтересна и даже неприятна, поскольку ни-как не связана с ее нынешними проблемами и сегодняшней жизнью. Вот и Москва точь-в-точь такая же, обижаться на нее за это бессмысленно. Как поется в одной хорошей песне, она как вода, принимающая форму сосуда, в котором находится. Когда Фандорин увидел ее впервые, она была бедной замарашкой, жадной до пестрых иностранных наклеек и завистливой на чужое богатство. Но с тех пор поправила матери-альное положение, обрела исконную дебелость и вернулась в свое природное амплуа. Больше всего Москва напоминала Николасу любимый чеховский типаж: красивую, но чуть перезрелую барыньку, немного циничную и пресыщенную, не слишком счастливую в любви, всё на свете перевидавшую, но всё еще жадную до жизни. Днем эта Аркадина-Раневская-Войницева хандрит, ходит в затрапезе, но к вечеру, как соберутся гости, при-пудрится, расфуфырится, нацепит бриллиантовое колье из огней, подвесит серьги из про-жекторов и превратится в такую светскую львицу, что ослепнуть можно. – Эй вы, stranger in the night [9], – раздался вдруг певучий женский голос. – Что, тяжелая оказия быть взрослой дочери отцом? Николас обернулся и увидел, что за соседним столиком, который еще недавно был пуст, сидит женщина. Лицо в полумраке было видно неотчетливо, но в том, что это красавица, сомнений быть не могло – так уверенно звучал голос, так лениво светились глаза, так по-бедительно блеснула сквозь сигаретный дым влажная полоска зубов. В первый момент показалось, что это материализовалась сама Москва, сотканная его собственной фантази-ей, тем более что на шее у незнакомки посверкивало ожерелье, а в ухе безошибочным ра-дужным сполохом вспыхнул бриллиант. И лишь потом до Николаса дошел смысл стран-ного вопроса: это она про Валю. Решила, что он пришел в клуб с дочерью. Неужели раз-ница в возрасте так бросается в глаза? Хотя, собственно, что ж удивляться. Сколько Вале? Двадцать два, двадцать три. Женщина негромко рассмеялась. – Что, задело за живое? Ладно, пошутила. Какой отец станет водить дочурку в этот вер-теп? Разве что кровосмеситель какой-нибудь. Но вы не похожи на кровосмесителя. У незнакомки была стильная прическа – черные волосы лежали на щеках двумя загну-тыми клиньями. Под скулами – впадинки, как сиреневые тени. Или как омуты, подумал вдруг Фандорин. Еще подумал: «Незнакомка» и есть. Дыша духами и туманами. – А на кого я похож? – спросил он, невольно поддаваясь ее тону, своему бесшабашному настроению и колдовству мгновения. Она чуть повернула стул, чтобы лучше его видеть, но осталась сидеть за своим столи-ком. Немного помолчав, сказала: – На мужчину, который выходит из возраста, когда нравятся неожиданности. И, соот-ветственно, перестает быть мужчиной. А еще... – Огонек сигареты из бледно-красного стал алым и на секунду осветил ироничный изгиб тонких губ. – А еще вы похожи на оке-анский лайнер, ползущий по каналу имени Москвы. – Из-за моего роста? – спросил Николас. – Нет. Из-за того, что в повседневной жизни вы вынуждены прикидываться речным па-роходишкой, а это не очень у вас получается. Она меня клеит, дошло вдруг до Фандорина. Раньше в ресторане к женщинам пристава-ли мужчины. Самые нахальные – улучив момент, когда спутник дамы отлучится потанце-вать. А теперь гендерная революция, роли меняются. Уверенная в себе хищница вышла на ночную охоту. Заморочит голову пьянящими речами, подпоит, покатает на машине, а ут-ром скажет: «Ну пока, золотце. Я тебе позвоню». – Чему вы улыбаетесь? – Незнакомка снова затянулась. – Слишком грубо работаю? – Есть немного, – засмеялся он. – А с мужчинами так и нужно, – хладнокровно заявила она. – Знаете, бисер перед свинь-ями. Да и времени у нас немного, того и гляди ваша пионерка вернется. Неужели вам с ней не скучно? Трахнули малолетку, доказали себе, что вы еще ого-го, ну и пусть возится в песочнице со своими ровесниками. Обычная дурочка. Может быть, когда-нибудь станет настоящей женщиной, но еще не скоро. – Уверяю вас, Валя не совсем обычная. И даже совсем необычная. Незнакомка откинулась назад, обхватила себя за локти. – Она меня не интересует. Слушайте – повторять не буду. Времени на раздумья тоже не дам. Мы сейчас встаем и уходим отсюда. Никаких прощаний, брехни про срочное дело и прочее. Я хочу, чтобы девчушка вернулась и обнаружила пустой стул. Стоп! Говорю я, а вы пока помалкивайте. Не думайте, что я каждый день так забавляюсь – лишь под на-строение, когда вожжа под хвост попадет. Считайте, что это каприз. Итак: да или нет? А у самой голос ленивый, нисколько не сомневающийся в ответе, и это манило больше всего. – Нет, – сказал Николас. – Спасибо, но нет. – Неужели из-за этой финтифлюшки? – не столько оскорбилась, сколько поразилась женщина. – Да вы посмотрите на нее. Фандорин обернулся, посмотрел. Валя парила в свободном полете: по-сестрински поцеловалась с какой-то огненно-рыжей девицей, сразу же вслед за этим подсела к двум юным мачо кавказской наружности, оживленно приня-лась им что-то рассказывать, зажестикулировала. Ничего, за эту барышню можно было не тревожиться. Ника знал, что в обиду она себя не даст. Впечатление эфемерности и хруп-кости было обманчивым. Кроме современного танца Валентина занималась еще каким-то восточным мордобоем (что-то квохчущее, кончается на «до»). Однажды, в самом начале совместной работы, когда Фандорин еще не успел ознакомиться со всеми талантами своей ассистентки, ему пришлось заступаться за нее в кафе. Агрессор был в полтора раза ниже Николаса, зато вдвое плечистей, и шансы на победу выглядели нулевыми. Но деваться все равно было некуда – конфликт (между прочим, самой Валей и спровоцированный) неми-нуемо устремился по вектору физического насилия. Пока Ника, бледнея, лепетал, что сей-час позовет милицию, Валентина выскользнула из-за его спины, чуть вздернула мини-юбку, исполнила подобие фуэте и свалила бугая на пол хлестким ударом ноги. Потом дос-тала зеркальце и стала пудрить нос. – Нет, дело не ней, – сказал Николас. – И не в том, что я нахожу вас непривлекательной. Совсем наоборот... Незнакомка хмыкнула, будто он сказал что-то смешное, но не очень пристойное. – Смотри, дурень. – Она жалеюще покачала головой. – Локти потом искусаешь. Такие приключения бывают раз в жизни. И далеко не у всех. Оскорбилась, что и понятно. А обижать даму, которая сделала ему, в конце-то концов, чертовски лестное предложение, Николасу совсем не хотелось. Отец говорил: «Джентльмен, Николка, это человек, который никогда не обижает тех, кого он не соби-рался обидеть». – Понимаете, – сказал Фандорин, обезоруживающе улыбаясь. – Я люблю женщин и, как писал Карл Маркс, ничто человеческое мне не чуждо. Но женился я по русским меркам довольно поздно, так что у меня было достаточно времени удовлетворить любопытство по поводу многообразия женских типов. Я долго выбирал и выбрал ту, в лице которой могу любить всех женщин мира. А насчет моей спутницы вы заблуждаетесь, между нами ниче-го такого нет. – Так сильно любишь жену? – с серьезным видом спросила незнакомка, словно услыша-ла необычное и важное известие, нуждающееся в подтверждении. А когда он кивнул, раз-драженно всплеснула узкой кистью. – Ну и люби, мне-то что? Я же тебя не венчаться зо-ву. Покувыркаемся и разбежимся. Я про тебя потом и не вспомню, и ты тоже меня выкинь из головы. – А предательство? – тихо сказал он. – Жена не узнает, но я-то про себя все равно буду знать, что я предатель. Женщина раздавила окурок в пепельнице, презрительно усмехнулась. – Всё, кончили. Как я, дура, сразу не разглядела? Знаю я таких принципиальных. При-вык жену мочалить, а других баб боишься. Боишься, что ни с кем другим у тебя не полу-чится, вот и вся твоя верность. Резко встала, скрежетнув стулом, и пересела к стойке бара. Все равно обиделась, сокрушенно подумал Фандорин. Теперь незнакомка сидела далеко, но видно ее было лучше, чем вблизи, потому что бар весь сиял огнями. Глядя на стройный силуэт соблазнительницы, на точеную ножку, не-брежно покачивающую полуснятой туфелькой, Николас попытался представить, как всё могло бы у них получиться. Представил – безо всяких затруднений и до того явственно, что заерзал на стуле. Настроение испортилось. Во-первых, было совестно перед Алтын за послабку, данную воображению. Кажется, это называется «прегрешение помыслом»? А еще совестнее было за шевельнувшееся внутри (нет, в нутре) сожаление. Как она сказала: «Локти потом иску-саешь»? Что я вообще тут делаю, разозлился на себя Фандорин. Тоже еще выискался любитель запретных наслаждений! Дома бы лучше сидел, с детьми, радовался, что жив остался. Он положил на стол деньги, бросил последний взгляд на Валю, отправившуюся танце-вать с одним из кавказцев. И она, и ее кавалер заливисто хохотали. Незнакомка права, по-думал Николас. Пусть Валя играет со своими сверстниками, у них собственные игры, они разговаривают на одном языке. Она не из тех девушек, которых нужно провожать до до-ма. Да и вряд ли Валя проведет эту ночь одна. Проходя мимо бара, чуть сконфуженно кивнул роковой женщине – та болтала по мо-бильному и небрежно помахала пальчиками с длинными алыми ногтями.
Из темноты, светя мощными фарами, подкатил вседорожник, остановился прямо перед капотом «жигулей». Волков весь напружинился, сунул руку в карман, да и Николас с тре-вогой уставился на непроницаемые черные стекла большого автомобиля. Но из монстра вышла элегантная и, судя по движениям, молодая женщина. Пискнула пультом, поцокала каблучками по мостовой и растаяла в ночи. – Тьфу, – сплюнул капитан, вынимая руку из кармана. – Я уж подумал... Хитрая бабца – нарочно у ментовской тачки припарковалась, чтоб ее красавца не раздели. Ну, что у вас стряслось, гражданин Останкин? Давайте только факты. Аргументы потом. И Николас дал только факты. Поразительно, каким простым и коротким получился рас-сказ, изложенный без описания собственных эмоций: ассистент привел на хвосте банди-тов, они хотели ассистента убить, поэтому пришлось одного бандита застрелить, а от ос-тальных убежать. Только и всего? А когда шел по мертвому лесу, чувствовал себя по меньшей мере героем шекспировской трагедии. Но оперуполномоченному рассказанная история, похоже, не показалась тривиальной. – Дерьмам делам, – озабоченно сказал он. – В тюрягу тебе, Коля, нельзя. Запросто сы-щется какой-нибудь паскуда в погонах, кто человека за бабки на смерть сдаст. И возьмет-то недорого. За своего бандосы тебя точно порешат, я их повадки знаю. Хоть в Австралию умотай – всё равно достанут. Так что теперь на тебе два смертных приговора. Ты делаешь карьеру. Авторитетное мнение эксперта избавило Нику от иллюзий по поводу налаживающейся жизни. – Что ты мне посоветуешь, Сергей? – спросил специалист по советам, голос у него из-меннически задрожал. Ответить капитан не успел. Покинутый хозяйкой джип вдруг включил огни: и дальний свет, и противотуманный прожектор на крыше. От ярких лучей, направленных прямо в лицо, Николас ослеп. Отвернулся, но сзади тоже горели фары – там, метрах в десяти, тоже стоял джип. – Браво, капитан! – крикнули не спереди и не сзади, а откуда-то слева, из темноты. – Обеспечил товар в лучшем виде! Фандорин узнал голос – тот самый вежливый бандит, который у них за главного. Но не это потрясло магистра больше всего, а чудовищное предательство МУРовца. Как убеди-тельно врал, каким рубахой-парнем прикидывался! – Выходим, господа! – продолжил веселый голос. – Нас ждут великие дела! Волков свистяще выругался, ударил кулаком по рулю. – Суки! Маяк прицепили! Как лоха последнего... Кажется, оперуполномоченный в подлости был неповинен, и, хотя это мало что меняло в нынешней ситуации, Фандорин почему-то испытал неимоверное облегчение. – Я выйду, ты оставайся, – сказал он, кладя капитану руку на запястье. – Ты тут ни при чем. Спасибо, что хотел помочь. Взялся за ручку двери, но Волков больно двинул его локтем в плечо. – Сиди, телебашня долбаная! Что тебе Серега Волков – мальчик-колокольчик? Щас, щас... Капитан быстро закрутил головой – влево, назад, снова влево, вперед. – Не, не вырулю, зажмут. Тогда так. Внизу что-то щелкнуло. Николас опустил взгляд и увидел зажатый в руке милиционера пистолет. – Не писаем в штаны, Коля. У меня кандидатский по стрельбе, прорвемся. Щас сажаю переднему по фарам, и ты сразу сигай вправо, а я влево. Чеши через кусты, не оглядывай-ся. Бог, он знает, кому пора, а кому еще нет. Фандорин хотел возразить против этого самоубийственного плана, но отчаянный капи-тан уже вскинул руку с пистолетом и нажал на спуск. Прожектор на крыше переднего джипа лопнул. Выстрел был всего один, но дырок в лобовом стекле почему-то образовалось две. Вол-ков энергично ударил затылком о подголовник и остался сидеть в этой позе, руку же с пистолетом опустил. Оглохший Ника увидел, как губы капитана надулись, словно он со-бирался прыснуть со смеху, но изо рта вырвался не смешок, а бульканье, и на подбородок милиционера потекла черная жидкость, в которой поблескивали осколки зубов. Так и не поняв, что за беда стряслась с Сергеем, магистр дернул ручку дверцы, выкатил-ся на землю и, бешено орудуя локтями, дополз до придорожных кустов. Там вскочил и, не разбирая дороги, понесся в темноту. – Живьем! – крикнул кто-то сзади. Голос был высокий, тонкий, будто кричал подросток.
Сзади зашелестели шины, скрипнули тормоза. Низменные звуки цивилизации вернули Николаса к реальности. Рядом с пешеходом остановился большой автомобиль с темными стеклами. Испугаться Фандорин не успел, потому что одно из них опустилось – за рулем, слава Богу, была жен-щина. Молодая, стильная и очень, очень красивая, это было очевидно даже несмотря на то, что половину ее лица закрывали огромные сиреневые очки. – Извините, вы местный? – спросила Венера, поглаживая рукой пышный воротник из чернобурки. – Странно, но у Фандорина возникло ощущение, что он эту красавицу уже где-то видел. Быть может, на картине Крамского? Такой же холодный день, посверкивающий сереб-ром мех, и прекрасная незнакомка с надменным, требовательным взглядом. Тряхнув головой, отогнал наваждение. Должно быть, очередная паломница. Видимо, и у нее тоже стряслось какое-то несчастье, от которых, увы, не спасают ни красота, ни богат-ство. – Мне бы разобраться, где я нахожусь. – Красавица беспомощно улыбнулась. – Я абсо-лютная топографическая идиотка. Даже не понимаю, в каком направлении еду. У меня тут есть карта, но я в ней запуталась. Не посмотрите? Николас тоже улыбнулся – извечной мужской улыбкой, означавшей примерно следую-щее: о, современные хозяйки жизни, как быстро теряете вы уверенность и апломб, столк-нувшись с неженскими атрибутами – дорогой, картой, простором. Разве можно было отказать в столь невинной и отчасти даже лестной просьбе? Он открыл дверцу, сел на пружинистое кожаное кресло. – Ну где ваша карта? И ощутил невольный укол разочарования сзади сидел еще кто-то (даже, кажется, двое). Рассматривать постеснялся, да и темновато было в салоне, за тонированными стеклами. Женщина нажала какую-то кнопочку. Полуобернулась к своим спутникам и снисходи-тельно сказала, видимо, продолжая прерванный разговор: - Учитесь, мальчики, работать интеллигентно. Без мордобоя, без пальбы. Странные слова все же заставили Николаса посмотреть на сидящих сзади. Один из них обиженно ответил пугающе знакомым голосом: – Ага, без пальбы. А кто мента завалил? Этот голос Ника слышал уже трижды: перед ночным клубом, потом на даче и еще в ми-лицейских «жигулях», из темноты. Главный из бандитов! А рядом с ним сидел еще один недобрый знакомец, Утконос. Фандорин дернул ручку дверцы, та не подалась. Машина взяла с места – мягко, но так мощно, что уже через несколько секунд стрелка спидометра была на отметке 100, не за-держалась там, поползла дальше и потом не спускалась ниже 160 даже на поворотах. – Как вы мне надоели, прекрасный сэр, – сказала сумасшедшая водительница, проскаки-вая в щель между двумя автофургонами и одновременно с этим зажигая узкую черную сигарку. – От самой Москвы за вами ехали, любопытно было выяснить, куда это вас по-несло. А вы, оказывается, на богомолье отправились. Выдохнула струйку пахучего дыма, выскочила из потока на встречную полосу. Летящий прямо в лоб бензовоз отчаянно загудел, но столкновения каким-то чудом не произошло – Фандорин только охнул. – Пока тащилась за вашим поездом, мне собирали о вас инфо – и в Москве, и в Англии. Всё не могла поверить, думала, недостаточно глубоко копаю. Оказалось, что вы пирожок ни с чем. Затор остался позади, теперь ничто не мешало слаломщице ехать так, как ей нравится. Если бы кто-нибудь рассказал Фандорину, что по неказистому шоссе областного значения можно гнать на двухстах километрах, он нипочем бы не поверил. Как завороженный, ма-гистр смотрел на бешено разматывающуюся серую ленту дороги, а в голове стучало: сей-час один ухаб, и всё... – Ну хорошо, теперь вы знаете, что я не представляю для вас опасности, – сказал он, сглотнув. – Зачем же тогда меня похищать? Убили бы, и дело с концом. Вы ведь всё равно меня убьете, за вашего рыжего. – Что моего мальчика грохнули, это бы еще полдела. Хуже то, что я впустую потратила на вас столько времени. А один день Моей работы стоит дороже, чем... – Она запнулась, небрежно взмахнула рукой с сигарой. – Если из вас вынуть все внутренние органы и про-дать на пересадку престарелым нефтяным шейхам, столько не получится. Метафора была такая сильная, что Николас на секунду оторвал взгляд от шоссе. – Грохнуть вас – штука нехитрая, – раздраженно продолжила красавица. – Вытолкнуть в дверцу, чтоб размазало по асфальту, и дело с концом... Она сдернула очки, швырнула их под ветровое стекло, и Фандорин впервые разглядел се лицо. Он действительно видел эту женщину раньше, и «Незнакомка» Крамского здесь была ни при чем. Как он мог не узнать голос? Правда, тогда грохотал «музон», да и говорила она не зло и отрывисто, а протяжно, с придыханием ... Соблазнительница из «Холестерина», вот кто это был. Так что логика событий проясни-лась. Сначала эта охотница за черепами попыталась заманить Николаса в ловушку при помо-щи женских чар. Когда не удалось – позвонила своим головорезам, поджидавшим на ули-це. И у пакгаузов станции Лепешкино, перед тем как погиб Волков, из подъехавшего джипа тоже вышла она, никаких сомнений. Тут в голову готовящемуся к смерти магистру пришла отличная идея: схватиться обеи-ми руками за руль и вывернуть его на себя, чтобы бешено несущийся автомобиль швыр-нуло под откос. А там уж пускай Господь решает, всех ли ездоков забрать к Себе на раз-бирательство или явить чудо и кого-нибудь пока оставить. От этой сумасшедшей мысли страх немного отступил. – Пожалуй, нет, – задумчиво произнесла Венера. – Грохнуть вас означало бы списать потраченное время в непродуктивные расходы, а я к этому не привыкла. Она посмотрела на Николаса таким долгим, оценивающим взглядом, что он снова похо-лодел. Психопатка, а кто будет следить за дорогой, ведь сто девяносто! – Будете отрабатывать долг, а там посмотрим. – Даже не повернув головы, Венера чуть шевельнула рулем – пропустила между колес неширокую, но довольно глубокую выбои-ну. – За вами числится следующее. Во-первых, четыре дня моей работы. Во-вторых, вы застрелили одного из моих помощников. Ну, и в-третьих, из-за вас скушал пулю капитан из МУРа, а это лишние хлопоты. Общая сумма выходит серьезная. – Какая? – встрепенулся Фандорин, обнадеженный переходом на язык бухгалтерии. – Я небогат, но если мы договоримся о рассрочке... Жестокая богиня коротко, зло рассмеялась: – Из-за вас я осрамилась перед заказчиком. Пострадала моя репутация, а в профессии, которой я занимаюсь, репутация – самое главное. Этот ущерб деньгами не искупишь. Вы задолжали мне свою жизнь, Ника. В устах страшной женщины это домашнее обращение прозвучало так дико, что Фандо-рин вздрогнул. Она же вдруг заулыбалась, кивнула каким-то своим мыслям. Пробормота-ла: – Так-так-так... Умница девочка. Кажется, у вершительницы Николасовой судьбы прямо на ходу зарождался какой-то план. Фандорин нервно заерзал, оглянулся назад – оба пистолеро сидели неподвижно. Утко-нос бесстрастно смотрел в окно; второй же, которого Ника раньше так боялся, по сравне-нию с безжалостной Венерой показался ему не столь уж страшным. По крайней мере, в глазах бандита было что-то человеческое – пожалуй, даже сочувственное. И подумалось: представительницы прекрасного пола, конечно, в целом лучше мужчин – мягче, добрее, милосердней, но уж если женщина исчадие ада, то любого злодея за пояс заткнет. – Мират ищет гувернантку для своей Золушки, – сказало исчадие ада таким тоном, буд-то рассказывало о каких-то общих знакомых. – Что? – удивился Николас. Она продолжила, не обратив внимания на вопрос, и стало ясно, что это не приглашение к диалогу, а рассуждение вслух. – Билингвальный англичанин, да еще настоящий баронет. Инга будет в восторге. Ни у кого такого гувернера нет, все подруги от зависти полопаются. От кого бы наводку ки-нуть, чтоб не догадалась? От агентства, чего уж проще. Она ведь посылала туда заявку. Элементарно! Решено, Фандорин, вы станете гувернером. – Я? Гувернером? – пролепетал он, ожидавший чего угодно, быть может, даже приказа совершить убийство, но никак не такого мирного задания. – Но где? – В семье одного богатенького дяденьки. Будете учить его обожаемую дочурку англий-скому языку и изящным манерам. Вы ведь джентльмен? – засмеялась она. – А что еще я должен буду там делать? – спросил Николас, пытаясь уразуметь, в чем здесь подвох. Улыбка с ее лица не исчезла, но голос стал жестким: – Всё, что скажу. Прикажу – ночью к Мирату в спальню залезешь и зубами ему глотку перегрызешь. Прикажу – станешь Ингину болонку трахать. Понял? Переход к прямой агрессии и грубости был таким внезапным, что Ника отшатнулся. – Послушайте, как вас... – Ну, допустим, Жанна, – ответила она и снова чему-то рассмеялась. – Послушайте, Жанна, я вам не зомби и не стану делать ничего, что противоречит моим принципам. Лучше сразу выкиньте меня из машины. – Не хотите моську трахать, – резюмировала она. – И горло незнакомому дяде тоже грызть не желаете. Такие у вас принципы. Отлично вас понимаю. Конечно, лучше быть выкинутым из машины. Но это не самое ужасное, что может произойти с человеком. Осо-бенно, если он такой примерный семьянин... – И тем же ровным тоном приказала. – Макс, подержи-ка господина Фандорина, а то не дай бог начнет за руль хвататься. Мужчина, сидевший сзади (тот самый, в чьем взгляде Николасу привиделось сочувст-вие), легко и уверенно взял магистра в стальной зажим. – Я вас убивать не стану, – продолжила Жанна. – Живите себе на здоровье. Но долг от-давать все равно придется. Согласна взять в уплату любого из ваших очаровательных двойняшек. Вы кого больше любите – Эрастика или Ангелиночку? Я не зверь, мне кого-нибудь одного хватит. Можете сами выбрать. Николас забился, захрипел, мечтая только об одном – поскорее проснуться. Только те-перь ему стало ясно, что все безумные события последних дней – кошмарный сон, и вино-ват во всем сумасшедший посетитель, назвавшийся судьей. Это он завел речь про залож-ников и про чудовищный выбор между собственными детьми. И вот нате вам, присни-лось. Но это, конечно, был самообман, защитная реакция ошалевшей психики. В следующую секунду Ника о пробуждении уже не думал – с ним случилось нечто странное, совершен-но необъяснимое. Он вдруг увидел происходящее извне, со стороны. Шоссе; мчащуюся по нему машину; в машине человек, которого держат за горло. Наблюдать за этой сценой было мучительно. Но потом он увидел ту же машину сверху – сначала в натуральную величину, потом, по мере того как точка обзора перемещалась все выше и выше, автомобиль превратился в жука, в букашку, в крошечную точку. Мир не был единым – их оказалось два: большой и маленький. В маленьком происходило несчастье, большой же сохранял величавость и равновесие. И мелькнула непонятная мысль: я могу всё перевернуть. В моих силах вос-становить в маленьком мире гармонию, но тогда большого мира больше не будет. Почему то это дикое допущение – что большого мира не будет – показалось Фандорину Совер-шенно невыносимым. – Нет, – просипел Николас. – Нет? – удивилась Жанна, но тут же сама себе объяснила. – А, это у вас с воображением проблемы. О! Как кстати. Сейчас продемонстрирую. Не поняв, что она имеет в виду, Николас проследил за ее взглядом. За всё время кошмарной поездки машина к первый раз остановилась – как раз подъехали к железнодорожному переезду. Мимо с грохотом несся поезд. У шлагбаума других авто-мобилей не было, только стоял белобрысый деревенский мальчишка, держа за руль слиш-ком большой для него велосипед. Он с любопытством глазел на роскошное авто, вгляды-вался в темные стекла, от нечего делать состроил рожицу собственному отражению и за-смеялся. В ухо Николасу хмыкнул железнорукий Макс – сорванец его развеселил. Потом раздался звонок, шлагбаум поднялся, и мальчишка, вихляя тощим задом, покатил вперед. На спине у него подпрыгивал ранец с цветными наклейками. – Смотрим внимательно, – сказала Жанна, трогаясь с места. Всё дальнейшее происходило на протяжении одной бесконечной, зависшей во времени секунды. Увидев, как бампер разгоняющегося джипа нацеливается прямо в заднее колесо велоси-педа, Николас закричал и рванулся. Макс тоже охнул, зажим не расцепил, но – видимо, непроизвольно – чуть-чуть ослабил. Этого люфта в два-три сантиметра хватило для того, чтобы Фандорин в отчаянном рывке достал до руля. Нос машины вильнул влево, едва чиркнув по велосипедной шине. И тем не менее, ма-ленький седок полетел в кювет. Тут охранник вовсе выпустил Николаса, оба обернулись и увидели, как мальчишка си-дит на земле рядом с упавшим велосипедом, машет вслед джипу кулаком и гневно разева-ет рот. Слава Богу, жив! Утконос, тоже оглянувшийся назад, невозмутимо принял прежнюю позу. Макс же ко-ротко дернул подбородком, и ресницы его слегка дрогнули, а когда он снова взял шею пленника в захват, то гораздо свободнее, чем прежде. – То же самое я сделаю с вашим славным толстячком Эрастом, – пояснила Жанна. – Только отвести руль будет некому. Доходчиво показала? Нет? Тогда исполняю на бис. В этой глуши можно хоть всё население передавить – никто не почешется. Впереди, держась поближе к обочине, ехала целая стайка маленьких велосипедистов. Должно быть, где-то неподалеку находилась школа. – Держи его крепче, – велела Жанна, разгоняясь. Макс сглотнул, но приказ выполнил. И снова Николасу было то же самое видение, только в обратной последовательности. Сначала он увидел сверху грязный бинт шоссе, по которому шустро ползла жирная, бле-стящая муха. Зум дал увеличение, и муха превратилась в автомобиль. Стала видна внут-ренность автомобиля: четверо людей, искаженное лицо самого Ники. А потом мир сжался до размеров Никиного тела, и сделалось ясно, что маленький мир с немногочисленным его населением – Алтын, Геля, Эраст – куда важней мира большого. Без большого мира жить можно, без маленького – нет. И Фандорин быстро сказал: – Да. Да. – То-то же, – усмехнулась Жанна. – И нечего про принципы болтать. У человека, кото-рый ради своих принципов не готов пожертвовать всем, нет права говорить «нет». Свою часть сделки она выполнила – за долю секунды до столкновения с последним из маленьких велосипедистов слегка повернула руль. Краткий миг облегчения в череде наползающих друг на друга кошмаров – вот что такое настоящее счастье, понял вдруг Николас. И в течение нескольких последующих секунд был по-настоящему счастлив – насколько человек вообще может быть счастлив.
Инга и спутница неприятного Ястыкова были в гостиной – стояли перед портретом лич-ного дворянина Конюхова. Заслышав шаги, гостья, высокая брюнетка в алом платье с глубоким вырезом на загоре-лой спине, обернулась. Ника покачнулся, ухватился за дверной косяк. Это была Жанна! Время и пространство переключили регистр и перешли в иное измерение, так что ров-ный, безмятежный голос Инги Сергеевны казался звучащим откуда-то из иного мира, из позапрошлого столетия: – Заметьте, что неуважение к предкам есть первый признак дикости и безнравственно-сти...
– ...А лучше всего то, что эта курица Инга прямо души в тебе не чает. «Сэр Николас то, сэр Николас сё, девочку просто не узнать». Браво, Ника, браво. Жанна насмешливо похло ...
... пала Фандорина по щеке – он отшатнулся. Они стояли на лестнице вдвоем. Хозяйка ушла на кухню проверить, скоро ли будет го-тово горячее, попросила Николаса сопроводить «Жанночку» в салон. Вот он и сопровождал, на еле гнущихся ногах. – Хорошо, что я тебя тогда не размазала по шоссе, – проворковала истинная Никина ра-ботодательница, беря его под руку. – Я чувствовала, что время на тебя потрачено не на-прасно, у меня интуиция. – Женственно прислонив голову к его плечу, перешла на ше-пот. – Сегодня ночью ты сможешь выплатить свой долг. И всё, свободен. – Что именно я должен сделать? – хрипло спросил он. Это были его первые слова с того момента, как он ее увидел. Когда Инга Сергеевна их знакомила («сэр Николас, Мирочкин гунернер – Жанночка Богомолова, подруга нашего старинного приятеля»), он только сумел заторможенно кивнуть и вяло ответить на руко-пожатие. Рука у Жанны была крепкая, горячая; у него – мокрая от холодного пота. – Помочь моему клиенту получить то, что он хочет, – ответила она. Подвела спутника к окну, отдернула штору. Мир за ярко освещенным двором и подсве-ченной верхушкой внешней стены был черен, и от этого усадьба напоминала большую орбитальную станцию, летящую сквозь космические просторы. – Ваш клиент – Олег Станиславович Ястыков? – Какой ты у меня умный, какой сообразительный, ну прямо магистр. Она хотела снова потрепать его по щеке, но теперь Николас успел отстраниться. Жанна рассмеялась – она вообще пребывала в отличном расположении духа. – Что они не поделили? – Ну, на этот вопрос я могла бы и не отвечать, – протянула Жанна, лукаво поблескивая зелеными, египетского разреза глазами. – Но так и быть, отвечу, потому что ты, Ника, у меня паинька и отличник. История, в общем, обыкновенная. Куцему и Олежеку захоте-лось скушать одну и ту же нняку. – Что скушать? – Нняку, – весело повторила она. – Скушать нняку и сделать бяку. Старому другу. Ку-цый с Олежеком такие старые друзья, что просто люди столько не живут, сколько они дружат. У меня бы такой дружок точно на свете не зажился. Куцый на нняку уже лапу по-ложил, отдавать не хочет. А моему клиенту обидно, вот он меня на помощь и позвал, что-бы я ему в этом помогла. И я помогу, с твоей помощью. Куцый, конечно, дядька броне-бойный, не то что ты, но и у него имеется хрупкое местечко. Что характерно – точно такое же, как у тебя. Этакая маленькая точка, как, знаешь, в закаленном стекле: если в нее по-пасть, пуленепробиваемое стекло рассыпается вдребезги. Точка под названием «дочка». Снова засмеялась – так ей нравилось собственное остроумие. – Вы говорите про Миранду? – похолодев, спросил Фандорин. – А ты знаешь у железного доктора другую болевую точку? – деловито сдвинула брови Жанна. – Подскажи. Ах, ты, должно быть, про горячо обожаемую супругу... Ничего подобного Николас в виду не имел и ужаснулся самому предположению. Но специалистка по болевым точкам пренебрежительно скривилась. – Инга не подходит. Куцый когда-то обожал ее, но это в прошлом. По имеющейся у ме-ня информации, старушка ему поднадоела. Он завел себе на стороне цыпулю, но и та для наших целей тоже не функциональна. Не тянет на болевую точку. – Какая же Инга старушка? – удивился Фандорин и прикусил язык: получалось, что он все-таки лоббирует госпожу Куценко на роль жертвы. – Да ей столько же лет, сколько Олежеку и Куцему. Они ровесники-ровесники, девчонки и мальчишки. Одни пели песенки, одни читали книжки. Короче, одноклассники. Что, не-похоже? Так ведь Куцый у нас – великий и ужасный Гудвин, Волшебник Изумрудного Города. Что же он, по-твоему, для других старается, а свою женушку забудет? Вон какую куколку вылепил. Только, похоже, надоело ему собственный продукт обожать. Нет, Ника, жена не годится. Нужна дочурка. Вот на ком у Куцего точно крыша съехала. – Пожалуйста, не называйте меня Никой, – болезненно морщась, попросил он. В салоне погас свет, и через несколько секунд донесся восторженный гул – наверное, внесли торт со свечками. – Как скажете, Николай Александрович. – Жанна вдруг сделалась совершенно серьез-ной. – Если хотите – буду обращаться на «вы». Только смотрите, не задурите в послед-нюю минуту. Мой клиент ведет очень большую игру, в которой вы даже не пешка, а так, пылинка на шахматной доске. Дуну, и вас не станет. Вместе с вашими болевыми точками. Она помолчала, чтобы он вник. И Николас вник, опустил голову. Жанна взяла его за ло-коть, стиснула. Хватка у нее была цепкая, совсем не женская. – Теперь внимание. Сегодня, когда гости разъедутся, Куценко с женой укатят в Москву. Завтра утром у них важная встреча. Прилетает его партнер, председатель совета директо-ров фармацевтического концерна «Гроссбауэр». Здесь останутся только двое охранников. Пойдем прогуляемся. Я вам кое-что покажу. Неспешным шагом она повела его по коридору налево, останавливаясь у развешанных по стенам гравюр. Ничего подозрительного – обычная праздная прогулка. Навстречу шел официант с подносом, уставленным бокалами с шампанским. Жанна взяла один, пригуби-ла. Николасу же было не до вина. У двери, про которую он знал лишь то, что она ведет на служебную лестницу (как-то не было повода заглянуть), Жанна задержалась. Вынула из сумочки ключ, и через секунду они были уже с другой стороны. – Так. Теперь наверх, – сказала она. Шагая через две ступеньки, поднялась на третий этаж, без малейших колебаний повернула в один коридорчик, потом в другой, который упирался в дверь с надписью «Мониторная». Жанна перешла на шепот: – Ровно в половине шестого утра вы войдете вон в ту комнату. Держите ключ. – В руку Николаса легла магнитная карточка. – Сейчас там сидит охранник, но он уедет вместе с Куценко. Мониторы будут переключены из режима наблюдения в режим автоматической сигнализации. Итак, входите, нажимаете на пульте третью кнопку слева в нижнем ряду. Потом тихонечко выходите и возвращаетесь к себе. Вот и всё, что от вас требуется. За-помнили? – Половина шестого. Третья слева в нижнем ряду, – тоже шепотом повторил он. – А что это за кнопка? – Она отключает детекторы на одном участке стены. Совсем маленьком, но мне хватит. И всё, Николай Александрович, мы с вами будем в расчете. Живите себе дальше, растите своих «зверят». Они пошли обратно: впереди Жанна, сзади бледный Фандорин. На лестнице он тихо спросил: – Вы собираетесь похитить девочку? Что с ней будет? – Ничего ужасного. – Жанна подняла палец, приложила ухо к двери, прислушалась. – Можно. Выходим. Вот они уже снова шли по ковру. Остановились перед гравюрой с изображением какой-то парусной баталии. – Ничего с вашей ученицей не случится, – повторила Жанна. – Если, конечно, Куцый не окажется монстром, для которого деньги важнее единственной дочери. – Нет, – покачал головой Ника, желая сказать, что не сможет выполнить ее задание. Она удивленно посмотрела на него. – Что «нет»? Вы думаете, что он недостаточно хороший отец? – И после паузы добави-ла, с угрозой. – Или это вы недостаточно хороший отец? – Не считайте меня идиотом. Как только я исчерпаю свою полезность, вы меня убьете. Его слова почему-то снова привели ее в легкомысленное настроение. – Ну и что? – прыснула она. – Зато ваши дети останутся живы. – И тут уж прямо зашлась в смехе. – А может, еще и не стану вас убивать. Зачем? Разве вы мне опасны? Только знаете что, на вашем месте я бы убралась куда-нибудь подальше. Знаете, какие они, чадо-любивые отцы? Если Куцый раскопает, как всё произошло, он вам сделает хирургическую операцию. Без наркоза. Отсмеявшись, Жанна сказала: – Всё, пойду, а то Олежек взревнует. Пока, папаша. И удалилась, грациозно покачивая бедрами.
Щелкнул металл. Николас оглянулся и не увидел никакой двери – во мраке проглядывал только крутой склон, покрытый дерном. Выход из туннеля был закамуфлирован безупречно. – Саня, спускайся пер... – начал говорить тот же охранник, но в темноте что-то чмокну-ло, и он поперхнулся. Голова его бешено дернулась назад, потянула за собой тело, и оно повалилось на при-брежный песок. В ту же секунду чмокнуло еще раз, и второй телохранитель тоже упал. Николас опустился на четвереньки, приподнял парню голову и воскликнул: – Саша! Что с вами? Но Саша был неподвижен, и изо рта у него, булькая, текла кровь – точь-в-точь, как тогда у капитана Волкова. Мира отчаянно завизжала, но сразу же подавилась криком, потому что с двух сторон вспыхнули сильные фонари. Остолбеневший Николас увидел в ярком электрическом све-те женскую фигуру с длинной трубкой в руке. – Молодцом, Ника, – раздался спокойный, насмешливый голос. – Всё исполнил, как на-до. Девчонку на катер, да чтоб не шумела. Могут услышать. Этих двух суньте в туннель. – Гад! – закричала Мира. – Сволочь! Преда... Но крик перешел в мычание – ей заткнули рот, куда-то поволокли. Жанна медленно приближалась. Черная трубка покачивалась в ее руке. – Ах, как ты предсказуем, Никочка. Побежал душу облегчить? Какой я дала пас на воро-та, а? А гол забил Лукьяныч, ему за это хорошие бабки заплачены. Фандорин хотел подняться, чтобы принять смерть стоя, но передумал. Какая разница? Такому идиоту в самый раз подохнуть на четвереньках. – Что зажмурился? – хохотнула Жанна. – Помирать собрался? Нет, рано. Вы мне, Нико-лай Александрович, еще понадобитесь. Должок-то за вами остался. Самое интересное у нас начнется завтра. Или Куцый будет паинькой, или его дочурку унесут на кладбище. Николас открыл глаза, не испытывая никакого облегчения оттого, что смерть отклады-валась. Всё пропало. Он проиграл всё, что только можно. И Миранду погубил, и своих, похоже, не спас. Уж Миранду-то наверняка... Будет Куценко паинькой или не будет – всё равно... В одеревеневшей от шока и коньяка голове ворочались бессвязные, неповоротливые мысли. На кладбище. Завтра. Унесут. Как воина, четыре капитана. И кто же я буду после этого? Или, вернее, что? Нет, серьезно, когда ее завтра унесут, что ж я буду?
Через холл, мимо ванной и туалета, он шел по коридору к светящейся за матовым стек-лом кухне. Оттуда донесся мужской голос, потом засмеялась женщина. Заказчик и исполнительница праздновали успех операции. Угощения, правда, не было, только бутылка арманьяка и один стакан, перед Ястыковым. Жанна помахивала сложен-ной вдвое тысячерублевкой. Что-то маловато для гонорара за такую виртуозную работу, мрачно подумал Фандорин. – А вот и наш герой! – приветствовала его Жанна. – Садитесь, Николай Александрович. Будьте, как дома. И так ей понравилась эта незамысловатая шутка, что триумфаторша вся зашлась от хо-хота. Достала из кармана круглую серебряную коробочку, сыпанула на купюру розового порошка, поводила по нему пальцем. Потом, запрокинув голову, вдохнула. – Полегче, лапуля, полегче, – улыбаясь, сказал Олег Станиславович. – Я знаю, ты девоч-ка крепкая, но уж больно частишь. – Я свою норму знаю, – ответила Жанна, изображая алкаша, у которого заплетается язык, а глаза норовят сфокусироваться на кончике носа. И снова впала в приступ веселья. – Не торчите, как произведение скульптора Церетели. Сядьте, – приказал Ястыков. – Потолкуем о деле. Жанночка свою работу практически закончила, и самым блестящим образом, а вот нам с вами, Фандорин, расслабляться пока рано. Что вам про меня извест-но? – Что вы гад и обманщик, – угрюмо ответил Ника, чувствуя, что достиг состояния, когда сдерживающий механизм страха и самосохранения уже не работает и хочется только од-ного: чтобы всё побыстрее закончилось. – А, вы про этого придурка. Кстати, Жанночка, ты мне так и не выяснила, где он нау-чился взрывному делу. Что если у него все-таки был сообщник? Она уверенно ответила: – Не было. Я проверила все контакты, все знакомства. Совершенно отчетливый псих-одиночка. Что касается взрывчатки, то в 86-м он делал серию репортажей о наших саперах в Афганистане. Тогда и мог нахвататься, больше негде. Дело-то, между нами говоря, не-хитрое – прилепить пластида, да на кнопочку нажать. Расслабься, Олежек, не тревожь свою хорошенькую головку. Подождав, пока накокаиненная женщина-вамп отхихикается, Ястыков продолжил: – Ну, псих так псих. Но благодаря ему Жанна вышла на вас. Вы, Фандорин, помогли мне получить стратегическое преимущество. Остальное – вопрос техники. Однако и здесь важно не напортачить. – Он вдруг подмигнул Николасу и заговорщически шепнул. – Знаете, почему вы до сих пор живы? – Нет, – ответил Фандорин, нисколько не удивившись смене тона. – Почему? Ястыков отхлебнул из стакана, пополоскал рот, проглотил. Глаза у него блестели почти так же ярко, как у Жанны. Похоже, стратег успел порядком набраться. – Потому что еще не исчерпали свою полезность. – Он со значением поднял палец. – Завтра, то есть уже сегодня, состоятся переговоры. Тема, как вы понимаете, деликатная, поэтому прямой контакт исключается. Понадобится посредник, и вы на эту роль идеально подходите. Куцый вам доверяет, а мы... мы держим вас за причинное место. Ведь причина вашего с нами сотрудничества – отцовское чувство, так? – Каламбур, – прыснула Жанна. – Чем породил, тем и угодил – в мышеловку. Про Эра-стика с Ангелиночкой-то помните? А, баронет вы наш прекрасный? Николас вздрогнул. Окружающий мир, сдернул с глаз магистра милосердную пелену безразличия, обнажив ситуацию во всей ее садистской наготе. Да-да, ведь кроме страха за свою жизнь существует страх куда более острый – за тех, кого любишь. Как он мог про это забыть, подлый эгоист? – Вижу, помните, – удовлетворенно кивнул Ястыков. – Итак, на сцене сойдутся два Бла-городных Отца. Что такое перед этаким вулканом родительской любви какой то жалкий химкомбинат? Ведь Куцый, я полагаю, объяснил вам, из-за чего я затеял всю эту мело-драму? – Да. Вы хотите наладить производство «суперрелаксана». Подсадить всю Россию на наркотик. – Это Куцый вам так разъяснил? Что я, антихрист, задумал всю Россию закумарить? – Олег Станиславович покачал головой. – Ну Куцый! Ему бы в Голливуде страшилки сни-мать. Нет, Фандорин, мне не нужна вся Россия, хватит нескольких миллионов уродов, ко-торые будут кушать мои таблеточки и таскать мне свои рублики, причем совершенно ле-гальным образом. Елки-палки, да половина косметических фирм тем же занимается: под-садят бабу на какой-нибудь крем от морщин, а потом без этого крема несчастная дура уже жить не сможет – сразу вся харя обвиснет. Обвинение в антироссийских помыслах вывело аптекаря из себя, он всё никак не мог успокоиться. – А сам Куцый? Держит чуть не всех наших гранд-дам на коротком поводке, как жучек Они обязаны к нему раз в год за очередной дозой красоты бегать. Придумано гениально, снимаю шляпу. Это ж надо такой лоббистский механизм изобрести! Через своих клиенток он может и от их мужей чего хочет добиться. Круче депутатской неприкосновенности! Как же, ведь если с Миратом Виленовичем не дай Бог что случится, у нас в стране при-дется глянцевые журналы запретить – половина записных красавиц превратится в страхо-людных жаб. А Куцему всё мало. «Ильич» мой! – Ястыков ударил ладонью по столу. – Я всё устроил, всё подготовил, приватизацию пробил. Сколько сил, сколько времени потра-тил, не говоря уж о деньгах. А тут этот, на готовенькое! Всякий человек, если его хорошенько послушать и встать на его точку зрения, оказыва-ется по-своему прав, подумал Николас. И, чтобы отогнать проклятую интеллигентскую объективность, спросил: – Правда ли, что длительное употребление «суперрелаксана» сказывается на репродук-тивной способности? Веселой Жанне вопрос показался смешным, зато Олег Станиславович отнесся к нему серьезно. – Да, и это мне больше всего нравится. – Каждый человек сам выбирает, что ему делать со своей жизнью. У нас свободная страна. Жанночка вон тоже «розовым фламинго» увле-кается, но для нее это вроде чашки кофе. Слишком высокая интенсивность нервной энер-гии, сумасшедший уровень адреналина, кокс выполняет функцию модератора. А «супер-релаксан» будут жрать уроды, которым нравится хрюкать, валяясь в навозе. Зачем нам с вами, Николай Александрович, репродукция уродов? Будь моя воля, я бы бесплатно в де-шевую водку, в бормотуху всякую своего препарата подмешивал, чтоб дебилов не пло-дить. – Ястыков покровительственно похлопал Николаса по руке. – Вот вы образованный, думающий человек, так? Скажите мне, разве все беды человечества происходят не оттого, что нас, людей, на свете слишком много? Соответственно девальвируется цена одной от-дельно взятой личности. На что похожа Тверская в разгар дня? Какая-то банка с кильками пряного посола. Если бы нас было в тысячу раз меньше, не было бы ни преступности, ни убийств, ни социальных пороков. И уважали бы друг друга в тысячу раз больше. А если бы еще перестали размножаться слабые, глупые, никчемные (а именно такие и становятся наркоманами), весь наш биологический вид достиг бы невероятной степени развития. Этот новый мир был бы прекрасен, не то что сейчас. Ты что, Жаннуля, улыбаешься? Разве я не прав? – Прав, Шопенгауэр, прав. – Она привстала, потянулась к нему через стол. – Дай поце-лую, спаситель человечества. Олег Станиславович с деланным испугом отпрянул. – Попрошу без сексуального харассмента, мисс Богомолова! У нас чисто деловые отно-шения. Должно быть, при этих словах на лице Николаса появилось некоторое удивление, пото-му что Ястыков счел нужным пояснить: – Вы что же, думали, у нас с Жанной союз любящих сердец? Нет, Николай Александро-вич. Во-первых, отношения заказчика с подрядчиком должны быть платоническими, это азбука. А во-вторых, я побоялся бы ложиться с этой опасной особью в одну постель. Мне жить не надоело. Еще увлечется и придушит. Или заспит, как деревенская баба младенца. Жанна улыбнулась: – А еще хвастался, что сексуальный террорист. – Закурила сигару, мечтательно потяну-лась. – Ах, мальчики, вы не представляете, какой кайф трахаться с объектом заказа. – С кем? – не понял Николас. – С тем, кого тебе заказали. Это мой самый любимый трюк. Чтоб кончить одновременно – и самой, и его. Невероятный экстаз! Знаете, почему я сделала себе документы на фами-лию Богомолова? Потому что самка богомола, потрахавшись с самцом, немедленно отку-сывает ему башку. Ам! – щелкнула она зубами перед носом Фандорина. Тот от неожиданности чуть не упал с табуретки. Под дружный хохот заказчика и под-рядчицы вспомнил сцену неудачного соблазнения в «Холестерине» и содрогнулся. Ястыков, всё еще смеясь, поцеловал Жанне руку. – Вы даже не представляете, каким страшным оружием являются эти тонкие ручки и наманикюренные пальчики. Покажи ему, киска. Снисходительно улыбнувшись, Жанна взяла стакан, чуть сдавила большим пальцем и мизинцем. Стекло хрустнуло, посыпалось на стол. – В моей профессии быть женщиной удобно. – Она выпустила облачко дыма, стряхнула пепел в обломок стакана. – Вот тогда, на шоссе, разве вы, Николай Александрович, подо-шли бы к джипу, если б за рулем не сидела баба? Вся такая женственная, беспомощная, а? От моих дураков вы не раз убегали, а со мной этот номер не прошел. Я вам сделала снача-ла кис-кис, а потом цап-царап. Никогда еще Фандорин не встречал женщины, хотя бы отдаленно похожей на Жанну. Смотреть на нее, слушать ее было одновременно и страшно, и интересно. – Послушайте, почему вы... такая? – спросил он. – Ну, не знаю... Такая безжалостная, такая нечеловеческая. Неуклюжее слово вырвалось само собой, и Николас испугался, что Жанна обидится. Но нет – она, кажется, была даже польщена. Спросила: – Хотите знать, в чем мой моторчик? – Что? – удивился он. – В каждом человеке есть моторчик, который руководит всеми поступками. Я этот мо-торчик сразу вижу. Например, у Олежека он называется «злость». Ты, золотце, живешь и все время злишься на тех, кто вокруг тебя. В яслях отнимал у других детей игрушки – не потому что тебе были нужны эти совочки или машинки, а от злости. Теперь вот отнима-ешь контрольные пакеты акций. А у вас, Николай Александрович, моторчик называется «умеренность». Вам хочется всегда и во всем соблюдать чувство меры, приличность, пра-вила и тому подобное. Я же отношусь к породе человеков, моторчик которых – любопыт-ство. Чаще всего такими рождаются мальчики, но попадаются и девочки. В детстве мы отрываем крылышки у бабочек или выкалываем глаза пойманному мышонку – не из са-дизма, а из любопытства. Хотим посмотреть, что будет. Потом, когда вырастаем, наше любопытство распространяется на самые разные предметы. Из нас получаются великие ученые, первооткрыватели. Или, вроде меня, специалисты по любопытным ситуациям, наилюбопытнейшая из которых смерть. Ведь правда же, смерть – самое интересное собы-тие в жизни каждого? – Жанна перевела оживленный взгляд с одного мужчины на друго-го. Оба помалкивали, только Ястыков с улыбкой, а Фандорин без. – Сколько раз я это ви-дела, и всё мало. Чем дальше, тем любопытней. Сначала поражалась тому, что никогда не угадаешь, как кто будет умирать. Бывает, крутейший мужик, прямо Рэмбо, а в последний момент расхнычется, как ребенок. Или, наоборот: затюханный, почти бесполый заморыш вдруг возьмет и улыбнется так спокойно, красиво – залюбуешься. Теперь-то я научилась угадывать, и то, бывает, ошибаюсь. Но в вас, – она оценивающе посмотрела на Никола-са, – я уверена. Умрете молодцом, готова поставить десять тысяч. – Идет! – сразу же откликнулся Олег Станиславович. Принято: десять тысяч баксов. Ника, хоть и подозревал, что это не шутка, испугался несильно. И так было ясно, что живым он не выпутается. Детей бы спасти. А Жанна всё изучала его прищуренным взглядом гурмана. – Просить ни о чем не будет, – спрогнозировала она. – Плакать тем более. Вообще не произнесет ни слова, сочтет ниже своего достоинства. Глаза закроет или посмотрит в не-бо. В общем, красиво умрет. И за это, Николай Александрович, я вас потом поцелую. Я всегда так делаю, когда человек красиво умирает. Вот тут, представив себе этот посмертный поцелуй, он испугался до судороги. И злобно подумал: плакали твои десять тысяч – нарочно буду орать благим матом. – Ладно, киска, хватит, – сказал Ястыков. А то перестараешься. Человек уже проникся, осознал. Ведь прониклись, Николай Александрович? – Проникся, – ответил Фандорин, и ему самому понравилось, как сухо, иронично это прозвучало. – А по-моему, не очень. – Жанна потушила сигару прямо о клеенку – противно запахло химией. – Давай, котик, еще пари на его татарочку заключим. Николас Фандорин в жизни (во всяком случае, с ясельного возраста) не бил женщину и даже не предполагал, что способен на такое, а тут с утробным, совершенно нецивилизо-ванным рычанием потянулся, чтоб схватить подрядчицу за плечи и вытрясти ее черную душу. Но Жанна легко, словно играючи стукнула его ребром ладони по запястью, и правая рука сразу онемела, безвольно опустилась, так что пришлось схватиться за нее левой. Олег Станиславович поморщился: – Всё-всё, иди, отдохни. Мы с Николасом Александровичем поговорим тет-а-тет. – Как-нибудь после додеремся, ладно? Профессионалка послала Николасу воздушный поцелуй, заказчику просто кивнула и вышла из кухни. Мужчины проводили ее взглядом.
Жанна ворвалась в комнату со стремительностью гоночного автомобиля. Волосы ново-явленной Медузы топорщились черными змейками, лицо застыло в маске ярости, а зрачки сжались в крошечные точки. Нанюхалась кокаина, догадался Николас, пятясь к стене. Он был готов к тому, что кровожадная мстительница сразу кинется на свою жертву – собьет с ног, вцепится в горло, а то и выстрелит, но Жанна на него даже не взглянула. Ос-тановилась и медленно, даже несколько заторможенно, произнесла: – Сегодня день моего позора. Моя репутация погублена, восстанавливать придется дол-го. Но ничего, я уже придумала, как извлечь из этого разгрома пользу. Такое устрою – ле-генды будут рассказывать. Ни одна тварь не посмеет со мной шутки шутить. – Что делать-то? – нервно спросил Макс. – Ты говори. Она кивнула в сторону холла. – Там у меня в сумке магнитофон. Буду работать с девчонкой в ванной и записывать. Потом пошлю кассетку Куцему. Хотела на видео, но аудио лучше. Можно и по телефону запустить, и по офисной трансляции – отовсюду. Он у меня, сука, от любой техники ша-рахаться будет. Что бы ни включил – отовсюду вопли доченьки. Ночью, днем. Здесь, за границей. Денег и времени я не пожалею. Представляете? – Ее губы раздвинулись в сто-роны, но это трудно было назвать улыбкой. – Включает Куцый утром электробритву, а оттуда писк: «Па-апа! Па-почка! А-а-а-а!». Я знаю, как это устроить – вопрос техники. – Послушайте, вам сейчас не об этом нужно думать! – громко, словно к глухой или буй-нопомешанной, обратился к ней Фандорин. – Ваша главная проблема – Ястыков. Вы его подвели, ваш план не сработал. Он захочет с вами рассчитаться. Не отнимайте жизнь у других, лучше спасайте свою! Жанна развернулась к нему всем телом, и Николас вжался в стену. – А, мастер разумных советов! Спасибо за рекомендацию, но с Олежеком я уже погово-рила, проблем не будет. Как же мне быть с вами, добросердечный Николай Александро-вич? – Она посмотрела на него взглядом повара, решающего, как бы ему приготовить ку-сок мяса. – Нет, током в чувствительные места я вас жучить не стану. Есть идея получше. Для начала вы послушаете, как визжит и орет ваша Мирочка. А потом я организую ваше-му семейству инсценировку по Эдгару Аллану По. Читали про дом Эшеров? Мое люби-мое литературное произведение. Она засмеялась, довольная произведенным эффектом. Потом деловито приказала: – Девчонку раздеть, запястья и щиколотки сковать. Рот не затыкать – пускай солирует. – А этого? – спросил Макс, показав на Фандорина. – Пускай бегает вокруг, машет руками. Работать веселей. Если размашется слишком сильно, стукните разок-другой, но не сильно, чтоб не отрубился. Давайте, парни, давайте! – Сейчас сделаем. Макс вышел из комнаты и направился к двери, о которую упрямо и безнадежно билась Миранда. Второй охраннник почесал ножом бровь, поднялся со стула, но дальше не дви-нулся – видимо решил, что напарник справится и один. Выскочив в холл следом за Максом, Фандорин крикнул только два слова: – Ради Бога! Жанна и Утконос стояли у него за спиной, но магистр их не замечал. Его взгляд был прикован к крепкой, поросшей рыжеватыми волосками руке, которая тянулась к засову – миллиметр за миллиметром, нескончаемо. Время растягивалось, будто резиновое, секунда всё никак не желала кончаться. И вдруг оказалось, что Николас существует в другом временном масштабе, что он мо-жет поймать эту нескончаемую секунду за гуттаперчевый хвост, удержать, вернуть обрат-но. С истошным воплем, которого сам он не слышал, Фандорин ринулся вперед. Неуклюже согнувшись, двухметровый магистр пересек неширокий холл и с неостановимостью мяча, летящего к баскетбольному щиту, ударил охранника головой в позвоночник. Столкновение было такой силы, что Макс вмазался лицом в дверь и, полуоглушенный, сполз на пол. Временно утративший рассудок и цивилизованность Ника рухнул на врага сверху, схватил его руками за горло. Откуда-то сзади, словно сквозь перегородку, донесся женский голос: – Стоп, Толя. Не надо. Дай посмотреть корриду. Автоматическим, но безупречным по точности движением Макс ткнул Фандорина паль-цем в солнечное сплетение и, воспользовавшись тем, что хватка всхрипнувшего магистра ослабла, высвободил шею. Рванулся вбок, сбросил с себя противника, да еще врезал ему ребром ладони пониже затылка – так, что Николас упал лицом в пол. – Браво, – сказала Жанна, но Фандорин уже ничего не слышал. Он увидел прямо перед собой ногу в черном ботинке и полусползшем носке, зарычал, извернулся и вгрызся зуба-ми в сухожилие (кажется, оно называлось ахиллесовым). – А-а-а! – взревел Макс и присел на корточки, чтобы дотянуться до головы осатаневше-го заложника. Выплюнув кровь и лоскут кожи вместе с нитками, Ника вслепую выбросил руку, схва-тился за что-то. Это был ворот рубашки. Тогда Фандорин вывернулся своим длинным те-лом по какой-то немыслимой траектории, противоречившей законам анатомии, и со всей силы рванул Макса на себя. Потерявший равновесие охранник с тупым стуком ударился лбом о паркет, Николас же вцепился и второй рукой – но не снизу, а сверху, в воротник, и исступленно принялся ко-лотить головой врага по полу. Бум! Бум! Бум! На четвертом или пятом ударе Макс обмяк, завалился на сторону, но Николас не сразу понял, что схватке конец – всё тряс и тряс бесчувственное тело, никак не мог остановить-ся. В себя его привел отчаянный крик из-за двери: – Гады! Гады! Что вы с ним делаете?! – Всё в порядке, Мирочка, всё в порядке, – прохрипел Фандорин, с ужасом и недоверием глядя на дело своих рук – неподвижного человека, из-под лица которого резво выползали два языка крови. Поднялся на ноги, шарахнулся от подбиравшегося к ботинку красного ручейка, замахал руками и увидел, что руки тоже в крови. Сзади раздались громкие хлопки. Это аплодировала Жанна. – Редкое зрелище, – сказала она, зачем-то снимая пиджак. – Чтоб бык забодал тореадора. Я читала, что таким героическим быкам ставят памятники. Но коррида продолжается. Впервые на арене Северного округа столицы женщина-матадор Жанна Богомолова. Она вскинула руку, имитируя приветствие матадора. Отшвырнула один за другим туфли на высоком каблуке. Вжикнула молнией юбки, сбросила и ее. Осталась в черных колгот-ках, шелковой блузке. – Ну-ка, чемпион реслинга. – Жанна сделала манящий жест. – А теперь одолейте слабую женщину. Если получится – отпущу и вас, и сиротку. Соглашайтесь, приз серьезный. Приступ безумия, на минуту превративший выпускника Кембриджа, отца семейства и убежденного противника насилия в дикого зверя, закончился. Николас неловко выставил руки вперед – не для того, чтобы драться, а чтобы защититься от удара. Жанна же чуть согнула колени, опустила голову и сделалась ниже своего визави на добрых полметра. Утконос Толя наблюдал за невиданной сценой, поигрывая ножиком. На туповатом лице не отражалось никаких эмоций – ни волнения, ни даже любопытства. – Послушайте... – начал Николас – и поперхнулся, получив удар ногой по плечу. Схватился за ушибленное место, а быстрая, как рысь, противница уже ударила его с другой стороны – под колено. Фандорин грохнулся на пол. Только приподнялся – новый удар, тоже ногой, но теперь в лоб. Стукнулся затылком о галошницу, на миг потемнело в глазах. Кое-как поднялся, ткнулся спиной в висящую на вешалке одежду. – Ну же, ну, – поманила его Жанна. – Бодни меня, бычок, как бедного Макса. Она протянула руку, чтобы взять Николаса за полу пиджака. Он хотел отбросить узкую, быструю руку, но только рассек рукой воздух, а наманикюренные пальцы цепко ухватили его за нос и дернули книзу, так что магистр сложился пополам. Второй рукой Жанна ухватила его за ремень брюк, оторвала от пола, швырнула на жи-вот. Ударившись локтями и коленями, он перевернулся на спину, но встать не успел. Ма-ленькая ступня прижала его к паркету, вырваться из-под этой стальной пяты было невоз-можно. Как кошка с мышонком, мелькнуло в голове у пропадающего Николаса. Силы в руках уже не оставалось. – Бык повержен, – объявила Жанна. – Внимание! Завершающий удар. Села побежденному на грудь. Наклонилась, шепнула: – Сейчас умрешь. Поцелую, а потом умрешь. Он ощутил на горле ледяные пальцы и увидел совсем близко два неистово сверкающих глаза с черными змеиными точками посередине. Просипел: – Я бы предпочел наоборот. Шутка, прямо скажем, была не Бог весть, даже с учетом крайних обстоятельств, но Жан-ну она почему-то ужасно развеселила. Женщина-вамп издала горловой, булькающий звук, глаза ее расширились, как бы от ра-достного изумления, а красные губы приоткрылись, и из них на подбородок полилась алая, пузырящаяся жидкость. Не пытаясь разобраться в природе этого загадочного явления, а лишь пользуясь тем, что хватка на горле ослабела, Николас отдернул голову, чтобы кровь не пролилась ему на ли-цо. Увидел сверху, над Жанной, Утконоса. Он стоял и, наморща лоб, смотрел на свою пра-вую руку. В руке у Утконоса был всё тот же ножик. Только лезвие из светлого стало темным.
Допущение реинкарнации ведёт к переоценке постхристианских нравственных ценностей, прежде всего, человеческой жизни. И пугаться не стоит. Напротив, пора понять, цивилизация подошла к этапу развития, на котором нельзя не осознавать цены категорий: Жизнь, Смерть, Любовь и Свобода. Ефремов отработал морально-этический аспект этой проблемы. Повторюсь: «Каждая жизнь неповторима, как отдельность, и в то же время вечна или, во всяком случае, долговечна, как протянутая в будущее цепь сменяющих друг друга и нарождающихся вновь и вновь индивидов, как бегущие ряды вздымающихся и падающих волн одной и той же воды». Эта мысль служит Ефремову не только, чтобы обозначить идею реинкарнации, но и подчёркивает: индивидуальная жизнь неповторима, то есть, имеет определённый смысл, ещё не постигнутый людьми. Смысл индивидуальной жизни, тоже далеко не «таинственный вечный вопрос», как изображается постхристианством, напротив, его постижение стало потребностью дня. Высокоразвитая цивилизация не может адекватно развиваться, не постигнув как смысла индивидуальной жизни, так и смысла своего существования. Индивидуальная жизнь уникальна, а значит, даже если мы возрождаемся для новой жизни, прожитая жизнь и прежняя индивидуальность не становятся менее ценными. Становление индивида сверхсложный процесс, на него влияют миллиарды и миллиарды осознаваемых и неосознаваемых факторов, и влияние происходит не только в этой жизни, оно сочетается с неосознанным колоссальнейшим опытом прежних инкарнаций, который, может быть, бесконечен во времени. Каждая жизнь бесконечно многогранный синтез, сверхсложная эволюция, за которой – бездна. Генезис человеческой личности невообразимо сложнее, чем представляется современной науке. Цель же его одна, и просматривается чётко – достижение всё большего совершенства, как в нашем мире, так и в душе каждого. Соответственно, личность неизбежно достигает в одной из инкарнаций той или иной меры совершенства. Именно в этом таинственный смысл индивидуальной жизни. В том, чтобы сделать жизнь прекраснее – сделать прекраснее мир и стать прекраснее самим. Что коренным образом противоречит известным интерпретациям христианства, включая православие. «Познание увеличивает скорбь» – писал Шопенгауэр, заимствовав мысль из Библии, повергшую его в глубочайшую депрессию, доведшую до самоубийства, что не удивительно. Данное утверждение одно из самых подлых в известных интерпретациях христианства, поскольку очевидна его цель. Человеку запрещено превращаться в Творца, так как Творец его жалеет. Тяжкое Бремя Знания (Информации) и Силы (Энергии) должен нести только Он, поскольку человеку это трудно, а однажды становится не по силам. Любая олигархия во все времена пыталась утверждать то же самое, суммировав оба понятия в понятие «Власть», и, почти всегда претендуя на божественное происхождение. Это не значит, что тезис о тяжком Бремени Власти полностью лжив, напротив, в нём много правды, в этом главная опасность, самая опасная ложь – полуправда. Бремя Знания, безусловно, не мене тяжко, чем Бремя Силы, поэтому и Шопенгауэр в определённой мере прав. Он просто не посмел довести мысль до конца, добровольно уйдя из жизни, не в силах перенести муки становления. Обладая большим мужеством, он неизбежно познал бы и радость познания, всегда идущую рядом со скорбью, и, осознав биполярность мира, ощутил бы, жизнь способна быть не только ужасной, но и прекрасной. Убедительный пример, пример с Бременем Богатства. Обыватель прекрасно понимает, деньги – тяжкое бремя. «Богатые тоже плачут» после одноимённой мексиканской мелодрамы это выражение стало у нас пословицей, но, тем не менее, обыватель и хорошо понимает что: «лучше быть здоровым и богатым, чем бедным и больным». Поэтому олигархи не пытаются внушить населению мысль, что его держат в бедности, поскольку народу не утащить бремя денег. Но в истории не раз были периоды, когда подобная мысль внушалась различными религиями всерьёз. Например, главный принцип буддизма: «Отказ от желаний», из этой оперы. «Не в деньгах счастье», далеко не новая мысль. Богатство, знание, и свобода, безусловно, тяжкое бремя, а потому лучше быть нищим, невежественным и рабом, особенно у хорошего хозяина. Нищему нечего терять, невежественный не мучается познанием, а раб ни за что не отвечает. Эти тезисы исторически сменяли один другой в общественном сознании. Равно, как исторически их сменяли и их антитезы – фетиши материального успеха или духовного роста, и вытекающее из них понимание свободы как осознанной необходимости, в рамках которой можно стать «успешным человеком» честно заработав много денег, или «сделать карьеру в хорошем смысле слова» вырастая духовно. О том, что «успешным человеком» становиться «зверь», а «карьеру в хорошем смысле слова» делает «скот», говорилось редко. Исключением стали некоторые художественные произведения литераторов, к счастью, классические. Во все времена, исторически, работал «принцип маятника» – цивилизация ударялась из крайности в крайность, а продажные учёные или священнослужители изображали эти метания как «высшую государственную мудрость» или «божественное откровение». Постхристианство абсолютизирует индивидуальную жизнь, индуизм смотрит на неё лишь как на эпизод в бесчисленном цикле рождений и смертей. И то, и другое крайности. В разговоре с индийскими учёными И. Гирин подчёркивает: «Человек, знающий из палеонтологии свою историю, тяжкое восхождение к мыслящему существу через миллиарды лет бессмысленного страдания живого, должен чувствовать огромную ответственность за свою судьбу. Какое право он имеет рисковать собой, говорить о самоуничтожении или отказе от жизни и смерти, как это делают йоги?»1. Ноосферное мировоззрение не абсолютизирует индивидуальную жизнь, но и не принижает её значение. Христианство и индуизм то ли не понимают, то ли, напротив, слишком хорошо понимают, что победить инферно, можно лишь идя «серединным путём», то есть, путём творчества. Они отказывают человеку в праве быть Творцом. Процесс творчества отдаётся высшим силам, – объявляется «промыслом Божьим» вмешательство в который Человека недопустимо – «неисповедимы пути Господни». Это присуще не только многим религиям, но и постклерикальным мировоззрениям. Не исключение и марксизм, утверждающий – ценности создаются трудом и капиталом, что подмечено Вернадским, о чём говорилось. В романе «Лезвие бритвы» Ефремов рассмотрел этот вопрос, я приведу фрагмент романа, упоминаемую беседу Гирина с индийскими сторонниками системы веданты, где обозначено данное положение: «Ещё одно понятие, предвосхищенное древнеиндийской философией, – понятие Кармы, то есть механизма, воздающего за проступки и заслуги, сделанные в прежних существованиях человека. Мы знаем теперь, что на механизмы наследственности, несомые в половых клетках, воздействует, хотя и не сразу, хотя и не непосредственно (кстати, так же действует и ваша Карма, и это не совпадение, а отражение реальности), жизнь предков, определяя не только физическую, но и психическую сущность потомков. Естественно, что правильная жизнь ведёт к здоровью, духовному и телесному, следовательно, к жизни более счастливой и полной. Таким образом, и Карма и метемпсихоз осуществляются как эстафета, как олимпийский факел – в накоплении инстинктивной памяти и здоровья, то есть красоты и радости или, наоборот, болезней, слабости и несчастья. В этом смысле можно принять и дальнейшее развитие учения о Карме – Карме целых народов. Но мы считаем глубоко ошибочной неизбежную неотвратимость Кармы, непосильную ни богу, ни человеку. Познание законов наследственности, создание здоровой жизни, воспитание высоких душевных и телесных качеств – всё это в руках человека, правда, не одиночки, а общества. И потому Карма для будущих поколений может быть сознательно исправлена и предотвращена. - Карму сознательно исправляет сам для себя мудрец, познавший законы справедливой жизни, – заметил, окончив переводить, Витаркананда. - Но он не может исправить накопленного в прошлом, то, что нависает над его головой грозным воздаянием, и не только его, но и целого народа, так следует из вашего учения. А мы думаем, что всё передающееся из прошлого можно и нужно исправить, только стоит познать как. А что познание это возможно, вряд ли вы будете оспаривать! Вы учтите то, что причинная вселенная подчинена единому механизму – это верно и с точки зрения материалиста. Однако если замысел божества неисповедим и цель его непонятна, то мы должны быть покорны неумолимому закону совершенствования. Для меня это неприемлемо... Гирин заметил зажёгшиеся осуждением и мрачным любопытством глаза собеседников, не смутился и продолжал: - Каковы бы ни были цели развития вселенной и тяжкого пути совершенствования человека, только я как человек имею право судить, насколько правы зачинатели и направляющие развитие силы – природы и богов – всё равно. Сознательная материя может оценить затраты на проведение процесса совершенствования – количество горя, крови, жертв и несчастий, которое кажется мне непомерно огромным по сравнению с достижениями! Медленно поднялся чёрнобородый фанатического вида индиец с бирюзовым украшением в тюрбане. Едва дослушав перевод Витаркананды, он склонил голову набок и быстро заговорил по-английски: - Как смеем судить высшие силы и высший разум нашим бедным, ограниченными чувствами, рассудком? Детская выходка, не более! - Детство человечества – это склоняться перед тем, что вы зовёте высшими силами! – энергично возразил Гирин. – Неужели нельзя понять, что поставивший эксперимент не участвует в процессе, ему важен только результат, по которому он судит об успехе. Тем самым он не может ни на мгновение стать наравне с теми, кто страдает и гибнет в жестоком процессе. Потому он нацело лишён права судить, стоит ли игра свеч. Только мы, дети человеческие, можем понять, оценить и решить, правильно ли происходит процесс. Мне кажется, что неправильно, и мы его исправим, или погибнем! - Ужасное кощунство для индийца слышать такие вещи, – нахмурился даже Витаркананда. - Разве уважаемым слушателям неизвестна древняя индийская легенда, сохранившаяся в традициях брахманизма об узурпации Брахмой творческого процесса вселенной? – спросил тихо Гирин. Индийцы вдруг начали спорить, забыв о госте, пока Витаркананда, извинившись, не спросил, что известно гостю о легенде. Гирин пояснил, что Брахма, втайне от верховного духа Махадевы, создал закрытый мир пространства и времени в причинной зависимости, изолированной от Великой Внепричинной Вселенной. Он даже обманом овладел Сарасвати, заставив её оплодотворить женским принципом Шакти преступно созданный мир. По велению Вишну, Шива-разрушитель внедряется в этот мир, чтобы разомкнуть круг космической опухоли... Индийцы удивлённые тем, что легенда из тайных писаний известна чужеземцу, мрачно переглянулись, сказав несколько непонятных слов»2. Здесь нужно добавить, извращённый закрытый мир преступно сотворённый Брахмой – наш мир, а тантристы, с которыми судьба свела Гирина, очень давно знают об этом и, как могут, помогают Шиве. Причинная же зависимость нашего мира – это зависимость от Брахмы, его Творца, в угоду тщеславию, превратившему нас в рабов. «Получить лучшее, создать совершенство природа может лишь через бой, убийство, смерть детей и слабых, то есть через страдание, наращивая его по мере усложнения и усовершенствования живых существ. Это первичный, изначальный принцип всей природной исторической эволюции, и он изначально порочен. Поэтому понятие о первородном грехе, издревле обрушенное на женщину, должно быть перенесено на нескладную конструкцию мира и жизни, и, если бы был создатель всего сущего, тогда это – его грех. Ибо мыслящему существу нельзя было не подумать об облегчении страдания, а не увеличении его, какая бы цель не ставилась, потому что все цели – ничто перед миллиардом лет страданья»3, пишет И.А. Ефремов в «Лезвии бритвы». Этот момент, как бы вскользь сказанный Ефремовым, решает две проблемы. Первая. Он показывает думающему читателю, что Гирин был не просто одарённым человеком, обладающим экстрасенсорными способностями, он был посвящённым членом тайного герметического общества сумевшего выжить и продолжать действовать даже в условиях советского режима. («Серые Ангелы», так Ефремов назвал членов таких обществ действующих в условиях номенклатурного режима в следующем романе «Час Быка»). Другого способа узнать секретную герметическую легенду у Гирина просто не было, такое знание тщательно охраняется герметистами, его запрещено даже записывать, допустим, лишь устный пересказ другим посвящённым. Экстрасенсорные же способности Гирина, это не только врождённый дар, но и результат длительных тренировок направленных на их пробуждение и развитие по герметическим методикам и психотехникам. Поняли это и тантристы, причём, ещё до данной встречи с Гириным. Именно поэтому данная встреча, а, точнее, приём Гирина тантристами и оказались возможными. Меня много лет удивляет, что никто из исследователей творчества Ефремова сорок семь лет со времени выхода «Лезвия бритвы» не задался вопросом: А с какой стати представители высшего индуистского духовенства, относящиеся к представителям европейской науки с откровенным призрением, приняли на настолько высоком уровне Ивана Гирина? К этому нужно добавить, что Гирин в советской научной иерархии «был никто, и фамилия его была никак», впрочем, даже если бы в Индию приехал сам президент Академии Наук СССР, представители высшего индуистского духовенства никогда бы не унизились до встречи с ним. И Ефремов это понимал. Вторая. Он выражает главную мысль романа, которая доводится до читателя исподволь. С позиций индуизма, буддизма, а так же древнегреческой религии над общими законами мироздания – Законами Кармы, не властен никто, они вечны и незыблемы. Преклонение перед Богом (Богами) заменено на преклонение перед Законами Кармы. Герметизм же испокон веков учил, Законы Кармы – Колесо Сансары – самая чудовищная и подлая составляющая преступления Творца, усугубляющаяся тем, что он потерял контроль над ними. Несовершенство Законов Кармы в том, что процесс справедливого возмездия, затягивается на века и тысячелетия. Именно по этой причине подлость, мерзость и предательство целесообразны: «Бог всё видит, да нескоро скажет», правильно говорят в народе. Законы Кармы карают за преступления, во-первых, поздно, во-вторых, слепо. Этот изначальный перекос в эволюции тайные индуистские сказания заметили ещё 7000 лет назад, или даже ранее, но решили, что человечество не готово к такому ошеломляющему знанию. Главная функция Человека и Человечества в мироздании, получается, – исправление данного перекоса. И не столь уж важно, по вине Брахмы он возник, или по другой причине. Именно на основе этого ошеломляющегося тезиса и покоится учение Ефремова о инфернальности эволюции Вселенной. И здесь правильным будет рассказать о том – что такое Герметизм, и чем он отличается от других тайных мистических учений.
Герметических учений существовало и существует множество, возникли они в глубокой древности. В Древнем Египте их создателем считали бога мудрости – Тота, в Древней Греции бога торговли – Гермеса (отсюда и название герметические). Ряд исследователей считают их создателем Гермеса Трисмегиста, реальное историческое лицо, египетского жреца Тота, жившего в 3 веке до нашей эры. Есть противоположное мнение, учения гораздо древнее, и их родина Древний Крит – Атлантида. Есть точка зрения, их родина – ещё более древняя и таинственная страна Арктида. Из древних учений наиболее известно учение орфиков в древней Греции и учение индейцев майя изложенное в сборнике легенд «Пополь-Вух». В настоящее время распространёнными герметическими учениями являются тайная еврейская религия – Каббала, тайная часть индуизма – Тантра и некоторые толкования части Буддизма – учения об Алмазном пути. Из них выросли Йога и боевые искусства Востока. Суть герметических учений в том, что они считают наш мир сотворённым преступно, а существование Вселенной результатом чудовищного преступления Творца. Если судить с позиции доминирующих религий, наш мир – результат преступления еврейского бога, известного в христианских странах как Иисус Христос. Христианство герметические учения, считают крайне вредной и опасной религией, причинившей человечеству неизмеримые бедствия и способной причинить ещё большие. Христианство заимствовало из Герметизма часть установок, в частности, апокриф о мятеже Люцифера. Он не канонизирован в Библии, но священнослужители признают, изначально Люцифер – Сын Света (Несущий Свет), был первым помощником и лучшим другом Творца, они вместе создавали мир, затем поссорились, апокриф не называет причины ссоры. Объясняя суть преступления Творца, Ефремов рассказал в романе «Час Быка» об этом апокрифе, но назвал его апокрифом о Серых Ангелах, и это не случайно, положение о них действительно самое интересное в нём. В «Лезвии Бритвы» Ефремов приводит уже упомянутую тантрическую легенду об узурпации Брахмой творческого процесса Вселенной, давая возможность проследить чёткую связь между обоими мифами. Мятеж Люцифера расколол ангелов на три части. Часть ангелов решила, прав Творец и поддержала его, они стали Белыми Ангелами. Часть решила, прав Люцифер и поддержала его, они стали Чёрными Ангелами, (демонами, бесами, чертями). Третья же часть решила, не правы оба. Они стали Серыми Ангелами. Суть доктрины Серых Ангелов в том, что они в равной мере отвергают как Добро, так и Зло, считая, крайности вредны всегда и во всём. То, что вчера было Добром, сегодня становится Злом, и, напротив, Зло с течением времени способно обернуться Добром, всегда нужно идти серединным путём, соблюдая Равновесие, которое, помимо прочего, является секретом бессмертия. Серые Ангелы решили сделать ставку ни на Творца, и ни на Люцифера, а на людей. Помочь им вернуть, как себе, так и миру украденное Равновесие и бессмертие, сделав людей богоравными. И с тех пор они живут среди нас. Через реинкарнацию они воплощаются в тела обычных людей, рождаясь от обычных женщин. И живут смертную жизнь как люди, в условиях нашего мира, чудовищно изуродованного преступлением Творца. Выпивая вместе с нами полную чашу страданий, возникающих в результате изначальной уродливости преступно сотворённого мира. Хотя они в любой момент в силу своего индивидуального развития могут покинуть порочный круг чудовищного Колеса Сансары. И они, конечно, не просто живут, они действуют. Кстати, в момент смертной жизни, Серые Ангелы не знают кто они. Суть изложенной тантрической легенды о Брахме так же очень интересна. Индуизм более демократичная религия, чем христианство. Он далёк от того, чтобы культивировать тезис о счастье быть рабами – «рабами Божьими». Более того, он утверждает, богом способен стать каждый. В процессе развития, человек, совершенствуясь из инкарнации в инкарнацию, способен достичь индивидуального бессмертия, а если он однажды станет более совершенным чем бог, то автоматически займёт его место. Индуизм интересен и тем, что считает материальные миры реально не существующими, иллюзией – майей. Однако наши индивидуальности не тени, порождённые воображением Бога, они – равноправная часть системы, каждая из которых (то есть, каждый из нас) существует вечно, она не рождаема, и неуничтожима. Именно поэтому она и способна однажды занять в системе доминирующее положение. Управляют материальными вселенными Брахмы – бессмертные, разумные существа, отвечающие за их развитие перед верховным божеством – Махадевой, и управляющие гуной страсти. Материальных вселенных очень много, очень много и Брахм, в Бхагавад-Гите используется выражение: «Как пузырей в Атлантическом океане», отсюда, кстати, идёт тезис, хорошо отработанный в современной фантастике, о параллельных мирах. Однажды один из Брахм воспылал завистью к верховному богу, к его великой власти, и захотел стать ему подобным. В условиях мира богов заговор с целью захвата власти невозможен, занять место бога можно, только став более совершенным, чем он. Для того же, чтобы стать совершеннее бога Брахме понадобилось бы ещё много миллиардов лет. И тогда он нашёл другой выход. В тайне от Махадевы он создал закрытую «причинную» вселенную, изолированную от внешней открытой «внепричинной» Вселенной. И замкнул эту систему на себя, став полюсом, от которого она зависела, тем самым, нарушив принцип Равновесия. Есть ещё интересный момент. Индуизм учит, мужчина может создать только мёртвый мир, мир мёртв, если не оплодотворён великим женским принципом – Шакти. Зная об этом, Брахма обманом уговорил свою жену – Сарасвати, оплодотворить преступно созданный мир. И наш мир получился живым, но был поражён, выражаясь современным языком, изначальным эволюционным извращением, обрекающим живые существа, затянутые в космическую ловушку, на вечные страдания. Человечество ещё не выработало научного определения фашизма. Ефремов в романе «Час Быка» дал такое определение, фашизм – это монополия на информацию в пространстве и времени. Власть имущие берут под контроль все источники информации, прежде всего научное знание – как исторические, так и современные источники, не совпадающие с официальной доктриной, становятся доступны лишь немногим и могут быть использованы только для дальнейшего укрепления режима. И обывателю становится возможным внушить всё, что угодно. Реально контролировать власть становится невозможно, культивируется массовое невежество. Соответственно, любые преступления против народа можно оправдать в глазах обывателей интересами народа, что и делалось в истории много раз. Именно такую систему в нашей вселенной установил Творец. Он ввёл в наш мир смерть – запустив Колесо Сансары. Мироздание, и человек в созданных им условиях смертны. Каждый человек богоравен. Но высшие способности его сознания – способности Прямого Луча, подавлены и ничтожно краткая жизнь не позволяет их пробудить и развить. Мы не можем достичь меры индивидуального развития, которая позволит спросить Брахму за его дела. Такая же ситуация с развитием цивилизации. Наша вселенная тоже смертна. С интервалом в несколько десятков миллиардов лет происходит Большой Взрыв и наступает «Ночь Брахмы». В огне вселенского взрыва гибнут звёзды и планеты, и вселенная начинает по новой конденсироваться из туманно-пылевого облака. Этот механизм не позволяет разумным цивилизациям стать настолько могущественными, чтобы установить контакты между собой, создать Великое Кольцо, если вновь использовать терминологию Ефремова, научным путём овладеть способностями Прямого Луча и решить проблему смерти. Могут наступать и локальные «Ночи Брахмы», для конкретных цивилизаций. К счастью, он упустил контроль над Колесом Сансары, что и даёт нам шанс. Похоже, это произошло в результате мятежа Люцифера. Ещё одно «преступление» Люцифера прорвало информационную блокаду, хотя и не в полной мере, дало «плод с Древа Познания», в результате чего мы перестали быть марионетками Творца, и указало путь к равновесию или бессмертию, к «Древу Жизни». Поэтому есть мнение, что Люцифер – это Прометей. Узнав об этом, Махадева пришёл в ярость, но предпринимать что-либо было поздно. Уничтожить живую вселенную означало свершить гипергеноцид. Нельзя и уничтожить Брахму, вселенная замкнута на него, и её нельзя лишать единственного полюса. Оставался один, очень долгий путь – разомкнуть круг космической опухоли изнутри. Махадева пригласил Шиву и Кали и поручил им, внедрившись в этот мир, разорвать порочный круг, в который Брахма превратил разворачивающийся в бесконечность геликоид вселенной. Что Кали и Шива и делают с начала времён. Этому и служит их тайное учение – Тантра, равно как и все герметические учения. И опираются они на людей. После описанного, не трудно понять из-за чего поссорились, тот, кто с начала времён скрывает своё имя, и Люцифер. Люцифер бросил ему в лицо обвинение в описанном, и призвал ангелов бороться с его властью. Но Люцифер использовал это как повод самому захватить место Творца, тоже заразившись от него завистью. Схожесть их ущербных душ и стала основой их великой дружбы, и великой вражды. Но к счастью, не все «сопутствующие им Архангелы» оказались такими. Нашлись «Серые». И именно они вместе с Шивой и Кали, с начала времён пытаются помочь нам, и им в нашем мире труднее всего. Труднее чем даже нам с вами, они гораздо лучше, чем мы умеют чувствовать боль. Хорошо эту легенду изложил в стихотворной форме великий русский поэт «Серебряного века» Максимилиан Волошин в стихотворении «Два демона». В нём он явно больше на стороне Люцифера. Хотя, название говорит, один другого стоит. Я приведу это стихотворение в полном объёме.
1
Я дух механики. Я вещества Во тьме блюду слепые равновесья, Я полюс сфер – небес и поднебесья, Я гений числ, я счётчик, я глава.
Мне важны формулы, а не слова. Я всюду и нигде. Но кликни – здесь я! В сердцах машин клокочет злоба бесья. Я князь земли! Мне знаки и права!
Я друг свобод. Создатель педагогик. Я – инженер, теолог, физик, логик. Я призрак истин сплавил в стройный бред.
Я в соке конопли, я в зёрнах мака. Я тот, кто кинул шарики планет В огромную рулетку Зодиака.
2
На дно миров пловцом спустился я – Мятежный дух, ослушник высшей воли. Луч радости на семицветность боли Во мне разложен влагой бытия.
Во мне звучит всех духов лития, Но семь цветов разъяты в каждой доле Одной симфонии. Не от того ли Отливами горю я, как змея?
Я свят грехом. Я смертью жив. В темнице Свободен я. Бессилием – могуч. Лишённый крыл, в пареньи равен птице.
Клюй, коршун, печень! Бей, кровавый ключ! Весь хор светил един в моей цевнице, Как в радуге един распятый луч.
Я, конечно, далёк от того, чтобы пытаться доказать, что Создатель фашист, хотя Тантра учит именно этому, но то, что учение, изложенное в Библии, хочется верить всё же псевдохристианское учение, ведёт к фашизму очевидно. «Неисповедимы пути Господни», вещают во всех церквях священнослужители, затем добавляя, «любая власть от бога». А дальше власть устанавливает монополию на информацию, разумеется, ради нашего блага, ведь мы же так слабы, так мало знаем, так легко поддаёмся соблазнам. И с людьми можно делать что угодно. Я убеждён, у человека один путь – путь свободы и творчества, путь по лезвию бритвы. Это не путь Бога и не путь Люцифера, а его собственный. И человек обязан бороться за свободу и за свой путь, и, если это необходимо, то и против Бога, и против Люцифера, иначе он навсегда останется в тенетах инферно. К описанной мистической части ноосферного учения в версии Ивана Антоновича Ефремова, лично я отношусь как к допущению, правда, многое объясняющему допущению, это, уже не говоря о том, что оно захватывающе интересно. В нём очевидно одно – указанный перекос, уродующий развитие, действительно существует. Необходимым условием преодоления инфернальности является отмена Законов Кармы, а это возможно только указанным путём – путём адекватного познания Законов Прямого Луча: как в нашем мироздании, так и в душе каждого. Ефремов всем своим творчеством даёт понять, эти Законы, стоят выше Законов Кармы. В условиях биполярного мира индивидуальная жизнь, индивидуальная Карма, как отмечалось, относительная категория. Но её абсолютизация и антиабсолютизация недопустимы особо – жизнь слишком дорога, кроме того, что важнее, они ведут к извращению Кармы не только человека, но и народов. Ноосферное мировоззрение не абсолютизирует индивидуальную жизнь. С его позиций выше человеческой жизни может быть жизнь многих или Красота. А значит, с позиций ноосферного мировоззрения, встаёт неожиданный для теории вопрос, чего нельзя сказать о практике, – вопрос цены жизни, и вопрос о жертве (вернее, жертвах). И мы в очередной раз выходим на край пропасти. С позиций постхристианства вопрос о цене жизни не встаёт, жизнь объявлена высшей драгоценностью, и всё. Нечего забивать голову глупыми вопросами типа: Чем жизнь одного человека дороже жизни другого?! Жизнь каждого неповторима и бесценна. Но вопрос на каждом шагу встаёт на практике. Сколько не стараются моралисты, всем понятно, жизнь, например, талантливого учёного и жизнь беспутного пьяницы, имеют разную цену, равно как всем понятно, жизнь кристально честного и порядочного человека, куда дороже жизни подлеца и убийцы. Цена жизни варьирует, как в зависимости от обстоятельств, так и в зависимости от личности, в которую сформировался тот или иной индивид. И данная переменная величина, как и все переменные величины, способна в условиях биполярного мира иметь как положительное, так и отрицательное значение. Борьба с инферно в любом её проявлении требует жертв. Их не избежать, единственное, что возможно их минимизировать. Конечно, это лучше делать на всё более высоком уровне, и, тем не менее, дело борьбы с инферно будет собирать кровавую дань. В «Туманности Андромеды» Ефремов писал: «Усовершенствованные обогреватели скафандров не могут полностью сдержать леденящего дыхания космического пространства, и горе тому путешественнику, который необдуманно израсходует энергию своих батарей! Так погиб месяц назад архитектор-сборщик, укрывшийся от внезапного метеоритного дождя в холодном корпусе раскрытой ракеты и не дождавшийся прихода на солнечную сторону... Еще один инженер был убит метеоритом — этих случаев нельзя ни предвидеть полностью, ни предотвратить. Постройка спутников всегда берет свои жертвы – и кто будет следующим?..»4 И на переднем крае борьбы с инферно всегда будут погибать лучшие. Тем большее положительное значение имеют их судьбы, равно как и больше отрицательное значение беспутных судеб и судеб подонков. Чего, повторяю, постхристианская мораль «В упор не желает видеть». В обществе не работают законы естественного отбора. Естественный отбор же – это то, что, пусть инфернальным путём, но направляет эволюцию в сторону совершенства. И если он перестал работать, и его не сменило нечто более совершенное, бьёт Стрела Аримана – мы получаем инферно с другой стороны. Уже более ста лет среди учёных ведутся споры: развивается ли Homo sapiens как биологический вид. И многие учёные утверждают – нет. И спорить сложно, организм современного человека и организм кроманьонца возникшего по разным оценкам от 30 до 300 тысяч лет назад практически не отличаются. Однако спорщики почему-то забывают, остановка развития тоже деградация, любые застойные тенденции неизбежно, рано или поздно, переходят в деградационные. Естественный отбор является основным законом биологического развития, нарушение которого приводит к подрыву биологических основ вида. Более того, естественный отбор является той базой, на которой получили развитие и социальные законы. Человек (точнее, его биологический организм) возник вначале как качественно новый биологический вид с развитым мозгом, а потом уже стал социальным именно благодаря мозгу. Подрывая биологическую базу, мы подрываем базу социальную. В то же время эти законы не должны работать в условиях человеческого общества. Социальное равновесие несравнимо более сложная и тонкая система, чем экологическое, человечество располагает несравнимо большим информационно-энергетическим потенциалом, чем иные формы жизни. В таком положении, осуществлять совершенствование человечества как биологического вида через инферно – кровавые законы естественного отбора, нельзя, это слишком опасно. Здесь, к слову, хочу подчеркнуть, так называемые «звериные законы капитализма» не имеют ничего общего с законами естественного отбора, хотя и кажется, что имеют. Законы естественного отбора, пусть инфернальным путём, ведут к тому, что выживают лучшие, наиболее жизнеспособные и прекрасные, причём, как особи, так и виды, и именно они становятся хозяевами положения в живой природе, если конечно не нарушена система экологического равновесия и не извращена эволюция геобиоценоза. В условиях же капитализма, вернее, системы построенной на власти крупных собственников, выживает и становится хозяином положения извращённый, нравственно неполноценный тип – «зверь», что влечёт деградацию человечества как биологического вида. Аналогичным образом обстоит ситуация и с другой стороны. В своё время номенклатурная пропаганда, по сути, объявила, скотские законы номенклатурного общества – это законы человеческие, что далеко не так. «Скотские» законы также ведут к деградации. В эволюции человеческого общества, постоянно возникает перекос, в ту или другую сторону. Завтра же это неизбежно затронет и более высокие виды эволюции. В социальных отношениях не преодолена Стрела Аримана, цивилизация возникла относительно недавно, в обозримой истории её всего десять тысяч лет, а фактор СА неизбежен в незрелых отношениях. Вопрос же о необходимости создания и развития системы социальных отношений, более совершенной, чем система естественного отбора встает всё более остро. И оттого, что человечество, убаюкиваемое моралистами постхристианского толка, старается этого не замечать, или объявлять подобную постановку вопроса расизмом, человеконенавистничеством, фашизмом и т.д., положение усугубляется. Сейчас цивилизация характеризуется высоким уровнем технического развития, чего нельзя сказать об уровнях биологическом и социальном. Социальное и биологическое здоровье человечества, по сути, принесены в жертву научно-техническому прогрессу, и техническое развитие слишком дорого стоит. И дело не только и не столько в экологической катастрофе. Катастрофы – социальная (фашизм) и биологическая (генетическая) не менее страшные. Проблема же их решения, уже превратилась в триединую задачу. Современная система здравоохранения имеет колоссальные успехи, но они оборачиваются во вред. Спасая отдельного человека с генетическими повреждениями, добились, что именно такие повреждения стали появляться всё чаще. Возникает противоречие, которое нарастает, Ефремов писал: «…когда вслед за общим ослаблением людей всё чаще стали встречаться болезни испорченной наследственности, лишь немногие передовые умы смогли распознать в этом Стрелу Аримана. Величайшее благодеяние – уничтожение детской смертности – обернулось бедствием, наградив множеством психически неполноценных, полных кретинов или физически дефективных от рождения людей»5. Проблема дегенерации, ведёт к перспективе биологической катастрофы. С позиций современной морали, люди не могут действовать иначе. По-видимому, безнадёжной будет и попытка, развивая просвещение и культуру, попытаться убедить генетически неполноценных отказаться от производства потомства. Инстинкт продолжения рода – один из самых могучих, запрограммированный срабатывать несмотря ни на что, а если нужно, то и вопреки всему. Кроме того, генетическая неполноценность, как правило, сочетается с умственной отсталостью. И именно группы населения, оставление потомства которыми крайне нежелательно, размножаются наиболее интенсивно. Как решать проблему? Путем насильственной стерилизации генетически неполноценных?! Создать систему социальной селекции, дополнив хирургическую стерилизацию евгеникой*. Наука уже позволяет. Фашизм, всегда начинается с подобных лозунгов, – они, в свою очередь, требуют жёсткой власти, и усиления сверх всякой меры роли государства, что и предлагают сторонники «русской идеи», и создаются условия для того чтобы власть «позаботилась» о людях, так же как и Иисус Христос, установив информационную блокаду. Но, если не принять меры, биологическая катастрофа становится неизбежной. Так проблема биологической (генетической), экологической и социальной (фашизма) катастроф сливается в одну. Не осознав этого, цивилизация, увязнув в одном проявлении, быстро получит и остальные. Причина по большому счёту в остановке эволюции человека. Её решение способно дать дальнейшее развитие науки. Путь решения нащупан герметическими учениями тысячи лет назад. Он в пробуждении способностей Прямого Луча. Система естественного социального отбора построенного на пробуждении СПЛ очень сложна, и не может быть описана в рамках одного раздела. Ей я посвящаю третью часть книги. Одной из особенностей данной системы является, что человечество, создав её, не должно самоустраниться от процесса социального отбора, как самоустранилось от отбора естественного в биосфере. Создав систему естественного социального отбора, ведущую к доминированию генетически, интеллектуально и нравственно совершенных людей, человечество должно активно участвовать в её развитии. Контролируя и совершенствуя эволюцию своего детища, которое является лишь первым шагом к высшей, а, вернее, адекватной эволюции Вселенной. Человечество уже активно вмешивается в свою эволюцию, и делает это всё более решительно и эффективно, естественно не осознавая этого. Самое же главное, человечество делает это с самых древних времён. Как отмечено, цивилизация давно отменила внутри своего организма законы естественного отбора, что и вывело её из первого круга инферно, но, пуская свою эволюцию на самотёк, цивилизация неизбежно рождает массу извраще- _____________________________ * Евгеника – раздел генетики, наука, занимающаяся физиологическим улучшением человечества, его совершенствованием как биологического вида путём направленного воздействия на геном. (В СССР была запрещена). ний, кидаясь из крайности в крайность. В то же время история знает попытки взять этот процесс под контроль, и эти попытки не всегда были неудачными.
Отправлено: 04.10.08 15:33. Заголовок: 4. «Спарта будет на..
4.
«Спарта будет на вершине славы – пока будет соблюдать законы Ликурга», – предсказал дельфийский оракул, и предсказание исполнилось. Спарта единственный древнегреческий город-государство, который не удалось завоевать даже Александру Македонскому. В то же время элементы социального отбора всё же переходили грань меры: в Спарте не было гениев и просто счастливых людей, и она застыла в развитии, абсолютизировав законы Ликурга. В романе «Таис Афинская» Ефремов устами героинь – образованных гетер Таис и Эгесихоры выражает это: «Когда девушки остались на женской половине, вовсе не так строго отграниченной от мужской, как в Афинах, Таис спросила подругу: - Скажи, зачем ты не останешься здесь, в Спарте, где ты родная, где нравишься народу? - Пока у меня есть моя красота и молодость. А дальше что? Спартанцы бедны – видишь, даже племянник царя едет наёмником в чужую страну. Поэтому я – гетера в Афинах. Мои соотечественники, мне кажется, увлеклись физическим совершенством и воинским воспитанием, а это недостаточно теперь для успеха в мире. В древности было иначе. - Ты хочешь сказать, что лаконцы променяли образованность и развитие ума на физическую доблесть? - Ещё хуже. Они отдали свой мир чувства и разума за боевое военное превосходство и тотчас попали под жестокую олигархию. В беспрерывных войнах они несли смерть и разрушение другим народам, никому не желая ничего уступать. И теперь моих соотечественников в Спарте много меньше, чем афинян в Аттике. И спартанки отдаются даже своим рабам, лишь бы было больше мальчиков, которых рождается очень мало. - Я понимаю теперь, почему ты не хочешь остаться здесь, прости меня за незнание, – Таис обняла Эгесихору, и та, растроганная, прижалась к ней подобно Гесионе»6. Македония так же не случайно стала величайшей державой древнего мира, но элементы отбора в ней касались не всех, а лишь аристократии. Жёсткая система отбора истинных аристократов, действительно способных управлять государством, и позволила маленькой стране с небольшим населением, в основном, занимавшимся разведением коз, бросить к своим ногам почти весь мир древних цивилизаций. Яркий её пример сам Александр и его диадохи. Их с раннего детства забрали у родителей, и дальше их воспитанием занимались Профессионалы. Причём, не те, которые так часто занимаются воспитанием сегодня, а Профессионалы с большой буквы. Одним из учителей Александра и его диадохов был великий Аристотель (впрочем, пример с Аристотелем, возможно, не самый удачный, если говорить о его морально-нравственных качествах). Система подготовки аристократов в Македонии интересна и тем, что родителей не устраняли от воспитания ребенка, напротив, они могли активно участвовать в нём, но под жёстким контролем ментора, не позволяющим испортить ребёнка слепой любовью и неоправданным снисхождением. Все знают, после смерти Александра македонская империя разрушилась, но мало кто знает, гибель империи не означала гибели аристократии, напротив, македонские династии правили древним миром ещё много веков. Самый яркий пример – царица Древнего Египта, уже во времена Рима, македонянка Клеопатра. Интереснее всего здесь, пожалуй, то, что аристократия Македонии применяла элементы социальной сегрегации по отношению к себе самой, а не собственному и другим народам. В целом система элементов социального отбора в Македонии, вернее, среди македонской аристократии интереснее спартанской, и её исследование открывает значительные перспективы. Система социального отбора в Спарте была более жестокой, чем в Македонии. Это важно. В жестокости, как и в любой категории нужна мера. Мера жестокости в системе социального отбора необходима, как во многих лекарствах необходима мера яда. Излишняя жестокость рождает не меньше вреда, чем излишний гуманизм. Здесь я хочу коснуться вопроса об эвтаназии.
Отправлено: 05.10.08 13:16. Заголовок: 5. Вопрос об эвтана..
5.
Вопрос об эвтаназии сложен и противоречив и споры о ней ведутся давно, причём большинство моралистов сходятся – она аморальна, как всякое убийство (самоубийство), поскольку высшей ценностью является индивидуальная жизнь. Написанное ниже, способно вызвать у человека, мыслящего постхристианскими категориями протест. Но попрошу не спешить с выводами и взглянуть на проблему спокойно и вдумчиво. Необходимость эвтаназии для детей, родившихся с врождёнными инфернальными уродствами (например, без ручек и ножек), вызывает сильнейшее чувство протеста у женщин. Они яростнее всего выступают её противниками. Много вопросов вызывает и проблема эвтаназии в отношении смертельно больных переносящих инфернальные страдания. Но здесь ситуация противоположна. Взрослые дети таких людей нередко не только не сопротивляются эвтаназии, а сами, на свой страх и риск её свершают. Причём, как правило, так поступают наиболее нравственно чистые люди, которые всем сердцем любят родителей. К тому же, люди решившиеся пойти на эвтаназию в отношении родителей, как правило, образованны и развиты интеллектуально, и здесь имеется в виду не тот интеллект, который измеряется тестами, а тот, о котором говорил Фромм. Именно в их любви и знании причина того, что, они идут на чудовищную моральную травму – поступок который, потом нередко не могут простить себе всю жизнь, а так же на нарушение закона. Женская психология, порождающая протест против эвтаназии к детям, очевидна. Инстинкт продолжения рода запрограммирован срабатывать любой ценой. Матери свойственно любить детей, какими бы они не родились. Этому могучему инстинкту человечество обязано, что выжило, ему же оно обязано всё нарастающей проблемой вырождения. И инстинкт здесь сильнее разума. Слепая материнская любовь, повелевает – ребёнок должен жить, а что у него будет за жизнь, – второй вопрос. Любовь людей же достаточно поживших, чтобы понять, человек рождён для счастья, а не страданий заставляет взрослых людей идти на эвтаназию переносящих инфернальные страдания родителей. Видя чудовищное страдание самых близких людей, они однажды осознают, жизнь в чудовищном страдании тоже смерть, но смерть медленная, более того, торжествующая. Мать не может принять, жизнь ребёнка родившегося с врождёнными инфернальными уродствами – это торжество смерти. В чём оно проявляется?! Ответ прост и страшен. Если ребёнок рождается с такими уродствами, то родителям не говорят о нём. Им сообщают, он родился мёртвым. Судьба ребёнка так же проста и чудовищна. Есть закрытые лечебные учреждения, в которых содержат таких детей. Содержат чужие им люди. В условиях инферно они редко оказываются хорошими, как и везде преобладает отрицательный отбор, но даже если происходит чудо, и ребёнок попадают в руки хороших людей, он лишён родительской любви, не говоря уже об инфернальном уродстве. В этом аду и протекает его жизнь, к счастью, как бы страшно не звучало, как правило, недолгая. Таков мир – инфернальный мир, и изменить к лучшему мы его сможем только тогда, когда научимся смотреть в глаза беспощадной правде. Здесь, безусловно, следует оговорить, эвтаназия может применяться только при врождённом инфернальном уродстве. При уродстве не инфернальном, не говоря об обычных врождённых патологиях, об эвтаназии не может быть и речи. Например, тот же Байрон родился хромым, но это не помешало ему стать сильным человеком, и великим поэтом, что для него, наверное, равные подвиги, и увеличить долю счастья людей, а не их страданий. Есть ещё важный момент. Законы об эвтаназии будут приняты в большинстве стран уже скоро, и дело не в ноосферном мировоззрении. Такую необходимость диктует экономика. Сегодня четверть ВВП развитых стран, включая Россию, расходуется на обеспечение жизни страдающих врождёнными инфернальными уродствами. То есть четверть зарплат и пенсий людей идёт на их содержание, на оплату труда специалистов работающих с ними, на функционирование закрытых лечебных учреждений в которых они содержатся. Особенно гипертрофированно это выглядело в условиях откровенно голодающей России. В ближайшие десятилетия, если не принять таких законов на эти цели будет уходить половина наших доходов, потом всему обществу придётся работать на это. Соответственно, мировое сообщество обречено на их принятие. Но если они будут приниматься не на основе ноосферного мировоззрения, в очередной раз ударит Стрела Аримана. В романе «Таис Афинская» Ефремову удалось удивительно полно дать почувствовать целесообразность эвтаназии. Вернее, её удивительную суровую красоту и человечность. Я понимаю, с позиций христианства, и в какой-то мере постхристианства это выглядит кощунством, и всё же давайте, попытаемся взглянуть на эту проблему без христианских и постхристианских шор. «Есть меж кеосцев обычай прекрасный, Фания: плохо не должен жить тот, кто не живёт хорошо!» – пишет Ефремов, приводя бессмертные, но, к сожалению, ныне незаслуженно забытые слова древнегреческого комедиографа Менандра, перед тем, как описать эпизод романа, который я приведу в полном объёме. Суть дела в следующем. Знаменитый афинский ваятель Клеофрад закончил изготовление статуи Таис – главной героини романа. И понял, это лучшая работа его жизни, превзойти которую ему, стареющему, уже не удастся. И тогда он принимает простое и мужественное решение. «Будущее сомкнется с прошлым, а потому – танцуй для меня! – обращается он с последней просьбой к Таис. – И Таис, послушная, как модель, импровизировала сложные танцы высокого мастерства, в которых тело женщины, перевоплощаясь, творит мечту за мечтой, сказку за сказкой. Наконец, Таис выбилась из сил. - Глядя на тебя, я вспомнил твое афинское прозвище. Не только «Четвёртая харита», тебя звали «Эриале» («Вихрь»). А теперь пусть Эрис заменит тебя. По знаку Клеофрада Эрис танцевала, как перед индийским художником. Когда чёрная жрица замерла в последнем движении и Эхефил набросил на неё, разгоряченную лёгкий плащ, Клеофрад встал, держа большую золотую чашу. - Мне исполнилось шестьдесят лет, и я не могу сделать большего, чем сделал: последнюю мою Анадиомену. Не могу любить жён, распевать громкие песни. Впереди духовно нищая, жалкая жизнь, а мы, кеосцы, издревле запретили человеку становиться таким, ибо он должен жить только достойно. Благодарю вас, друзья, явившиеся почтить меня в последний час. Радуйтесь, радуйтесь все и ты, великолепная Таис, как бы я хотел любить тебя! Прости, не могу! Статуей распорядится Лисипп, я отдал её ему. И позволь обнять тебя, богоравный друг! Лисипп, не скрывая слёз, обнял ваятеля. Клеофрад отступил, поднял чашу. В тот же миг все подняли свои до краев налитые живительным вином, подняла свою и Таис, только Гесиона с расширенными от ужаса глазами осталась стоять неподвижно да Эрис восхищенно следила за каждым жестом афинянина. Запрокинув голову, он выпил яд залпом, пошатнулся и выпрямился, опираясь на плечо Лисиппа. Чаша с едва слышным звоном упала на землю. Остальные гости, как один, выпили и бросили свои чаши, разбивая вдребезги стекло, фаянс, керамику. Эти черепки насыплют под будущее надгробие. - Хайре! Лёгкий путь через Реку! Наша память с тобой, Клеофрад! – раздались громкие выкрики со всех сторон. Ваятель с серым лицом, с непроизвольно подергивающимися губами сделал последнее громадное усилие, широко улыбнулся, глядя перед собой глазами, уже увидевшими мрак Аида, и рухнул навзничь»7. Ефремов сказал не так уж и много нового. Честь дороже жизни, это достойные люди понимали всегда, вопреки всем позорным проповедям и увещеваниям священнослужителей. Остаётся добавить, есть категория дороже чести – совесть, она тоже под час стоит жизни. Необходимость в эвтаназии иногда диктуется не только биологическими, но и социальными законами. Пока сильна всякая дрянь эвтаназия нередко является единственной возможностью спасти свою честь и совесть, а так же жизнь, честь и совесть других достойных людей. Ефремов детально описал этот момент в романе «Час Быка». Я приведу фрагмент из разговора начальника земной экспедиции на планете Торманс Фай Родис и тормансианина – инженера Таэля, он полюбил её. «Фай Родис провела рукой по волосам инженера. - Слушайте Таэль! Продолжайте их информировать, вы знаете, что у нас нет секретов. Мы возьмём Вас в «Тёмное Пламя», вылечим, дадим крепость тела, психическую тренировку. Вы постигните, как управлять своим телом, чувствами, подчинять себе людей, если это понадобится для вашего дела. И вы вернётесь сюда другим человеком. Потребуется всего два-три месяца. - Нет, Родис, – он произнес земное имя непривычно для резкого языка Торманса – певуче и нежно, – я не могу стать идеально здоровым среди болезненных людей своей планеты. Не могу потому, что знаю, как много времени и сил надо тратить на себя, чтобы держаться на этом уровне. Я ведь не получил идеального тела как наследство от предков. Одно приближение к вашей силе потребует столько времени и внимания для себя, что меня не хватит на более важное: доброту, любовь, жалость и заботу о других, в чём я вижу свой долг. Мало любви и добра в нашем мире! Мало людей, одарённых и не растративших свои душевные силы на пустяки вроде карьеры – жизни, богатой материально или власти. Я родился слабым, но с любовью к людям, и не должен уходить с этого пути. Спасибо вам, Родис! Родис помолчала, вглядываясь в инженера, потом её «звёздные» глаза потухли, прикрытые опущенными ресницами. - Хорошо Таэль! Побуждения ваши прекрасны. Вы по настоящему сильный человек. Будущее планеты в руках таких, как вы. Но примите лишь один дар от меня. Он освободит вас от опасения возможных мук и поставит вне власти палачей. Если найдете нужным, то сможете передать его и другим… Она снова посмотрела на инженера: понимает ли? - Да, вы догадались верно. Я научу вас умению мгновенно умереть в любой момент, по собственной воле, не пользуясь ничем, кроме внутренних сил организма. Испокон веков все тираны больше всего ненавидели людей, самовольно уходивших из-под их власти над жизнью и смертью. Право распоряжаться жизнью и смертью стало неотъемлемым правом господина. И люди уверовали в этот фетишизм, поддержанный христианской церковью. За тысячелетия прошедших на Земле цивилизаций они не придумали ничего, кроме мучительных способов самоубийства, доступных и зверю. Только мудрецы Индии рано поняли, что, сделав человека владыкой собственной смерти, они освобождают его от страха перед жизнью… – Родис подумала и спросила: – Но, может быть, с вашим долгом «ранней смерти» всё это не так существенно, как в древности на Земле? - Очень важно! – воскликнул Таэль. – «Нежная смерть» тоже целиком в руках олигархии, и без позволения никто не войдет в её дворец. А для нас, образованных долгожителей, зависимость жизни и смерти от владык абсолютна. - Выберите время, – решительно сказала Родис, – при вашей психической нетренированности вам понадобится несколько занятий. - Так много! - Это нельзя усвоить без опытного учителя. Надо знать, как останавливать сердце в любой желаемый момент. Едва обычный человек Ян-Ях начнёт тормозить своё сердце, как мозг не получая нужного ежесекундно кислорода и питания, сразу подхлестнёт его. Поэтому для торможения сердца надо усыпить мозг, но тогда утрачивается самоконтроль и «урок» заканчивается смертью. Моя задача научить вас не терять самоконтроля до последнего шага из жизни. - Благодарю, благодарю вас! – радостно воскликнул Таэль. Смело взяв обе руки Родис, он покрыл их поцелуями. - Она высвободила руки и, подняв голову инженера, сама поцеловала Таэля. - Никогда не могла подумать, что я отдам влюблённому в меня человеку дар умереть. Как бесконечно странна и печальна жизнь во власти инферно!.. Заметив, что Таэль смотрит на неё с недоумением, она добавила: - В одной из древних легенд Земли говорится о богине печали, утешавших смертных отравленным вином. - Я помню эту легенду и теперь знаю, что она пришла от общих наших предков! Только у нас говорится, что вино приготовили из лоз, выраставших на могиле любви. У вас тоже? - У нас тоже. - И это так, богиня печали!»8 Здесь только следует добавить, полный титул тройственной богини, которую в «Часе Быка» олицетворяет Фай – богиня Счастья и Печали.
Отправлено: 06.10.08 14:09. Заголовок: 6. В приведённых фр..
6.
В приведённых фрагментах Ефремову удалось не только точно выразить общественно-государственные особенности Древней Греции, но и дать почувствовать ту любовь, которую он питал к её истории, – истории Эллады. «На тысячи будущих лет Эллада останется прекрасной грезой для всех чего-нибудь стоящих людей»9, – писал Ефремов, считая Древнюю Грецию жемчужиной древнего мира. Страной, где удалось полно соблюсти меру в общественно-государственном устройстве, хотя, очевидно, данное произошло случайно, но это прекрасная случайность. Её раздробленность на независимые города-государства – полисы, вела не только к ослаблению. У всего в мире две стороны, и второй стороной раздробленности было то, что она давала развитой личности возможность, играя на противоречиях между полисами, отстоять свою свободу. В том числе и свободу творчества. Видимо здесь следует искать истоки великой древнегреческой культуры, позволившей ей в полной мере сохранить корни культуры Крита, и, по существу, определившей всю истинную культуру нашей цивилизации. Жемчужиной средневековья Иван Ефремов считал Древнюю Русь, нашу страну в период феодальной раздробленности. Не знавшую такой меры религиозного мракобесия, столь чудовищно изуродовавшего историю Западной Европы. Страну, культура которой всегда была эллинистической, многое заимствовавшей от наследницы Древней Греции – Византии. Не лучшей наследницы, но наследие крайне интересно преломилось именно в нашей стране благодаря её дохристианской культуре – культуре Арктиды, открыв для нас более чем значительные исторические перспективы, перечёркнутые монголо-татарским нашествием. Ефремов мечтал написать роман о Древней Руси, раскрыв в нём всё величие нашей истории. Показать те невероятно глубокие корни, которые позволят однажды России вывести на адекватный путь развития всё человечество, подарив ему меру. Социальный отбор рождают не только общественно-государственные условия, он возникает и в результате условий природно-климатических. Социально здоровые цивилизации всегда возникали в сбалансированном климате, на грани трудных и благоприятных условий. По этой причине они не возникали, например, в тундре, или в Антарктиде. «Красота и смерть всегда вместе»10, – писал И. Ефремов, они неразделимы: как в материальном мире, так и в душе каждого. Красота возникает только на лезвии бритвы, и балансирует на нём, рождаясь в трудных, но здоровых условиях, ведущих к выживанию совершенного, достойного жить, нарушение меры неизбежно ведёт к извращению Красоты, и деградации. «На грани между суровыми и благоприятными условиями вырабатывается физическое совершенство»11. Полностью это относится и к совершенству духовному, превышение: как меры Зла, так и меры Добра, перекос, неизбежно рождающий Стрелу Аримана. В холодном и чистом воздухе (равно как в холодной и чистой воде) выживают здоровые и чистые формы жизни. В затхлом воздухе и тёплых нечистотах они захлебываются, и выживает всякая мразь. Человеческая цивилизация сегодня, куда больше напоминает тёплые нечистоты, чем хрусталь чистой студёной воды, питаемой горными источниками. Но каждый чего-нибудь стоящий человек верит, такое положение только на сегодня, вернее он знает это, – это знание глубоко внутри его, природа данного удивительного и прекрасного знания, думаю, внимательному читателю уже понятна, если же ещё нет, то обязательно станет, понятна в дальнейшем. Я приведу стихотворение моего земляка Сегежского поэта В. Праслова, на мой взгляд, хорошо иллюстрирующее ситуацию:
Я как звёзды рассыплю слова, Я наполню их звоном хрустальным. Будет ясной моя голова, Будет сердце чуть-чуть печальным.
Мне вам нужно успеть рассказать, Я узнал, по особым приметам, Что однажды людские глаза Заискрятся на зависть рассветам.
И богам станут люди подстать, Со здоровьем, прочнее, чем камень; Станет дружба крепка, будто сталь, А любовь будет длиться веками.
И не в тягость нам станут года. Это будет, поверьте мне люди, К сожаленью, не знаю когда, Но зато стопроцентно – будет!
Человечество только начало выходить из зависимости от природно-климатических условий, и даже сейчас этот выход относителен. В недавнее время они оказывали огромное влияние на формирование макросоциумов. В этом плане русскому народу, можно сказать, повезло. «Северный ветер создал викингов», говорят норвежцы. В полной мере это относится и к русским, их формировали суровые, но здоровые условия севера. То же можно сказать и об индейцах Северной Америки, племена которых никогда бы не удалось покорить и загнать в резервации имей они иммунитет против водки. И таких народов не мало. Ефремов всё же многое успел сказать о России. Вот небольшой фрагмент его рассказа «Афанеор, дочь Ахархеллена», написанного в 1959 г. В нём применяется неожиданный прием. Россия рассматривается через восприятие человека, недавно понятия, не имевшего о том, что такая страна существует, и что есть такой народ, русские. Через восприятие рыцаря пустыни, бесстрашного и благородного воина, туарега Тириссуэна, хорошо знающего, что понятия честь и достоинство не пустые слова. Неожиданный ракурс позволяет многое проявить. Ефремов писал: «Тирессуэн понял всё до конца. Бессолнечная и холодная страна, занесённая снегом, скованная морозом, порождала таких же живых, горячих людей, полных стремления к прекрасному и способных создавать его, украшая жизнь, как пламенная сухая земля юга. Права была дочь Ахархеллена, устремляя свои мечты вслед за Эль-Иссей-Эфом к России. Трудно было жить русским в такой суровой земле, но они не ушли никуда от своей доли, как-то сделали и предки туарегов. Они закалили тело и душу в морозной белизне севера, как туареги – в пламенной черноте гор и равнин Сахары! Вот почему душа русского человека смотрит глубже в природу и чувствует богаче, чем душа европейца, вот почему Эль-Иссей-Эф так хорошо понимал кочевников пустыни, а те – его!»12. Жестокая и эффективная система социального отбора работала в России в силу суровых, но здоровых природно-климатических условий. По этой причине русский народ освоил Сибирь, причём, именно так – народ, а не государство, государству осталось признать свершившийся факт. С одной стороны, история русского народа полна инфернального страдания, но с другой, в русском народе всегда было очень развито чувство свободы в объективном её понимании, как сбалансированной взаимозависимости каждого от всех и всех от каждого. Характер русского человека очень независим, но при этом он всегда готов прийти на помощь каждому, кто в ней нуждается. Так называемая «широта души» русского человека широко известна во всём мире. Не стоит, конечно, идеализировать русский народ, в нём, как и везде, глубоки и элементы социальной деградации, и русский человек в равной мере способен как на подвиг, так и на подлость, что лучше всех понимал Достоевский. Ефремов предупреждал – нельзя безнаказанно пройти через инферно. Но всё же в трудных, но здоровых условиях выживают не те народы, в которых развита взаимная вражда и ненависть, а те, в которых развита взаимопомощь и взаимовыручка, именно здесь корни «русской души». «Варварская страна», с глубокомысленным видом говорят многие «цивилизованные» люди на Западе. Но даже они вынуждены признавать, Россия – крайне загадочная страна, не раз удивлявшая мир. «Загадочная русская душа», «Умом Россию не понять», эти выражения широко известны. Ефремову удалось снять покров тайны, доказать, Россию можно понять и умом. Здесь и заключена разгадка того, что непобедимая армия Наполеона, завоевавшая всю Европу, вдруг, нашла бесславный конец на просторах России. Что полчища Гитлера постигла та же участь, и, более того, Россия спасла от «коричневой чумы» мир. И, наконец, впервые в истории человечества именно с бескрайних просторов России вдруг поднялись корабли в космос – здесь уместно напомнить, настолько великого дела в истории человечества нет, вернее, не так, в истории нет настолько великих дел, как эти три. Впрочем, в одной работе никогда не перечислить всех славных дел «варварского народа варварской России», долг перед которым не оплатить всей цивилизации вместе взятой. Каждый, кто всерьёз изучал Россию, знает её воистину неисчерпаемый потенциал. И этот потенциал не только в её колоссальнейших природных ресурсах. Главный потенциал в другом – в великой душе её народа. Да, глубоко изуродованного сначала монголо-татарским игом, потом самодержавием, потом номенклатурным режимом. Да, очень часто спивавшегося, невежественного и безкультурного. Да, фактически забывшего свои великие исторические корни, но, безусловно, сохранившего их, сохранившего в полной мере. И каждый, кто понял всю невероятную Красоту души нашей страны, так часто скрытую за безобразной оболочкой, не мог её не полюбить. Это всегда чувствовали лучшие. Ефремов, сняв покров тайны с «загадочной силы России», не на чувственной основе, а на основе знания, и это поможет русскому народу, осознав себя применить её сознательно. Социальный отбор, ведущий к совершенствованию человечества, как биологического вида, и к совершенствованию человеческого организма, необходим в условиях высокоразвитой и социально-здоровой цивилизации. В условиях отказа от системы естественного отбора не существует другого пути обеспечить её здоровье. И чем позже цивилизация придёт к необходимости создания такой системы, слушая моралистов постхристианского толка, тем большей будет цена. Если же она придёт к этому слишком поздно, то цена окажется более чем чудовищной и непомерной. Указанная истина вновь настолько проста, что её без труда способен понять даже ребёнок, но, тем не менее, человечество уже многие века никак не может её понять, причина одна – мнимая мудрость христианского (вернее псевдохристианского) мировоззрения, чудовищно опасный яд, уже отравивший и продолжающий отравлять столько душ. Говоря другими словами, социальный отбор, если он ведётся на основе научного знания, да к тому же на молекулярном уровне, способен оказаться намного эффективнее естественного к тому же он намного гуманнее. Естественно, проводя такую работу, крайне важно не забывать, что в основе мироздания лежит принцип мера за меру, и, нарушая его, мы неизбежно порождаем условия, увеличивающие, а не уменьшающие инфернальное страдание (превращаем развитие в деградацию). Миллиарды и миллиарды лет эволюции совершенствовали систему естественного отбора. Именно поэтому вмешательство в неё возможно лишь на основе глубокого научного знания. Но не вмешиваться цивилизация не может, подавление естественного отбора ведёт к биологической и социальной деградации. Наука будет в состоянии решить эту проблему, лишь приступив к глубокому изучению Высших способностей сознания порождаемых Кундалини – способностей Прямого Луча. Для того же, что бы всерьёз приступить к их изучению, нужно глубоко изучить два крайних состояния психики – состояния транса и экстаза. Указанное положение заставляет человека выступать Творцом. Чем больший информационный и энергетический потенциал сосредотачивает в руках цивилизация, тем больше проблем неразрешимых без творчества. Не труд создал человека, а способность сознательно творить прекрасное. Именно по этому творческий труд доставляет человеку такое наслаждение. Творчество создало Человека, и именно оно является той самой «божьей искрой», о которой говорят поэты, объявляя непостижимой. Человек не только способен понимать, хранить и защищать прекрасное. Он способен его созидать. И в этом он богоравен. По мере развития цивилизации значение творчества нарастает. Цивилизация, накопившая мощный информационный и энергетический потенциал, недооценивающая значение творчества обречена на гибель, или ещё худшую участь, поскольку без творчества невозможно его адекватное накопление. Человечество и его представители обречены на инфернальные страдания и смерть, пока не осознают предназначение, если, конечно, осознают. Нельзя исключить, среди разумных цивилизаций тоже есть естественный отбор. Это не значит, что цивилизация может решить проблему биологического бессмертия, только достигнув разумной социальной организации. Само по себе это было бы правильным, но изначальный перекос в развитии привёл человечество ко многим вещам, к которым оно не готово социально. В полной мере это относится и к биологическому бессмертию. Решить проблему биологической смерти технически вполне позволяют работы связанные с клонированием, но этот факт сегодня кое-кто и стремится замолчать. Ситуация выглядит так.
Отправлено: 07.10.08 14:33. Заголовок: 7. В 1963 г. америк..
7.
В 1963 г. американский учёный Л. Хейфлик доказал, клетки в высшем организме делятся только 40-50 раз, и именно это и является причиной старения и смерти. Хотя, конечно, здесь я сознательно упрощаю вопрос. В микромире смерть исключение. Простейшие одноклеточные организмы в основной массе бессмертны – они могут делиться бесконечное количество раз. Та же амёба, или туфелька инфузория, оказавшись, даже в одиночестве, в благоприятных условиях быстро заполнят их себе подобными, при этом первый, так сказать, материнский организм останется жить и здравствовать. При желании, можно сказать: в микромире клонирование нормальное явление, более того – главное условие размножения. При этом ни организм донора, ни организм реципиента понятия не имеют что такое естественная смерть. В макромире аналогичным образом обстоит дело у некоторых видов червей, а недавно был открыт вид бессмертных медуз. Несколько хуже обстоит дело в организме растений. Там клетки делятся много большее число раз, чем в высших организмах, но тоже ограниченное. Поэтому деревья и другие растительные организмы умирают. Клонирование, или вегетативное размножение в растительном мире, тем не менее, тоже норма. Если взять веточку любого дерева и поместить в благоприятные условия, она быстро пустит корни и из неё вырастет дерево. В равной мере это относится к клетке любого растительного организма. Если взять клетку дерева и поместить её, только теперь не в просто благоприятные, а в специальные условия, то из этой клетки так же вырастет целое дерево. Исходя из этого, по идее, можно взять и часть тела человека, например, кусочек кожи, и поместить в специальные условия, и из этого кусочка должен вырасти целый человек. Но этого не происходит. Как отмечено, причину установил Хейфлик – ограниченное число делений клеток в высших организмах. Когда это окончательно установили, естественно, встал вопрос: Почему клетки в высших организмах делятся так мало, и возможно ли преодолеть предел Хейфлика? На этот вопрос сегодня уже почти удалось ответить и предел Хейфлика преодолеть, причём, без «почти», поэтому и стало реальностью клонирование. Но предел Хейфлика сегодня преодолевается скорее эмпирически, чем научно. В целом работа по клонированию пока напоминает «русскую рулетку», например, клонировать знаменитую овечку Доли удалось лишь с 300 попытки. На этом основании некоторые учёные даже отказываются считать Доли и иные аналогичные эксперименты клонированием в чистом виде. Тем не менее, перспективы здесь более чем впечатляют. Уже ясно, клетка способна жить и воспроизводиться без всяких признаков усталости или старения бесконечно долго. В 70-е годы открыли, при делении большинства клеток происходит постепенное укорачивания полимерной цепной молекулы ДНК – носителя наследственной информации. В процессе копирования звеньев её цепи укороченные концы молекулы ДНК оказываются расположенными на её краях – теломерах (концевых участках, в переводе с греческого). Укорачивание теломер и является теми биологическими часами, которые отсчитывают число делений. Как только теломеры в результате пройденных циклов копирования хромосом достигают некой критической длины, клетка перестает делиться. Именно увеличение числа таких клеток – одна из причин старения. В 1985 г. в клетках простейших организмов обнаружили фермент, который достраивал концы теломер укорачивающихся при делении. Он позволяет клеткам делиться бесконечно. Его назвали теломеразой и вскоре обнаружили его и внутри клеток человека и высших животных. Теломераза работает и в зародышевых клетках, а так же начинает проявлять себя при онкологических патологиях. До 90 % опухолей человека обладают теломеразной активностью, раковые клетки в нашем организме бессмертны. Создается впечатление, в клетках высших организмов отсчитывают ход жизни своеобразные часы. Пока завод не кончился, клетка способна к делению. Осталось разобраться, как вновь их завести. Исследования в этой области вполне позволяют решить проблему биологического бессмертия в течение ближайших 20-30-и лет. Достижение биологического бессмертия – «постижение Равновесия» одна из главных целей герметических учений, высшей мистерией в Герметизме всегда была мистерия Равновесия. Напоминаю, согласно древнегреческой легенде жители Арктиды были бессмертны, вернее, жили, сколько хотели, если они уставали от жизни, то «уходили» посредством эвтаназии. Похоже, достижение биологического бессмертия естественный этап эволюции цивилизации. Но не всем это нравится. Сопротивление самой идее бессмертия со стороны всех олигархий стремительно нарастает. Любым олигархиям, как и Иисусу Христу или Господу Богу, как кому больше нравится, нужен обыватель, а если решить проблему биологического бессмертия, решение проблемы обывателя, может быть, состоится само собой. Люди, которые будут жить веками, обречены на высокое интеллектуальное развитие. И по мере взросления социумов состоящих из бессмертных или живущих века личностей будет повышаться мера ответственности власти, неважно тайной или явной, перед ними. У таких людей просто невозможно забрать мир чувства и разума, если пользоваться выражением Ефремова. И это быстро приведёт к концу олигархии, как социального явления – решит проблему отрицательного отбора (Стрелы Аримана). Власть, всерьёз отвечающая за свои деяния перед личностью и обществом, попросту не сможет осуществлять эксплуатацию их труда, творчества и знаний. Учёные, работающие в данной сфере, хорошо знают, с каким сопротивлением со стороны власть предержащих приходится сталкиваться. И на помощь власти уже устремилась церковь. Очевидно, насколько ожесточённая борьба развернулась вокруг клонирования, но это вершина айсберга. Главная форма борьбы властей с этими исследованиями замалчивание их результатов. В СМИ слишком мало говорится, что клонирование позволяет решить вопрос индивидуального биологического бессмертия. В СМИ контролируемых власть предержащими в перспективе нельзя исключить публикаций дезавуирующей дезинформации. Ситуация аналогична ситуации с описанными «торсионными полями». Как бы неожиданно не звучало, но вокруг бессмертия в какой-то мере уже разворачивается политическая борьба, и в будущем, по-видимому, она станет частью политической работы ноосферных движений и организаций, право на бессмертие имеет каждый человек.
Источники ссылок:
1. И. Ефремов, «Лезвие бритвы», Собрание сочинений в шести томах, Москва, «Современный писатель», 1992 г., т. 4., с. 642. 2. И. Ефремов, «Лезвие бритвы», там же, т. 4, с. 634-636. 3. И. Ефремов, «Лезвие бритвы», там же, т. 4, с. 146. 4. И. Ефремов, «Туманность Андромеды», там же, т. 3, с. 280-281. 5. И. Ефремов, «Час Быка», там же, т. 5, с. 311. 6. И. Ефремов, «Таис Афинская», там же, т. 6, с. 68. 7. И. Ефремов, «Таис Афинская», там же, т. 6, с. 369-370. 8. И. Ефремов, «Час Быка», там же, т. 5, с. 261-263. 9. И. Ефремов, «Таис Афинская», там же, т. 6, с. 126. 10. И. Ефремов, «Таис Афинская», там же, с. 237. 11. И. Ефремов, «Лезвие бритвы», там же, т. 4, с. 583. 12. И. Ефремов, «Афанеор, дочь Ахархеллена», там же, т. 1, с.527.
Так ведь и я в данном контексте о ней не говорю, а говорю только о том, что изботочная информация не поддаётся объяснению как через генную память, так и через реинкарнацию. Я имею в виду только то, что это намного более сложная проблема. Мог ли Ефремов это не понимать? Не думаю, научных данных было накопленно немало уже и тогда, и он прекрасно знал об этом, и изучал проблему много десятилетий. Тот же "Эллиниский секрет" он написал в 1945 г., мне, кстати, посчастливилось держать в руках его подлинную рукопись. Детальное же описание он сделал в ЛБ, в 1961 г. И хотя он там прямо даёт объяснение через генную память, так ведь в СССР это было без вариантов, ЭС вообще опубликовали только в 1964 г., и то, когда он показал издателю уже изданный ЛБ где он, впервые в СССР, рассказал людям об избыточной информации. Тут уж издатель согласился рискнуть и опубликовать ЭС. И это во-первых, Евгений. Во-вторых, о реинкарнации он сказал, и фактически прямо, в ЧБ, когда открытым текстом написал, что СПЛ связанны с нуль-пространством, без реинкарнации такая связь невозможна. Вот почему этого 48 лет никто умудрился не заметить для меня загадка. Равно как я до сих пор не могу понять как на той же КоЗе после этого могут продолжать "с кровавой пеной у рта" утверждать, что "Ефремов был настоящим советским писателем, настоящим коммунистов, настоящим материалистом-диалектиком", впрочем, на "Ноогене" от них тоже недалеко ушли.
Эуг Белл пишет:
цитата:
Где в ЧБ Ефремов отказывается от "скручивания" Эволюции? Что-то новое. И в то же время пишет "Космос и палеонтология", где это утверждает?!
Я не о "сручивании", а о "сходном облике разумных существ на разных экзопланетах". В ЧБ он прямо пишет совершенно другое: "Кажущееся отсутствие обитателей на планетах около центра Галактики, где под километровыми сводами застыли или медленно вращались прозрачные диски, излучавшие голубое сияние. В других мирах встречались звездовидные формы, окаймленные тысячами ослепительных фиолетовых шаров, в отличие от дисков ориентированные вертикально. Тормансиане так и не поняли, что это: машины, конденсировавшие какой-то вид энергии, или психические воплощения мыслящих существ, пожелавших остаться не распознанными даже для приемников Великого Кольца".
Эуг Белл пишет:
цитата:
Можно заменить "разумная" на "адекватная", это примерно одно и то же.
Нет. "Адекватно" более общее понятие, и предполагает адекватность не только разуму, но и здоровым чувствам, (не здоровые чувства, не адекватны), из которых вытекает мораль.
Считать, что ИАЕ не говорил о реинкарнации только потому, что жил в СССР - это наша фантазия.
Ну, какая же это фантазия? Тогда дайте другое обяснение возникновению в сознании человека СПЛ изначально связанных с нуль-пространством. Кстати, в ТА он прямо пишет о том, что существует реинкарнация, излагая это как доктрину орфиков, и там же он прямо пишет, что после ВВР человечество примет именно эту доктрину. И в ракурсе СПЛ этому совсем другая цена, уже нельзя сказать, что он просто излагал взгляды древних.
Эуг Белл пишет:
цитата:
Например, если кто-то будет утверждать, что 0-пространство - это НАУЧНАЯ теория, я только улыбнусь. ЭТО ЛИТЕРАТУРНЫЙ ПРИЕМ.
Нет. Весь ефремовский "коммунизм" невозможен без пробуждения СПЛ тесно связанных с нуль-пространством - без них невозможно создание новой научной парадигмы. Можно сказать так, разумно и справедливо устроенное общество будущего может создать только Прямой Луч. Нуль-пространство это физический аналог Аристона, лежащего в самой основе концепции Ефремова. И он исходит из того, что это научно, только принадлежит науке будущего - новой интроспективно-аналитической парадигме.
Эуг Белл пишет:
цитата:
Раз ИАЕ нигде не говорит напрямую о реинкарнации, значит - мы НЕ МОЖЕМ утверждать, что это его идея. Так ведь?
Можем, Евгений. СПЛ объясняются только через неё, а то что это не просто художественных приём, а сама осонова концепции Ефремова я уже орписал.
Эуг Белл пишет:
цитата:
Кстати, говорится о мыслях тормансиан, которые ничего не поняли. Кроме того, психическое воплощение существ, которые пожелали остаться нераспознанными - от этого до внешнего вида ОЧЕНЬ ДАЛЕКО!!!
Евгений, я Вас умоляю! Где население планет? Человекоподобное население? Чётко же написанно: "кажущееся отсутствие", то есть, на планетах, таки, есть разумное население. В том то и дело, что "пожелали остаться нераспознанными". Как Вы себе это представляете? Картины планеты видны, а население исчезло. Какой смысл в сокрытии своего внешнего облика? С каких пор он стал тайной, тем более если он, скажем так, такой же как и у всех? И не нужно о "нечеловеческом мышлении", вот здесь у Ефремова, напротив, всё чётко - мышление может быть ТОЛЬКО ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ.
Эуг Белл пишет:
цитата:
Андрей, Вам было бы не дурственно послушать лекции по физике на сайте "Элементы". В особенности хороша лекция Линде!
Не обещаю. Фактор времени. Но ссылку, таки, дайте.
Предлагаю начать подбор фактов не вписывающихся в современную научную парадигму, но поддающихся объяснению с позиций научной парадигмы поддерживаемой, в том числе, И. Ефремовым и О. Бердником.
Для начала вот ссылка на обзор описаний феномена Ламы Даша Доржо Итигэлова, бывшего главы буддистов Бурятии.
Отправлено: 30.06.09 14:27. Заголовок: Да, Евгений, не пони..
Да, Евгений, не понимаю о чём мы спорим. Ефремов везде предлагает биполярное сочетание аналитики (которая невозможна без математики) и интроспекции (в которой математика вредна), и одно должно уравновешивать другое. Что в этом плохого? Минус математики в том, что она совершенствует ум, а не сознание. Современная йога вообще относится к уму чуть ли не с презрением, поскольку тот "крайне беспокоен" и умирает со смертью личности, высшие же способности сознания, которыми удалось овладеть в этой жизни, остаются с человеком и после смерти, и, если пользоваться выражением Ефремова, именно после очередной смерти дают ему возможность, однажды: "Напиться из священного ключа Персефоны". Но нам, думаю, не стоит противопоставлять одно и другое, вот здесь диалектическая триада точно уместна, и, может быть, уместна как нигде. Не знаю почему Вы так буквально ненавидите концепцию реинкарнации, но она слишком многое объясняет, чтобы от неё отказываться, и никак не мешает человеку оставаться учёным. Тот же Фромм, по сути создавший концепцию Ефремова, всегда подчёркивал, что верит в реинкарнацию, и эта вера не сколько не помешала ему стать великим учёным, та же история с Вернадским, один к одному. А без них Ефремов был невозможен.
Отправлено: 02.07.09 21:51. Заголовок: Тащусь от гуманитари..
Тащусь от гуманитариев. Если мысль требует вставания с дивана - значит надо еще полежать и подождать, пока во мне кто-то более мудрый не реинкарнирует, или моя нематериальная мысль не породит у жены материальную потребность меня покормить . Пример, конечно, идиотский, но раз уж Вам так мила реинкарнация... Почему ее не бывает? 1. Она нарушает законы сохранения. 2. Носители памяти материальны (относятся к разуму) и, следовательно, не могут передаваться нематериально (с сознанием). Почему она не нужна? 1. Ее легко придумать. 2. Ее эффект можно объяснить законами вероятности. 3. Ее эффект можно объяснить передачей информации параллельными каналами.
Почему ее не бывает? 1. Она нарушает законы сохранения. 2. Носители памяти материальны (относятся к разуму) и, следовательно, не могут передаваться нематериально (с сознанием).
Как быть с регрессивным гипнозом и исследованиями доктора Яна Стивенсона?
Отправлено: 02.07.09 22:19. Заголовок: Подумать, а не стрем..
Подумать, а не стремиться объяснить небывалое небываемым. Это почти всегда помогает. Однако, моя ерундиция в этом вопросе слабовата, поэтому прошу либо ссылочку, либо понятно и в двух словах. Обращу только Ваше внимание, что под гипнозом мы получаем у человека информацию: "Стою я на рыночной площади..." А ведь, как раз, где она хранится, мы знаем, и то что она умирает вместе с мозгом гарантировано.
Отправлено: 02.07.09 22:19. Заголовок: Наиболее толково, на..
Наиболее толково, на мой взгляд, исследования Стивенсона описанны в книге Сильвии Крэнстон Кери Уильямса ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ (НОВЫЕ ГОРИЗОНТЫ В НАУКЕ И РЕЛИГИИ). Вот её часть об этих исследованиях http://www.theosophy.ru/lib/reinc2.htm
Отправлено: 02.07.09 22:28. Заголовок: Спасибо, но, к сожал..
Спасибо, но, к сожалению, в работе нет ответа ни на один из моих пунктов, приведенных выше. Кстати, Ваша теория реинкарнации полностью противоречит произведениям ИАЕ. Генная память все-таки вещь немного менее противоречивая.
Спасибо, но, к сожалению, в работе нет ответа ни на один из моих пунктов, приведенных выше. Кстати, Ваша теория реинкарнации полностью противоречит произведениям ИАЕ. Генная память все-таки вещь немного менее противоречивая.
Вы полагаете, что Ефремов мог не знать, что "видения таёжного охотника Селезнёва" в приницпе не могут быть генной памятью? Уже в 50-е годы было известно, что то, что сегодня называют "регрессивным гипнозом", "самоанализом" и т.д., а индуисты и буддисты давно называют медитацией, даёт гораздо больший объём информации, чем могла бы дать генная память. Стивенсон, кстати, категорически отрицает гипотезу генной памятью, поскольку в ходе сеанса, или опроса ребёнка вскрывается память о ВСЕЙ прежней жизни, гены же можно передать только в период зачатия. При таком раскладе говорить о генной памяти по меньшей мере несерьёзно.
Попробую поподробнее. Пойду по пунктам. 1.1. Она нарушает законы сохранения. Оставим в покое термодинамику, допустим, Шеннон и др. были неправы. Но что нам делать с ростом числа разумных существ на Земле? Откуда беруться новые "души"? Эволюционирут из тараканьих? 1.2. Носители памяти материальны (относятся к разуму) и, следовательно, не могут передаваться нематериально (с сознанием). Еще раз повторю - носители памяти материальны! Это факт. Никаких "видений" и "рассказов" быть не может - передаваться "может" "сознание", но не "разум". 2.1. Ее легко придумать. Чем Крэнстон лучше Кастанеды? 2.2. Ее эффект можно объяснить законами вероятности. 2.2. Фантазеров столько, что случаи поразительных совпадений должны обязательно встречаться. 2.3. Ее эффект можно объяснить передачей информации параллельными каналами. Допустим, Ваша бабушка рассказывала Вам сказки, размахивая руками. Эти жесты передавались из поколения в поколение, откладываясь не сколько в сознании (здесь реальный термин), сколько в подсознании (в смысле неосознанно, а не "нематериально"). Ваш внук встретит потомка родственников Ваших предков и пока они размахивая друг перед другом руками, ему привидится расписная прялка 500-летней давности (или гигантопитек).
Насчет генной память Вы безусловно правы - это тоже бред, хотя влияние фенотипа на генотип - вопрос мутный. "Медитация весит больше генов" - в чем мерили? А то, что в 50-е годы, кто-то что-то пророчил, еще не значит, что ИАЕ слепо их цитировал.
Отправлено: 02.07.09 23:32. Заголовок: Давайте по пунктам. ..
Давайте по пунктам. Концепцию реинкарнации сегодня научно опровергнуть невозможно, как и Веды, что подчёркивал Вернадский. Доказать научно можно попробовать, об этом он тоже писал.
gudleifr пишет:
цитата:
1.1. Она нарушает законы сохранения. Оставим в покое термодинамику, допустим, Шеннон и др. были неправы. Но что нам делать с ростом числа разумных существ на Земле? Откуда беруться новые "души"? Эволюционирут из тараканьих?
А что мы об этом знаем? Веды учат, но наша Вселанная одна из многих, что, вроде, уже не противоречит физике, во всяком случае теории квантовых струн, к тому же каждая душа, по Ведам, может иметь МНОЖЕСТВО воплощений: в прошлом, будущем, настоящем. Более того, количество вополощений души, по Ведам, похоже, бесконечно. Так какое же значение имеет количественный фактор если даже ОДНА душа может иметь МИЛЛИАРДЫ воплощений, в том числе и параллельных?
1.2. Носители памяти материальны (относятся к разуму) и, следовательно, не могут передаваться нематериально (с сознанием). Еще раз повторю - носители памяти материальны! Это факт. Никаких "видений" и "рассказов" быть не может - передаваться "может" "сознание", но не "разум".
Боюсь, медитации самим фактом своего существования опровергают это утверждение. Избыточная информация факт, который "Светилам науки" прихожится скрепя сердце признавать. Объяснению в виде генной памяти она не поддаётся. А значит "Третья сигнальная система" или "способности Прямого Луча", если пользоваться терминами Ефремова, перестают быть "лишними сущностями". Откуда трёхлетний ребёнок, например в России, может знать, скажем, японский язык который никогда не изучал, и откуда ом может детально и от и до помнить свою прежнюю жизнь в Японии, и как может быть наличие жизни такого человека подтверждено проверкой. А Стивенскон разобрал и проверил тысячи таких случаев. Похоже, таки, существуют агенты передачи информации о которых современная наука понятия не имеет. Помните Эйнштейна: «Возможно, существуют излучения, о которых мы ничего не знаем. Помните, как смеялись над электрическим током и невидимыми волнами? Наука о человеке ещё находится в пелёнках». Вернадский, кстати, написал тоже самое, и практически один к одному: «По-видимому, вопрос души начинает всё больше и больше входить в науку. Это и должно быть, так как материи, энергии потеряли прежние формы. Энтелехия, кванты, проблемы относительности и т.п. заполняют сейчас содержание мысли. Невольно человек [научно] приходит к формам, исторически сложившимся в человечестве путём философского, художественного, религиозного творчества».
2.1. Ее легко придумать. Чем Крэнстон лучше Кастанеды?
Ничем. Пожалуй, даже "хуже". Кастаньеда был учёным-антропологом, а Крэнсктон теософ. Но, Кастаньеде можно верить или не верить, он описывает личный опыт. А Крэнстон очень неплохо описала исследования крупного учёного, проведённые в рамках западной научной парадигмы. Так знаете, можно сказать и: Чём Фромм лучше Кастаньеды? И чем его лучше Вернадский? Первый был буддистом, второй верил в Веды, и особенно концепцию Вивекананды. Но из этого же нельзя сделать вывод, что их громадное научное наследие ничего не стоит.
2.2. Ее эффект можно объяснить законами вероятности. 2.2. Фантазеров столько, что случаи поразительных совпадений должны обязательно встречаться.
Совпадения не объясняют того, что "вспомнились" иностранные языки которые не изучал, и детального знания "прежней" жизни.
gudleifr пишет:
цитата:
2.3. Ее эффект можно объяснить передачей информации параллельными каналами. Допустим, Ваша бабушка рассказывала Вам сказки, размахивая руками. Эти жесты передавались из поколения в поколение, откладываясь не сколько в сознании (здесь реальный термин), сколько в подсознании (в смысле неосознанно, а не "нематериально"). Ваш внук встретит потомка родственников Ваших предков и пока они размахивая друг перед другом руками, ему привидится расписная прялка 500-летней давности (или гигантопитек).
Тоже не объяснение, по причине указанной выше.
gudleifr пишет:
цитата:
"Медитация весит больше генов" - в чем мерили?
Мерить это ничем не получится. Но гены в принципе не могут дать информацию о "параллельных настоящих жизнях" и о "будущих жизнях", причём, по "параллельным настоящим жизням" она вновь подтверждается. Ну, а по поводу зачатия я уже сказал.
gudleifr пишет:
цитата:
А то, что в 50-е годы, кто-то что-то пророчил, еще не значит, что ИАЕ слепо их цитировал.
Ефремов изучал этот вопрос многие десятилетия, в частности, первый свой рассказ об этом "Эллинский секрет", он написал в 1945 г. Ещё больше, чем Ефремов этот вопрос изучал Вернадский. А для Ерфемова он непререкаемый авторите, и с его наследием он был знаком более, чем хорошо, статус позволял.
Отправлено: 03.07.09 07:55. Заголовок: Сейчас начну, потом ..
Сейчас начну, потом продолжу (после работы).
1.1. Законы сохранения. Одно из двух, либо остальные вселенные - подчиненные (причем, прихотям лысой обязьяны, случайно уродившийся где-то на краю третьеразрядной галактики...), либо на одну реинкарнацию "вдоль", должно быть несколько "поперек". И рассказывать они должны, в большинстве, не о нашем мире. ... Заговорить на японском языке может только человек уже научившийся говорить, значит какое-то время у него на усвоение японского языка более "традиционными путями" было. К тому же, если Вы о том мужике, которого часто показывают по телевизору как экстрасенсорного полиглота, то его на жульничестве уже ловили. Т.е. см. #2.1.
1.2. Материальность памяти. К сожалению, тут ловить нечего. Процессы хранения информации в нейронных сетях изучены достаточно хорошо. Области мозга, отвечающие за память, хорошо исследованы (результаты подтверждаются исследований амнезии при ранениях головы). Способы передачи информации от рецепторов и к эффекторам, не только изучены, но и многократно смоделированы. ... Ребенок в 3 года вспоминает Японию? Т.е. он настолько связно говорит, что можно судить о "детальности"? Это уже не реинкарнация, это полное перевоплощение. ... Лучи? Это к #2.3.
2.1. Жульничество. От этого мы не защищены совершенно. Единственная возможная оценка - вероятностная.
2.2. Случайное угадывание. Конечно 100% попадание однозначно опровергнет эту гипотезу, но так уж устроена наша жизнь, что 100% попадания невозможны. Любое 100% попадание - явное указание на жульничество. А в условиях, когда желаемое выдается за действительность (пусть неосознанно), любая вероятность в 0.1% может превратиться в 100% за 2-3 пересказа. Люди часто слышат то, что хотят услышать, многие обладают развитой способностью просчитывать будущее (это, в конце концов, основное свойство разума), причем в подавляющем большинстве неосознанно (считая подобное озарением, привязывая предсказания с астрологией и т.п.), так что найти подтверждение любой ереси вполне возможно. В отличие от вымышленных фактов, факты реальные подчиняются вполне четким закономерностям, размываются по амплитуде и частоте, а здесь мы этого не наблюдаем. Конечно, Ваша идея о неких отдельно взятых избранных может подпортить статистику, но чтобы в нее поверить, нужно очень много допущений: об абсолютной антропоцентричности мира, о тайном заговоре реинкарнационных масонов, о полном отказе от генной теории и т.д.
2.3. Передача по другим каналам. Вполне возможно и, скорее всего, даже сейчас мы можем наблюдать некоторые проявления этого явления, но причем здесь реинкарнация? И почему речь идет только о передаче информации? Информация так же материальна, как энергия или вещество. У ИАЕ перемещались, в конце концов, целые звездолеты. Здесь можно говорить о реинкарнации, как об ошибочной детали грубой и древней картины мироустройства, вроде религии, а не как об окончательном решении проблемы. ... И не надо говорить о том, что детализированную информацию можно передать только словами или телепатией. Наложение образов и чувств вполне может дать такую "интерференцию" обычно подсознательных нейронов, чтобы возбудить вполне конкретную сознательную М-модель (по Амосову) или фрейм (по Минскому). Был в свое время забавный рассказ Дм.Де-Спилера "Желтая электричка".
Почему я считаю, что ИАЕ обязан был быть противником реинкарнации. Да исходя из Ваших же доводов о зловредности Кармы, ибо реинкарация первейшее ее орудие. Конечно оно может быть обращено и вспять, но именно обращено. А изначально оно придумано именно как орудие порабощения человека, так же как и христианская мораль. ... Ошибочность учения об реинкарнации в чистом виде явно следует из ее простоты. В мире ничего простого нет (кроме наших повседневных моделей реальности). А усложнение модели, путем слишком сложных для научного доказательства, но "очевидных" обывателю доводов, сродни попыткам перенести библейские небеса повыше, на недосягаемую аэропланам высоту.
Перечитал предложенную Вами главу про Стивенсона. По мне, так типичный меморандум "Международной Ассоциации Стоматологов". Считать это доказательством (тем более, что описанные там реинкарнации нетипичны - во всех соблюдается близость места и времени, происходит перенос генотипа и фенотипа и т.д.) никак нельзя. Итак, повторю тезисы с учетом разговора (может, все-таки Вы или кто-то еще потытается ответить что-то другое, чем: "Знаю, но очень хочется."). 1. Невозможность реинкарнации. 1.1. Она требует нарушения законов сохранения. 1.2. Память материальна и гибнет вместе с организмом. 1.3. История учения о реинкарнации типична для всех лженаучных учений. 2. Ненужность реинкарнации для объяснения таинственных случаев. 2.1. Большинство этих случаев придумано. 2.2. Оставшиеся случаи не выходят за рамки объяснимых случайностей и совпадений. 2.3. Наличие неких каналов для передачи сознания не требует наличия круговорота душ в природе.
Отправлено: 04.07.09 11:11. Заголовок: Пошел по ссылке. Изу..
Пошел по ссылке. Изумительно - всего два имени Стивенсон и Саган. А Вы говорите - исследования. Вы ругаете "Светил науки". Сволочи, конечно, еще те, иначе бы в "светила" не пролезли. Но у них, по-крайней мере, есть высшее образование и спорить с ними аргументами на уровне начальной школы трудно. Оставим в покое тезисы, тем более, Вы согласны множить без потребности не сущности, но целые вселенные. Тут логика не поможет. Вернемся к философии. Как диалектик - диалектика: а где спираль развития? Она свойственна развитию всех отраслей знаний, черпаемых из реального мира. Повторяется как общем, так и в частностях. Но, интересно, что если развитие религии в целом (и ее важнейших частностях - философской, моральной, художественной, социальной), спираль присутствует, то в отношении ее "доказательной" части, в том числе, "реинкарнационной", - никакой спирали. Идеальная прямая и вечный отсыл к знаниям чуть-чуть выше современных. Да, чуть не забыл, о каких "научных исследованиях" Вы говорите, если отрицаете научную познаваемость мира, требуя подлючить к процессу "сверхсознательное познание"? Границы науки конечно расширяются, но ненаучные методы потому так и называются, что в нее включены быть не могут.
Отправлено: 04.07.09 13:48. Заголовок: Надо открыть новую т..
Надо открыть новую тему "Опять о реинкарнации". Учитывая, чтоя модератор только по статусу, прошу коллег по форуму помочь мне и разделить данные темы.
gudleifr пишет:
цитата:
Пошел по ссылке. Изумительно - всего два имени Стивенсон и Саган. А Вы говорите - исследования.
На самом то деле исследований намного больше, в статье просто дана информация о том, на что пока у "Светил" не получилось навесить ярлык "лженауки". Но я далеко не всегда этим ярлыкам верю. Например, я так и не поверил ярлыку навешенному на исследования ещё советского Институтом минералогии, геохимии и кристаллографии редких элементов (ИМГРЕ). Тем более, что его очень яро пытался навесить академик Колбасов, а я вначале 90-х сам столкнулся с его "объективностью", в отношении моих работ по экологическому праву. Это было ещё до интернета, но в специализированных СМИ мои работы тогда вызвали настоящую бурю, и раскололи занимающихся этим юристов и экологов пополам. Он тогда "визжал благим матом" доказывая что "это не наука". Позже я доказал на практике свою правоту.
Отправлено: 04.07.09 13:49. Заголовок: В начале 90-х я срав..
В начале 90-х я сравнил исследования ИМГРЕ с тем о чём писали Ефремов и Вернадский. Взгляните.
В этой части работы я, безусловно, не могу обойти молчанием вопрос о так называемых микролептонных или торсионных полях, и, соответственно, явлениях с ними связанных. Вернее, вопрос о существовании учёных и организаций, претендующих на то, что-бы называться научными, утверждающих, что открытие биоплазмы уже состоялось. Более того, ими уже якобы открыты сверхлёгкие элементарные частицы, из которых она состоит, но ортодоксальная наука просто не желает признавать факт данного великого открытия. Поскольку оно сделано не представителями «научного Олимпа», а обычными учёными, а представители «научного Олимпа» слишком дорожат своими местами на нём, чтобы их кому-либо уступить. Сегодня о данных явлениях уже написано много, но изучать их по имеющейся литературе, становится всё сложнее. С одной стороны, серьёзная информация о них, как правило, засекречивается правительствами стран, в которых они установлены, если всё же данная информация просачивается в СМИ, правительства, как правило, публикуют дезавуирующую дезинформацию. С другой стороны, утечка данной информации в СМИ породила вокруг них нездоровый ажиотаж, используемый нечистоплотными кругами в своих интересах. Впервые за многие десятилетия люди получили, на основе научных фактов, надежду на жизнь после смерти, что используется проходимцами всех уровней, как для выкачивания из людей денег, так и для достижения политических целей. В результате в средствах массовой информации появилось множество недобросовестных, конъюнктурных публикаций, аудио и видеозаписей по данным проблемам, искажающих факты в интересах тех или иных сил, предвзято убеждающих читателя либо в существовании данных явлений, либо, напротив, в их отсутствии, причём, часто вместо фактов используется откровенная брань.
Отправлено: 04.07.09 13:50. Заголовок: Самое печальное здес..
Самое печальное здесь то, что умелая, глубоко продуманная дезинформация, нередко составляемая специалистами в области «ведения психологической войны», работающими как на правительства, так и на дельцов от эзотерического знания, часто выглядит значительно достовернее и убедительнее подлинных фактов и объективно разработанных объяснений. Поскольку те подчас кажутся крайне фантастичными и оторванными от жизни в глазах людей, получивших ортодоксальное материалистическое или религиозное воспитание. Данный контингент же – обыватели, составляя большинство активного населения, наиболее легковерный и легко внушаемый, определяет общественное мнение. В результате объективные научные публикации тонут в море дешевой конъюнктуры. Кроме псевдонаучных публикаций и передач в СМИ, появилась так же обширная псевдоэзотерическая литература, искажающая, а нередко и извращающая бесценное эзотерическое знание, накапливаемое различными народами в течение многих тысячелетий. Особенно здесь характерны книги, издаваемые тоталитарными организациями, которых становится всё больше. Потому, проработав ряд публикаций и иных материалов на эту тему, я остановлюсь лишь на феноменах, появление которых было предсказано В. Вернадским и И. Ефремовым. Попытаюсь использовать их теоретическое наследие в качестве компаса, позволяющего сориентироваться в данном мутном информационном потоке.
Отправлено: 04.07.09 13:50. Заголовок: Пожалуй, наиболее ин..
Пожалуй, наиболее интересные исследования проведены опять-таки ещё в Советском Союзе, – Институтом минералогии, геохимии и кристаллографии редких элементов (ИМГРЕ). Хотя обнародованные в конце 80-х годов учёными данного института, прежде всего профессором Охатриным А.Ф., данные невероятны и не могут не вызывать серьёзного сомнения, более того, не наводить на мысль о шарлатанстве и использовании конъюнктуры, но они как раз о тех явлениях, открытие которых предсказывали Вернадский и Ефремов. Учёные указанного института утверждают, ими открыты сверхлёгкие элементарные частицы – микролептоны, и приводят ряд доказательств их существования. Масса данных частиц значительно меньше, чем масса электронов, и из них состоит не только сознание человека, но и человеческие мысли и эмоции. Авторы теории микролептонных, (другое название торсионных) полей всерьёз утверждают, мысль, рожденная в мозгу Homo sapiens, способна отделяться от тела и путешествовать во времени и пространстве (вернее, в ноосфере Земли). Лептоны, естественно, проявляют себя не только в энергетическом поле человека. В институте есть фотоснимки, сделанные с помощью специального фотолептонового аппарата. На одном из них запечатлён заводской цех, в котором видны сгустки микрочастиц. Другой снимок сделан в районе месторождения железной руды. О её наличии говорит на экране прибора взметнувшийся в высоту «пожар», состоящий из микролептонов. Площадь месторождения была определена с большой точностью – 50 гектаров. Данные специалисты полагают, что методы микролептонного анализа могут оказать помощь в поиске месторождений полезных ископаемых, в диагностике и лечении болезней, в экологии. В настоящее время многие авторитеты в области естественных наук не просто отрицают научность указанных утверждений, но и набросились в прессе на этих учёных подобно своре шакалов, и ругают их в выражениях явно выходящих за рамки приличия. Например, академик Кругляков в одной из статей обозвал их «учёными с большой дороги», и это ещё не самая впечатляющая формулировка. Самое же интересное во всей этой критике состоит в том, что она совершенно голословна, построена на одном единственном утверждении: «данное открытие, безусловно, тянет на нобелевскую премию, поскольку меняет все современные научные представления о мироздании, но нобелевскую премию Охатрину и компании никто не присудил, а, следовательно, и никакого открытия нет». Это вызывает сомнения в объективности критики.
Отправлено: 04.07.09 13:51. Заголовок: Но делать какие-то д..
Но делать какие-то далеко идущие выводы, здесь, на мой взгляд, рано. Вопрос кто перед нами: ловкие шарлатаны, или великие учёные, опередившие время?! пока открыт, и ответить на него более чем не просто. Во всяком случае крики и брань ещё никогда не могли заменить исследования позволяющего доказать либо опровергнуть открытие. При всей фантастичности утверждений профессора Охатрина и его команды, равно как и при всей неизбежности серьёзных заблуждений в настолько новом деле, не следует забывать о том, как тяжело ортодоксальная наука принимает всё новое, а так же как опасно для хорошо устроившихся научных авторитетов их низвержение с научного Олимпа. Всё это принципиально противоречит современной ортодоксальной физике, слепо исходящей из постулата, что стабильных и самодостаточных энергетических структур нет, и не может быть, опять же потому, что не может быть никогда. В эту систему, правда, совершенно не вписывается факт существования шаровых молний, отрицать который ортодоксы всё же не смеют, слишком часто встречается это явление. Но оно настолько ломает выстроенную ими картину, что будь их воля, ортодоксы решительно запретили бы их существование, впрочем, как и многое другое. Но даже при сомнении в объективности исследований профессора Охатрина и его коллег вывод из написанного выше вытекает однозначный. Все эти, только неуверенно нащупываемые современной наукой, феномены И. Ефремов в романе «Лезвие бритвы» (естественно, в завуалированной форме) детально описал ещё в начале 60-х годов, достаточно чётко обозначив и концепцию реинкарнации, и практику самоанализа, и теорию профессора Охатрина. Конкретно он писал: «Помни, сын мой, в особенности для Тантры, где действия наши не полностью подвластны сознанию, что мысли добрые и злые, гнусные и чистые имеют свою собственную жизнь и назначение. Раз рождённые, они вливаются в общий поток действий, определяющих Карму – твою собственную, других людей, даже всего народа. Поэтому держи их крепко, не давай цвести недостойным думам»12. Стоит ли говорить, что эти слова он вновь вложил в уста профессора Витаркананды. В 1919 г. академик Вернадский также высказал эту мысль: «Если бы даже рукописи и пропали – работа моей жизни не пропала. И она сама по себе составляет кое-что целое и живое. И сказывается не только на мне, но и на окружающем»13. Очень может быть, что поэтому Михаил Булгаков, правда, несколько позже в 1928 г. работавший над романом «Мастер и Маргарита», центральной его идеей сделал очень поэтичную и невероятно глубокую мысль, ёмко выраженную им лишь в трёх словах: «Рукописи не горят».
Отправлено: 04.07.09 13:51. Заголовок: Остаётся дополнить, ..
Остаётся дополнить, что о возможности существования небелковых форм жизни на полевом уровне, сущностей – имеющих энергетическую природу, в своё время писал ещё «мечтатель из Калуги» Константин Эдуардович Циолковский. В наше время данная теория серьёзно разрабатывалась уже упоминавшимся академиком В. Казначеевым. В романе «Туманность Андромеды» И. Ефремов описал такие возможные формы жизни в виде кошмарных порождений мрака, обитающих на планете звезды, излучающей в инфракрасном диапазоне, леденящим душу путём уничтоживших экипаж звездолёта «Парус». Делая окончательный вывод из описанного выше, мне хотелось бы добавить. В целом атака современных научных и религиозных авторитетов на последние исследования феномена смерти, а так же на саму возможность существования ещё неизвестных науке энергетических полей тесно связанных с живым веществом всё же слишком богата бранью, и слишком бедна аргументацией, что бы верить ей безоговорочно. Здесь, безусловно, нужно не кричать и не «махать руками», а серьёзно изучать все описанные явления. Гипотеза биополя или биоплазмы слишком многое объясняет, для того чтобы от неё отмахиваться. На этой гипотезе, например, построена уже не раз упоминавшаяся теория пассионарности Льва Николаевича Гумилёва. Только эта гипотеза так же способна объяснить факт существования экстрасенсов. А объявить научным заблуждением теорию пассионарности, или всех без исключения экстрасенсов шарлатанами уже не получится при всём желании. Лев Николаевич был человеком энциклопедических знаний и выстроил свою теорию на таком колоссальном фактическом материале, что доказать несостоятельность данной теории практически невозможно. В равной мере невозможно объявить шарлатанкой или сумасшедшей и великую болгарскую целительницу Вангу, вылечившую тысячи и тысячи людей. В то же время, безусловно, не следует безоговорочно верить всем «новейшим великим научным открытиям», а также новым мессиям и великим экстрасенсам. Данная сфера стала слишком выгодным бизнесом и подонки всех мастей, безусловно, буду стремиться погреть на ней руки. Разумный путь здесь – это сбор и проверка фактов, они, как известно, вещь упрямая.
Отправлено: 04.07.09 13:52. Заголовок: К этому нужно добавт..
К этому нужно добавть, что Вангу уже активно пытаются объявить шерлатанкой, хотя для этого шерлатанами нужно объявить всю ортодоксальную коммунистическую элиту НРБ и СССР, эта бабушка самим фактом своего существоввания вышибала практически всю почву из под тогдашнего марксизма. О терии Гумилёва же сейчас среди учёных считается говорить "дурным тоном", хотя её никто не опроверг. Лично для меня все эти факты лучшее доказательство того, что как раз ни на грош нельзя верить "Светилам науки".
gudleifr пишет:
цитата:
Вы ругаете "Светил науки". Сволочи, конечно, еще те, иначе бы в "светила" не пролезли. Но у них, по-крайней мере, есть высшее образование и спорить с ними аргументами на уровне начальной школы трудно.
Ну, почему же трудно? Спорить как раз легко, поскольку аргументов мало, много брани. А касательно высшего образования, так ведь не дяди с улицы им противостоят, а такие же учёные, но не "Светила науки", как нынешняя ортодоксальная научная элита сама себя обозвала. Уже одно это говорит о многом, если не обо всём. Наука, во главе с её "Светилами" всё вернее превращается в религию, со своим набором догм, а тех же кто против этих догм выступает сегодня уже официально "отлучают от науки". Инквизицию они тоже уже создали - "Комиссию по борьбе с лженаукой". Скоро начнут и карать, в том числе и в уголовном порядке. А если , таки, наступит время Торманса, то и опять костры зажгут.
Отправлено: 04.07.09 13:53. Заголовок: gudleifr пишет: Вы ..
gudleifr пишет:
цитата:
Вы согласны множить без потребности не сущности, но целые вселенные
Гм. А что, таки, делать с теорией квантовых струн? Да, по-моему, из теории мембраны (М-теории) это тоже вытекает.
gudleifr пишет:
цитата:
Но, интересно, что если развитие религии в целом (и ее важнейших частностях - философской, моральной, художественной, социальной), спираль присутствует, то в отношении ее "доказательной" части, в том числе, "реинкарнационной", - никакой спирали. Идеальная прямая и вечный отсыл к знаниям чуть-чуть выше современных.
Нет, это не совсем так. К индуизму и буддизму это не относится. Там имеется мощная доказательная база, но современная наука её просто не признаёт.
gudleifr пишет:
цитата:
Да, чуть не забыл, о каких "научных исследованиях" Вы говорите, если отрицаете научную познаваемость мира, требуя подлючить к процессу "сверхсознательное познание"? Границы науки конечно расширяются, но ненаучные методы потому так и называются, что в нее включены быть не могут.
Ну, наверное, это разные вещи отрицать научную познаваемость мира и считать, что пора менять научную парадигму. Ефремов считал именно так, как и Вернадский. Оба исповедовали учение Вивекананды о необходимости синтеза западной науки и Раджа-йоги. Вот цитаты по Ефремову: "Вы правы, что аналитическое исследование внешнего мира западной наукой можно сочетать с интравертированным синтезом йоги лишь диалектически. Вы знаете, что отдельные люди в прошлом и настоящем обладали подобным умением, но еще нет даже признаков распространения синтеза мудрости Запада и Востока. Мне известны предсказания, что Россия первой ступит на этот путь, неизбежный для высшего будущего познания, но пока еще не ступила". "Земной физик, о котором я вспомнил, имел в виду гигантские внутренние силы человеческой психики, ее врожденную способность исправлять дисторсию мира, возникающую при искажении естественных законов, от недостаточности познания. Он имел в виду необходимость дополнить метод внешнего исследования, некогда характерный для науки Запада нашей планеты, интроспективным методом Востока Земли, как раз полагаясь только на собственные силы человеческого разума". А уж Вернадский, безусловно, великий учёный, как и Ефремов, впрочем, просто, цивилизации ещё предстоит это понять. А определить где кончаются "границы науки" я, например, не рискну.
Отправлено: 04.07.09 14:17. Заголовок: Обсуждать это всерье..
Обсуждать это всерьез невозможно. Я совсем не светило, но основы физики еще помню. Вы сыпите в одну кучу вырванные из контекста куски. Причем, например, термины "поле" или "плазма" в текстах биологических и физических имеет совершенно разные значения, а у Вас они плавно перетекают из куска в кусок, как будто речь идет об одной сущности.
Я целиком разделяю Ваше возмущение "Инквизицией", но что Вы хотите от надстройки при отмирании базиса? Как в одесском анекдоте: "Так почему же, Вы начали критику с нашей парикмахерской?"
Последнее замечание совсем ехидное. Другие множат сущности, чтобы объяснить факты, а Вы пытаетесь подогнать факты под понравившуюся сущность. Далее, для объяснения этих "фактов" приходиться множить новые сущности, еtc.
Причем, например, термины "поле" или "плазма" в текстах биологических и физических имеет совершенно разные значения, а у Вас они плавно перетекают из куска в кусок, как будто речь идет об одной сущности.
Ну, это не у меня, термину "биоплазма" уже лет 20, и именно как синониму понятия "микролептонное поле". Биополе, вообще-то, изначально преполагало ультрафиолетовое излучение простейших в момент деления.
gudleifr пишет:
цитата:
Последнее замечание совсем ехидное. Другие множат сущности, чтобы объяснить факты, а Вы пытаетесь подогнать факты под понравившуюся сущность. Далее, для объяснения этих "фактов" приходиться множить новые сущности, еtc.
Здесь Вы, наверное, правы. Но, наверное, нам что-то нравится или не нравится не так просто. У Ефремова об этом открытым текстом.
Отправлено: 06.10.09 16:12. Заголовок: *И. А. ЕФРЕМОВ И ОККУЛЬТИЗМ*
О. В. Двуреченский, Н. Д. Двуреченская
*И. А. ЕФРЕМОВ И ОККУЛЬТИЗМ*
В мире существует идеологическая борьба. (эмпирическое обобщение)
Смена эпох всегда ознаменовывалась обострением борьбы идеи. Одним из факторов таковой является борьба за образы, знаковые имена, личности. Так в эпоху перестройки противники Советской державы, манипулируя сознанием миллионов людей, пытались сделать из Зои Космодемьянской истеричную поджигательницу крестьянских домов, из Олега Кошевого украинского националиста, из Павлика Морозова был сформирован культовый образ «внука-предателя». Последствия воздействия манипуляции сознанием таковы, что, не смотря на все научные опровержения, доводы, книги манипулируемое поколение верит в последующем только тем образам, что были сформированы нечистоплотными идеологами. Если внимательно присмотреться к «темным временам» поздней перестройки, то можно заметить, что на фоне появившейся правдивой информации способы ее подачи и интерпретации всегда вели к одной цели – разрушению культурного ядра советской цивилизации. Любой факт всегда может быть истолкован, объяснен, осмыслен по-разному, в данной ситуации оставлялась только одна интерпретация – та, что вредила существующей стране. Использовались любые противоречия и ошибки. Преступления же общественной системы перед личностью и личности перед общественной системой, которые неизбежны при любом общественном строе в эпоху отчуждения, всегда выдавались за «родовые пятна» именно советской системы, не замечая аналогичные преступления в окружающем «цивилизованном» мире. Чем более знаковой является фигура, тем сильнее наносится по ней удар. Иван Антонович Ефремов не был элементом пропаганды Советского Союза. Но и его имя, и наследие не избежало этой участи. Использовался любой факт, любая несправедливость вокруг его имени для того, чтобы выставить Иван Антоновича врагом всего советского как слева, так и справа. Два основных сюжета вокруг имени Ефремова использовались в качестве контрпропаганды: 1) мнимый антикоммунизм Ефремова; 2) мнимая религиозность Иван Антоновича.
Два этих пункта требуют признать, что язык, на котором говорил в своих книгах И.А. Ефремов, не был языком прямого открытого исследователя, художника и честного гражданина; что перед нами язык иносказательный и, что все его книги, образы и мысли требуют иносказания, расшифровки спрятанных символов. Два эти пункта требуют умалить в Ефремове величие ученого, мыслителя и художника, честного гражданина, требуют сделать из него баснописца, прячущего свою философию и мировоззрение за угодными «режиму» понятиями и идеалогемами, обманывая тем самым юные сердца тех, к кому он в первую очередь обращался. В своей работе мы попытаемся доказать только на одном примере, что этот подход глубоко порочит имя мужественного исследователя, который на ряду с другими мыслителями советской культуры, понимая все минусы и плюсы советской страны, писал и говорил о том, о чем он писал и говорил без иносказания, без тайного смысла. Один и мифов, извращающий наследие Ефремова, о том, что Иван Антонович в какой-то мере был связан с религиозным или оккультными учениями и мировоззрением, используется и поныне. Первым вступился за честь писателя материалиста–диалектика в своей статье «Идеи И.А.Ефремова и религиозный «ренессанс» в России» Владимир Евгеньевич Хазанов (Хазанов, 2003 г). Мы попробуем продолжить это важное дело.
Для начала обозначим принципиальные составляющие мировоззрения Ефремова. Важнейшим элементом является та часть марксизма, которую принято называть диалектический материализм. Он есть основа, великолепного образца научной мысли выдающегося ученого, им определяется основной способ восприятия мира. Вторым важнейшим элементом, сформировавшим Ивана Антоновича, как философа является научный коммунизм. Но не в той схоластической форме, сформировавшейся с «хрущевских» времен, к которой мы привыкли, а в той, у истоков которой стояли Энгельс и Маркс, Ленин и Грамши др. Третьим элементом, без которого нельзя представить себе мировоззрение Ефремова, одновременно связующим два предыдущих, является учение о научной мысли как планетном явлении и, вытекающее из него, учении о ноосфере В.И.Вернадского (Научное наследие.. 1994, с.36)
Важнейшим элементом, который во многом сформирован самим Ефремовым, является представление о материалистических законах формирования нравственности, прекрасного, т.е. этики и эстетики. Безусловно, нельзя говорить, что только Иван Антонович формировал этот пункт. Он был человеком своей эпохи – эпохи подвигов, труда и войны, эпохи человеконадеянья. Все искусство, вся этика Советского Союза культивировала этот подход, но только И.А.Ефремов смог так законченно обозначить это представление. Конечно, можно перечислять и дальше основы и теоретические открытия, которые формировали, и которые в последующем формировал сам Иван Антонович, здесь нельзя не упомянуть романтику приключенческой литературы, глубину «Русского Космизма», но эти четыре элемента являются основополагающими. Без их учета нельзя понимать Ефремова. Как мы видим, научная материалистическая и диалектическая составляющая являются фундаментами, на которых сформировался великий провидец будущего. Как же так получается, что имя Ефремова его труды связывают с наиболее примитивными формами религиозного познания мира – оккультизмом? Разберем историю этого вопроса.
Для начала мы дадим две формулировки, что есть научная мысль и что есть оккультизм. 1. Научная мысль - явление социальное, вид человеческой деятельности, основанный на материалистическом взгляде на мир. Обладает жесткой конструкцией научного метода познания, системой доказательств и многоступенчатой проверки полученных знаний. Научный и социальный прогресс - две стороны одной медали, одно обеспечивает другое, и то, и другое - стихийный необратимый процесс, который в свою очередь ест закономерный результат развития биосферы. Научное мышление базируется на эмпирических обобщениях.
2. Оккультизм – учения, которые признают существование в мире сверхъестественных, недоступных научному исследованию феноменов и сил и разрабатывают особые «практические» способы взаимодействия с ними. Некоторые свои положения оккультизм излагает на языке естествознания, однако это не подкрепляется научными методами в предлагаемых им обобщениях. Таким образом, из формулировки об оккультизме следует, что любое учение, имеющее в основе своей религиозный элемент, но не являющийся в полной мере религией, признающий сверхъестественные силы и разрабатывающие практические способы взаимодействия с ними, есть оккультизм. Под эту формулировку подходят наиболее разрекламированные в начале 90-х годов учение теософии Е.П.Блаватской и учение Рерихов «Агни Йога» или «Живая Этика».
Мнение о важной роли Агни Йоги в мировоззрении И.А.Ефремова впервые было высказано в печати в статье Е.Ю. Юферовой, опубликованной в 1990 году в журнале «Наука и религия». Свое представление автор основывала на анализе Ефремовских «премудрых тетрадей», а также книг «Час Быка», «Туманность Андромеды». Мы вернемся к рассмотрению этой статьи в другой своей работе. Сейчас же попытаемся вскрыть фундаментальные противоречия между оккультизмом Е.П.Блаватской и Е.И. и Н.К. Рерихов и мировоззрением И.А.Ефремова. При этом хочется отметить, что, рассматривая оккультизм четы Рерихов, ни в коей мере не следует исключать значительный вклад в культуру современной цивилизации Н.К.Рериха. Его картины, его этическая интуитивная мудрость заслуживают уважения и требуют пристального внимания. Однако, нельзя не признать, что Н.К.Рерих никогда не был серьезным научным исследователем и более всего он реализовался именно в искусстве и философии. И если: его вклад в этическое, культурное наследие Русской культуры отрицать может только невежда, то компонент религиозный, оккультный четы Рерихов, требует рассмотрения. В нашем докладе мы постараемся обозначить двойственное отношение к наследию Е.П.Блаватской и Е.И.и Н.К. Рерихов, которое было характерно для Ефремова, а именно к наследию мыслителей и философов с одной стороны, и к наследию теософов и оккультистов озвучивающих «тайные истины» с другой. Представляется, что на фоне огромного количества противоречий мировоззрения Ефремова с учением « Тайной доктрины» и «Живой Этики», следует остановиться всего на нескольких принципиальных моментах, дабы не занимать чрезмерно этой темой внимание читателей. Эти положения снимут сам вопрос о приписывании взглядов этих не тождественных, но близких по духу учений, И.А.Ефремову.
Первым положением, с которого следует начать сравнительный анализ мировоззрения И.А. Ефремова с одной стороны и оккультного учения Рерихов с другой, является вопрос о смысле жизни, смысле существования человека. Дадим слово выразителям «миропонимания новой эпохи». По учению «Живой этики» смыслом существования является саморазвитие, самосовершенствование и совершенствование всех остальных в окружающей нас жизни. Ну, а смысл самой жизни это и есть жизнь (Клизовский,. 1991 том. 1 с. 16). На первый взгляд перед нами благородная цель, которая не может не приветствоваться. И спрашивается, в чем здесь противоречие с идеями, которые может исповедовать ученый материалист, практик, коммунист по убеждениям, а не по членству в партии. Почему бы не разделить эту высокую гуманистическую цель. Но, в оккультизме не все так просто и ясно. Именно этой неоднозначностью и пользуются нечистые на руку интерпретаторы, делая из «новой религии» – истинную науку, истинную религию и истинную философию (Клизовский, том 1, с. 16). Необходимо знать, что одним из фундаментальных представлений оккультного учения Рерихов есть идея – бессмысленности существования человека без учета концепции бессмертия, выраженной в учении о перерождении душ в последующих жизнях, как в материальном, так и в надматериальном мире. Сам механизм перехода описывается в учении о карме в интерпретации теософов и Елены Рерих. Как только мы отходим от общих слов к конкретике, то перед нами разворачивается совершенно иная картина самосовершенствования. Если человек не признает существование высших сил, не признает эволюции с переходом в тонкие астральные, огненные миры, то цель существования теряется. Цель жизни человека в таком случае должна обязательно свестись, по мнению представителей оккультизма, либо к примитивной формуле потребления, либо к более светлой, но такой же бессмысленной, по мнению оккультистов, мысли, о жизни во имя будущих поколений (Клизовский, 1991 том 1, с. 5). Ведь неизбежностью индивидуальной смерти, делает все бессмысленным. То есть, перед нами вскрывается фундаментальное противоречие с мировоззрением И.А.Ефремова. Живая Этика учит, что человек как мера всех вещей есть предел материализма, за которым начинается быстрый регресс и развитие эгоизма, нетерпимости и пр. худших черт человеческой природы. Учителя «Живой Этики» проповедуют, что уже на начало XX века следование этим принципам «все для человека, все во имя человека» привело к самым отрицательным последствиям, ибо «материализ и разложение человеческого общества всегда идут рука об руку» (Клизовский, 1991 том. 2 с. 7). Не видят смысла они и в позитивной теории прогресса. Ибо служение во имя будущих поколений людей, светлого завтра человечества, жизнь ради детей не имеет никакого смысла, «ибо истинный смысл жизни может заключаться лишь в том, что само по себе вечно и никогда не погибает» (Клизовский, 1991, том . 1, с. 9).
Таким образом, люди, приписывающие Ефремову взгляды «Живой Этики», вынуждены кардинально подменить все его мировоззрение. Для истинного коммуниста и человека Живой жизни (в понимании В.В Вересаева) совершенно очевидно, что цель и смысл человеческого существования заключается в тех самых, опровергаемых Рерихами целях – жить во имя людей, бороться за светлое будущее человечества здесь и теперь. Жизнь во имя людей с мыслью «все остается людям», вера в самого человека во всемогущество коллективного-соборного разума людей – вот основные идеологемы советского человека и самого И.А.Ефремова. Идеальное воплощение они получили как в книгах Ефремова, так и во многих произведениях советского искусства. Достаточно вспомнить советский фильм с названием «Все остается людям», где в спорах с представителями религиозных общин люди красной идеи (исполнитель главной роли Черкасов ) отстаивают эти принципы.
Сам Иван Антонович обосновал генезис, логический строй этого мировоззрения. Через все его произведения красной нитью проходит мысль о том, что чем больше растворены люди в окружающих, чем более они живут ради людей, тем более они богаты духовно, тем более они реализованы творчески, тем ярче индивидуальные личности, не зацикленные на своем Я. Это видно, начиная с ранних рассказов «В юрте ворона» и, кончая снисходительной улыбкой Таис, брошенной в сторону Птолемея, так и не понявшего суть рожденного эллинами представления о «гомонойе» (равенстве и братстве всех людей) (Ефремов, 1980, с.197). Страх перед смертью рождается от духовной слабости и от неверья в человека. В этом исток любой религии, в том числе и неорелигии Рерихов. Одинок человек ЭРМ, узок его мир, пугает его бесконечность, вот и клонится он к сказкам и легендам, дабы найти вечный смысл, успокоить страх. Чуть не сказали первобытный страх, но удержались, ибо данное утверждение о некоем первобытном страхе перед смертью довольно спорно. В чем же причина, почему у настоящих людей, героев Ефремова, не происходит скатывание к животному потреблению и потери смысла существования, неужели тут опять закралось то самое – «оккультно недоговоренное»? Почему его цель жить для людей есть высшая цель и высшее предназначение, которую не могут снять доводы Рерихов. Почему служение «голой идее человечества», которое по мнению толкователей древних истин «в конце концов погибнет»,а потому не имеет смысла, не убеждает материалиста, ученого, коммуниста Ефремова? Одна из героинь романа Час Быка -Чеди Дан в своих размышлениях с Гриф Рифтом в «Часе быка» высказала свое отношение: «Теперь мы гораздо больше растворены в тысячах близких духовно людей. Кажется, что ничто не страшно, даже гибель, бесследное исчезновение такой маленькой капли, как я». Человек во все времена, растворяясь в родовом племени, сражаясь «за други своя», закрывая собой амбразуру в Великую Отечественную и совершая трудовой подвиг, выбирая миссию безвозвратного космического полета, дабы приумножить знание, гармонию и счастье человеческого существования в будущем, лишается страха и приобретает высший смысл своего существования - все остается людям. Советская страна возродила этот смысл, и его несли в своем сердце миллионы советских людей, с ним они преодолели неимоверные тяжести. Сегодня же, когда вновь отдельная личность оторвана не только от природы, но и жестко противопоставлена обществу, рождается «зациклинность» на своей персоне, так свойственная людям ЭРМ, классовая природа психологии этого человека и общества отчуждения, угрожает бессмысленностью своего существования, бессмысленностью искорки, отдельно взятой личности, затерявшейся в безликом потоке конкурирующих между собой людей, порождает страх личной смерти. Круг замкнулся вновь. Немощь любого религиозного учения, в том числе и учения «Живой Этики» заключена в непонимании законов коллективного разума, человеческой психологии, логика всегда построена на не вере в силу и мощь Человека, всего Человечества. Жизнь во имя людей, растворенность в людях, то самое первобытное чувство соборности наполняет смыслом героев Ефремова, является смыслом жизни и труда самого Ивана Антоновича. Вот где заключается фундаментальное отличие учения оккультистов вообще и создателей учения Агни Йоги в частности, от мировоззрения И.А. Ефремова. Можно найти десятки и сотни совпадений смыслов Ефремова в различных текстах, можно найти цитирование И.А. Ефремовым отдельных мудростей из различных источников, в том числе и из религиозных текстов, но следует понять, что при внешних и общих сходствах мы имеем фундаментальное различие целей.
Даже если мы опустим выше приведенные размышления, почерпнутые из книг Ефремова и гуманистов XX века, для того, чтобы доказать существование смысла жизни по Рерихам нам предстоит доказать самую малость, доказать, что Ефремов разделял взгляд на вечную жизнь личности индивидуума, астрального тела, духа. Более того, нам придется доказать, что Ефремов разделял представление о механизме перерождения бесконечной личности. Думается это излишне. Достаточно привести высказывания из выступления Ивана Гирина перед сообществом индийских мудрецов, которые в белоснежных одеждах, украшенных драгоценными брошами, укрылись от живой жизни страдающей Индии за высокими заборами ашрамов. Не случайно Иван Антонович последнюю главу в своей любимой книге «Лезвие бритвы» посвятил размышлению о великой индийской мудрости, о ее природе, и о том, что мог в ней почерпнуть человек красной идеи, а с чем принципиально не мог согласиться. Очевидно, что все воззрения на учение о перевоплощении, о карме преломлялись сквозь призму убеждений Иван Антоновича - ученого- диалектика и материалиста: «Если взять учение о метампсихозе, в просторечии - переселении душ, перевоплощении из одного тела в другое, то с точки зрения наследственности мы, материалисты, можем принять, что происходит вечная передача механизмов наследственности. Эти механизмы в половых продуктах и есть настоящее бессмертие вида, передача эстафеты жизни от одного индивида к другому. В этом смысле мы все - отдаленные братья и уже много раз возрождались и умирали, как звенья великой цепи вида, неся в себе память поколений - их приспособительные инстинкты. Что же касается бесконечного повторения одного и того же, называйте вы это как хотите – душой или астральным телом, сгустком какой-то особой материи, - этого мы принять не можем»… «Таким образом, и Карма и метампсихоз осуществляются как эстафета, как олимпийский факел - в накоплении инстинктивной памяти и здоровья, то есть красоты и радости или, наоборот, болезней, слабости и несчастья. В этом смысле можно принять и дальнейшее развитие учения о Карме - Карме целых народов. Но мы считаем глубоко ошибочной неизбежную неотвратимость Кармы, непосильную ни богу, ни человеку. Познание законов наследственности, создание здоровой жизни, воспитание высоких душевных и телесных качеств - все это в руках человека, правда, не одиночки, а общества. И потому Карма для будущих поколений может быть сознательно исправлена и предотвращена». (Ефремов, 1984 с. 302, 303 ).
Вторым важным моментом при соотношении рериховского учения и ефремовского мировоззрения является взгляд на «новую» или «истинную науку» будущего. Постараемся развеять миф о научности учения Рерихов. Выше мы предложили формулировку научной мысли, основываясь как на представлении о научной мысли как планетном явлении по В.И.Вернадскиому, так и на общепринятой трактовке науки. Какую же науку открыли Рерихи, и по каким законам она развивается? Ни один пункт из приведенной выше формулировки о научном мышлении не может быть отнесен без существенных натяжек к «новой» науке учения Рерихов, хотя бы по той простой причине, что существуют постулируемые непознаваемые сущности, неисповедимые причины, которые собственно и являются в этом учении началом всех начал (Клизовский, 1991, т.1с.42). Еще Е.П. Блаватская предупреждала, что ее система останется непонятной, "если только мы ….открыто не примем научное представление о Первичной Причине, неисповедимой и вне познавания" (Блаватская 1937, с. 640). Остается не ясно, как можно составить научное представление о том, что находится вне познания. Основные положения учения Рерихов, якобы базирующиеся на глубинной «практике», которую необходимо проверять на своем личном опыте, вступают в глубокое противоречие с основами научного познания, которое не мыслимо в рамках отдельно взятой личности. Позволим привести выдержки из писем Е.И Рерих и работ Е.П.Блаватской, иллюстрирующие физическую или метафизическую картину мира, которая должна быть якобы созвучна картине мира Ефремова – доктора биологических и геологических наук. Вот пример астрономии "Нового Времени": "Сатурн был первородным сыном Сириуса и братом-близнецом Урана. Но ярый Уран явился Владыкой солнечным и стал соперником Сатурна. Сатурн явился потом самым блестящим и страстно напряженным Солнцем, много обширнее Урана, в силу поглощения им многих солнц, комет и лун. Он стал самым прекрасным солнцем, но пустоцветом, из-за отсутствия в нем космического магнетизма, который необходим для правильного развития солнечной системы. И он был смещен Ураном. Люцифер имел в своем организме все особенности состава Сатурна и яро развил мощь уплотнения тонких оболочек" (Рерих Е. 1992, с. 76-77.) Доктору биологических наук было бы интересно узнать мысль Е. П. Блаватской о том, что "животные, включая млекопитающих, все эволюционировали позднее и частично из отбросов человеческих оболочек" (Блаватская, 1937, с. 929). Елена Рерих уточняет: "согласно всем древним эзотерическим учениям, человекообразный вид обезьян произошел от совокупления человека с самками животных" (Рерих Е, 1992 Т. 1, с. 301). "Земной человек еще очень груб по сравнению с обитателями, скажем, Юпитера и Венеры" (Рерих Е, 1992.Т.2,с.358). "Пчелы и муравьи были принесены Великим Учителем с Венеры в назидание человечеству. Пшеница была принесена Изидою с Венеры" (Рерих Е, 1992. с. 159). Эта аксиома оккультной агрономии известна Е. Рерих как переводчице "Тайной Доктрины" (Блаватская, 1937, Т. 2, с. 468-469). Поэтому, наверно, "муравьи и пчелы умнее животных" (Рерих Е, 1992. Т. 1, с. 403). "На Венере совсем нет насекомых и хищников. Там настоящее царство полетов, летают люди, летают птицы, и даже рыбы. Причем птицы понимают человеческую речь" (Рерих Е, 1992 с. 334). Человечество произошло из-за того, что пришельцы с Венеры - Элохимы - начали размножаться ("среди них были духи обоих полов") (Рерих Е, 1992 Т. 1, с. 400.). Или иначе: "Человечество, за редчайшими исключениями, переселилось на нашу планету с Луны"(Рерих Е,1992Т.2,с.299). На этом фоне можно отметить, что методы работы Е.Рерих с буддийскими текстами, находятся за пределами методов любой науки и более напоминают свободный поток сознания, не обремененный никакими обязательствами и ответственностью за изрекаемое, и уж тем более не содержащий доказательной и историографической базы. Перед нами уровень «фоменковщины». Наука для материалиста это метод познания, открытия и написания адекватной картины мироздания. Метод, позволяющий поступательное и необратимое накопление знаний, позволяющий все более расширять область его, базируясь на уже открытом, детализировать понимание законов Вселенной. Научный процесс познания мыслится бесконечным, ибо Вселенная бесконечна и поступательным во времени. Нельзя с уровнем знаний древнего мира совершить научные открытия XX века.
Наука для материалиста главный инструмент коллективного разума людей. Вооруженное наукой, человечество находится перед неразгаданной бесконечностью и своим трудом и пытливым поиском высвечивает все новые грани мира, все более пополняя красками знаний никем не писанную ранее картину. Основной принцип научной мысли - универсальность, доступность каждому и соборность. Именно поэтому наука единственный язык, способный объединить современное разобщенное человечество. Несмотря на авторитеты, нет принципиальной иерархии знания. Любой студент может поставить, и, как правило, ставит под сомнение предыдущие изыскания ученых, проверяя их новыми опытами и открытием новых знаний, связуя со знаниями смежных областей.
Наука в оккультных учениях помещена в замкнутый круг уже очерченной и данной высшими силами картины мира, в рамках которой ей позволено вести свою работу. «Человечество в своем шествии по пути эволюции кроме известных нам учений и Учителей имело много учений и Учителей таких, о которых до нас не дошло никаких сведений. И в будущем будет иметь еще много новых учений и Учителей. То Учение, которое дается теперь, тоже не есть последнее. Когда наступит пора снова поднимать сознание человечества на еще высшую ступень, Братья человечества снова пошлют Одного из Своих Собратьев, который снова даст миру следующее новое учение» (Клизовский, т.1, 1991, c.252). Науке обрезаны крылья, она лишена своего всемогущества, также как и человек лишен всемогущества своего коллективного разума. Они зажаты «аксиомами» непознаваемости отдельных сторон мироздания, задушены бессмысленностью своих открытий, ибо все эти открытия вписаны в уже известную высшим силам картину мира. Жестокая иерархия пронизывает «науку» оккультных учений, деля человечество на расы и классы низшие и высшие, провозглашается исчезновение с лица Земли рас низших с холодным взглядом стороннего наблюдателя. Нам вещают истины, которые не требут доказательств (Чаша Востока, 145; Беспредельность, 387, 795 и пр, и пр.)
Таким образом, мы видим, что уже два фундаментальных противоречия между миром Ефремова и «миропониманием новой эпохи» обозначены.
Нравственная и духовная «иерархия», «Живой Этики» есть третий пункт из огромного числа противоречий, который отторгает от себя гуманиста. Иногда в учении слово иерархия заменяется более корректным термином планомерное сотрудничество, но сути это не меняет (Иерархия, 416; Агни-Йога 545). Наиболее честно – еще раз напомнить всем, кто пытается связать Ефремова с оккультизмом, взгляд самого писателя, озвученный его героем Иваном Гириным: « - Вы учите, что причинная вселенная подчинена единому механизму - это верно и с точки зрения материалиста. Однако если замысел божества неисповедим и цель его нам непонятна, то мы должны быть покорны неумолимому закону совершенствования. Для меня это неприемлемо... - Каковы бы ни были цели развития вселенной и тяжкого пути совершенствования человека, только я как человек имею право судить, насколько правы зачинатели и направляющие развитие силы - природы или богов - все равно. Сознательная материя может оценить затраты на проведение процесса совершенствования - количество горя, крови, жертв и несчастий, которое кажется мне непомерно огромным по сравнению с достижениями! … - Детство человечества - это склоняться перед тем, что вы зовете высшими силами! - энергично возразил Гирин. - Неужели нельзя понять, что поставивший эксперимент не участвует в процессе, ему важен только результат, по которому он судит об успехе. Тем самым он не может ни на мгновение стать наравне с теми, кто страдает и гибнет в жестоком процессе. Потому он нацело лишен права судить, стоит ли игра свеч. Только мы, дети человеческие, можем понять, оценить и решить, правильно ли происходит процесс. Мне кажется, что неправильно, и мы его или исправим, или погибнем!».
Этот взгляд нельзя назвать иначе, чем радикальный гуманизм. Он находится в непримиримом противоречие со сложной структурой Иерархии, которую мы находим в «Живой Этике», и которую считают порой мерилом гуманизма. Исходя из выше сказанного, можно вынести следующее: Учение Агни Йоги с его антиматериализмом, делением на низших и высших, с учением о карме и переселении душ и исповедуемыми в основе своей целями, не могло являться для И.А.Ефремова ни родственным, ни близким по духу произведением. Свое отношение к подобным учениям он высказал следующим образом «западные люди предаются детской вере в чудеса, якобы творимые нашими фокусниками, достигшими физического развития,равного самой первой ступени хатха-йоги, кажущегося европейцам сверхъестественным. Мнимые чудеса совершенно заслонили от них подлинные достижения человеческой мысли в индийской философии. Не сомневаюсь, что суеверия, нагромоздившиеся вокруг пресловутых индийских факиров, сказки о йогах и тот туман тайны и мнимого всемогущества, каким полны для жаждущих чуда людей сочинения теософов, антропософов и им подобных, якобы призванные открыть Западу тайны индийской науки» ( Ефремов, 1984. Кн. 2. С. 297). Таким образом, всего три пункта из огромного списка противоречий снимают с повестки дня какую-либо сущностную связь, сонаправленность мировоззрения Иван Антоновича Ефремова с мировоззрением «Живой Этики». Все попытки приписать метафизические смыслы, недосказанное или «иносказанное» Ефремову - не состоятельны. Но неужели все, что связывает Иван Антоновича с Рерихами и «Агни Йогой», теософией – выдумано? Конечно, нет.
Что же привлекало Иван Антоновича в наследии Рерихов в оккультных учениях начала XX века. Мы не должны сбрасывать со счетов, что наследие Рерихов сложно, многопланово и неоднозначно. Есть здесь и великая мысль объединения мира через культуру, так созвучная идее Ф.М.Достоевского о красоте, которая спасет мир. Есть здесь и потрясающие по тишине и тонкости картины Николая Константиновича. Есть и элементы интуитивного философского провиденья, которые также присутствуют в трудах четы Рерихов. Нельзя здесь не упомянуть мысли о коэволюции природы и человека. Нельзя не упомянуть рассуждения об исторических судьбах человечества, роли нравственности и морали, как показателей здоровья того или иного общества и многое другое. То, как работал И.А.Ефремов с учением Агни Йоги, демонстрирует нам довольно типичный творческий подход - свободное черпание образов, интуитивных предчувствий, осмысленных материалистом диалектиком, заимствование форм изложения. То есть, беря из теософии лишь отдельные тезисы, оставляя без внимания все остальное, не заботясь о соединении этих разрозненных суждений ...
Отправлено: 06.10.09 16:12. Заголовок: *И. А. ЕФРЕМОВ И ОККУЛЬТИЗМ*
... в одно целое, подобно тому, как сама теософия относится к культуре, истории и науке. Но ни в коем случае не копирование религиозных оккультных идей Рерихов. Если в 60-е годы привлечение идей различных «теософий» и их рассмотрение и могло быть своего рода новаторством, то сейчас пришло такое время, когда они заполнили собой ментальное пространство нашей страны. Мудрость Востока превратилась в фальшивые «практики», нравственность интеллигенции в продажность массовой культуры. К сожалению, как и в 50-70 годы о мудрости древней Индии, широкая общественность сейчас по-прежнему узнает из «дешевых» адаптированных изданий, теософских «клюкв», и изложений в свободно форме различных «любителей» Востока. Слова И. Ефремова, о различных оккультных практиках паразитирующих на мудрости и методах древней Индии, приведенные выше, по-прежнему остаются в силе.
В заключении хотелось бы отметить, что на протяжении последних десятилетий идет не прекращаемая война против всего советского, в том числе и против наиболее тонких мыслителей Советской цивилизации работавших в русле ее развития. Таковым был Иван Ефремов, писавший не в угоду приходящих политических элит, а как говорили тогда, «за идею». Война «против образов» коснулась и Ивана Антоновича, основным методами, использованными против его творчества, являлись и являются методы умалчивания и подмены сущностной основы его коммунистического мировоззрения, его материалистической – диалектики, его «Человеконадеяния». Именно в этом контексте следует рассматривать все труды и всех пишущих о великом советском мыслителе, русском писателе и ученом.
Список литературы:
• Хазанов В. Е. Идеи И.А.Ефремова и религиозный «ренессанс» в России» Владимир Евгеньевич Хазанов газета «Солнечный ветер», вып. №1, 2003 г • Научное наследие И. А. Ефремова Переписка с учеными. Неизданные работы. М.1994, • Клизовский А. Основы Миропонимания новой эпохи. том. 1-3 Рига 1991 • Ефремов И.А. Таис Афинская. 1980. Алма-Ата. • Ефремов И.А. Лезвие бритвы. 1984. Баку • Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, 1937 • Письма Е. И. Рерих В 2-х т. Минск, 1992 • Рерих Е. И. Огонь неопаляющий. - М., 1992. • Ссылки на тексты Агни-Йоги Иерархия, 416. Чаша Востока, 145. Беспредельность, 387, 795. Агни-Йога 545
Отправлено: 07.10.09 12:37. Заголовок: *Русские Тамплиеры и Мистический Анархизм* (специально для Андрея Козловича!!!)
... следившее за московскими анархо-мистиками, имело среди них своего агента — некоего Шрайбера или Шрейбера. Существенную помощь следствию оказали и некоторые из арестованных которые не только дали откровенные показания, но и охотно изобличали своих несговорчивых товарищей. Обвинительное заключение по делу контрреволюционной организации «Орден Света» было утверждено 9 января 1931-го года, а уже 13 января Особым совещанием Коллегии ОГПУ была решена и участь арестованных: руководители получили по пять лет тюрьмы Леонид Никитин — 5 лет лагерей, остальные — по три года. В отношении тех кто активно помогал следствию дело было прекращено.
Отправлено: 08.10.09 16:13. Заголовок: *ОТРЫВОК ИЗ ПИСЬМА К..
*ОТРЫВОК ИЗ ПИСЬМА К В. РОССИХИНУ *
"Многоуважаемый Василий Владимирович(?), (Вы не сообщили мне своего отчества, а для людей моего поколения именное обращение — невежливо.)
Не огорчайтесь, что Вам 22—23 года. Психологи глубоко ошибаются, что объем памяти к этому времени заполнен на 90 процентов, — это грубейшая ошибка. Он не заполнен и на 50 процентов в 50 лет, при неустанной работе и тренировке, так как владеть ее богатством мы еще не научились. Подсознательная память, вообще говоря, запоминает все, но связи ее с сознанием с годами становятся все более «тугими», так сказать.
...Если, искать путь, то, как Вы очень хорошо сказали в начале письма, он в наше время лежит через общественную йогу («агни-иогу»), йогу служения человеку и обществу, йогу уничтожения страдания и войны со злом и несчастьем (не забывая, что все в этом мире имеет две стороны). Для всего этого нужно и самоусовершенствование и самоограничение, но в иной мере и иных целях, чем в личной йоге, которой начинают увлекаться многие, мечтая получить особую власть и силу. Если бы они знали, что не получат ничего, кроме ответственности и заботы, самопожертвования и долга, то они даже близко не пытались бы познакомиться с высшей йогой. Если бы они знали, что на самых высших ступенях «посвящения» человек не может жить, не борясь с окружающим страданием, иначе он погибнет...
От души желаю Вам и Вашим товарищам твердо стать на путь — это самое большое счастье, какое есть на Земле, кроме большой любви...
С искренним уважением И. А. Ефремов".
Цит. по статье: "Рапсодия для Таис" Елена ВОРОНИНА, Элла МАТОНИНА
Сказать по правде, сначала сильно удивлялся, почему на статью Двуреченских нет никакой реакции на Форуме и только сейчас «въехал», что это мнение самых, что ни на есть, руководителей «Красной Заставы» (а с ними завсегдатаи "МЕ" общались много и бурно), которые, понятное дело, «буквально» понимают Ефремова и не допускают «вольностей». И, тем не менее, тема чрезвычайно любопытная. А потому выкладываю фрагмент статьи родониста (последователя философии Даниила Андреева), где речь идёт о творчестве Ефремова в свете "Розы Миры".
*Мнение родониста Д. Аутсайдера об Иване Антоновиче Ефремове*
Среди родонистов споры о творчестве И. А. Ефремова, ярко выделявшемся на фоне довольно унылой и однообразной советской литературы, по-прежнему не утихают. Его книги любили и продолжают любить, и это неудивительно: отважные и честные герои, высокие идеалы и цели, восприятие мира как чуда и безграничная вера в человека и его возможности сделали их привлекательными для множества людей. Они дышат обаянием их автора, человека, безгранично преданного поиску знания и служившего этой цели всей своей жизнью. Но был ли Иван Ефремов вестником? Вопрос этот не так прост, и начну я свой анализ с констатации следующего факта: миссии вестничества у него, безусловно, не было. Не было уже хотя бы потому, что взгляды Ивана Ефремова и идеи, им проповедуемые, временами диаметрально противоположны основным прозрениям "Розы Мира" Д. Андреева. Сын советской эпохи, биолог и палеонтолог, он был не просто атеистом, он был воинствующим атеистом. Ни одно его произведение не обходилось без нападок, прямых или косвенных, на христианство, и даже в "Таис Афинской", время действия которой разворачивается до Рождества Христова, ему удалось сказать немало нелестных слов о христианской морали. Дело не ограничивалось христианством, другим религиям доставалось не меньше, буддизм и индуизм, И. Ефремову вроде бы более симпатичные, в "Лезвии бритвы" также подвергаются сокрушительной критике. Общее мировоззрение И. Ефремова без всяких натяжек можно охарактеризовать как биологизм: в конечном итоге, все человеческие эмоции и чувства, нравственные принципы и эстетические идеалы, творчество и любовь у него сводятся к биологическим инстинктам, к физическим и химическим процессам, идущим в человеческом организме. Как следствие, идеалом для него становится в совершенстве отлаженное человеческое тело, которое, обладая здоровой психикой, само собой порождает из себя и добро, и красоту, и творчество, и возвышенную любовь, и вообще все лучшее, что есть в человеке. Нетрудно увидеть, чем в конечном итоге это оборачивается: физическое и психическое здоровье как индивида, так и всего человечества в целом, оказываются единственной положительной целью, к которой, согласно И. Ефремову, необходимо стремиться. Правда, в его системе ценностей находят свое место и жажда знаний, и дружба, и любовь, но и они сводятся лишь к правильно развитым и правильно удовлетворяемым инстинктам. Отсюда при чтении фантастических утопий И. Ефремова, где в законченной форме представлен его идеал будущего, возникает необоримо двойственное впечатление: с одной стороны, перед нами действительно прекрасные люди и гармоничное человечество, с другой, - не оставляет ощущение ущербности этого общества, зацикленного на поддержании себя в хорошей биологической форме и сохранении людей как устойчивой популяции. И это естественно: при отсутствии Бога остается поклоняться только человеку или человечеству, развивая их до "божественного" состояния, что И. Ефремов и делает, наделяя людей будущего всеми мыслимыми и немыслимыми достоинствами, а также техническим всемогуществом и властью над природой. Хотя некоторые из родонистов и утверждают, что И. Ефремов "предчувствовал наступление Розы Мира", создавая свои произведения, сам Д. Андреев не увидел и не мог увидеть ничего родственного своим прозрениям в картинах будущего, нарисованных в "Туманности Андромеды". Его оценка этой книги, с которой он был знаком, достаточно жестка: "Некоторые описания удачны, ярки, но в целом книга страшно перегружена техницизмами, изображениями всякого рода научной аппаратуры и совершенно неубедительными картинами жизни человеческого общества того времени. Автор пытается изобразить его в заманчиво идеальных красках, а вместо этого получается впечатление чего-то ходульного, выхолощенного и безмерно самодовольного". Однако у И. Ефремова есть, помимо "романов о будущем", еще группа произведений, на мой взгляд, гораздо более интересных с точки зрения метаистории, чем его не слишком удачные попытки нарисовать коммунистический рай. Это, прежде всего, романы "Лезвие бритвы" и "Таис Афинская". Первые же строки этих книг переносят нас в атмосферу настоящего преклонения перед женственным началом. Пожалуй, кроме В. Соловьева и А. Блока, в русской литературе больше не было авторов, столь беззаветно его воспевавших, с такой интенсивностью переживавших и чувствовавших его красоту и величие. Особенно сказанное относится к последнему роману И. Ефремова "Таис Афинская", где древнегреческий сюжет позволял не опасаться упоминать богов и богинь. Здесь Вечная Женственность предстает перед нами не только в образах прекрасных женщин, но и в виде безликих, но над всем властвующих сил Афродиты, Великой Матери, Кибелы, Реи, которым поклоняются главные герои и присутствие которых постоянно ощущают в своей жизни. И вера в эти силы невольно передается и читателю, так и кажется, что будто сам И. Ефремов оставил, наконец, свой официальный материализм и, под маской романа о прошлом, делится сокровенным знанием о тайнах мироздания. И не только в "Таис", но и более раннем "Лезвии бритвы" проскальзывают у него странные ноты. Вот, например, главный герой (материалист и коммунист), видя статую обнаженной женщины, слышит в своем сознании ее голос, голос давно умершей девушки: "Это не я, а другая, та, которой ты служишь и к которой стремишься всю жизнь…" О ком это? Кому мог служить доктор Гирин, прототипом которого И. Ефремов сделал самого себя? Итак, похоже снова, как в случае с В. Соловьевым и А. Блоком, со своим вестником разговаривала некая могущественная женственная сущность. Но кто она? Ведь женские божества Шаданакара различны и по своему статусу, и по своей сути, и катастрофа, случившаяся с А. Блоком, - наглядное доказательство того, что не все женственные инспирации исходят от благих иерархий. Присмотримся повнимательнее к "Таис Афинской" - своеобразному итогу творческих исканий И. Ефремова на этом пути. На протяжении всего романа нас буквально обволакивает магия Эроса, чарующая атмосфера любования телесной красотой и совершенством. Бесконечно следуют друг за другом описания достоинств Таис и ее подруг, пока волей-неволей нам не начинает казаться, что перед нами не люди, а живые воплощения физической и психической безупречности, властвующие по своему желанию над сексуальными влечениями мужчин. Здесь-то, как мне кажется, и кроется разгадка. Превратив тело человека в источник всех его желаний и стремлений, И. Ефремов с неизбежностью пришел к той, кто этим телом и его желаниями управляет. И в его бесчисленных женских персонажах: гречанках и индианках, итальянках и русских красавицах на самом деле являет себя миру одна-единственная сущность: Лилит, Ваятельница Плоти, падшая супруга Первоангела. Это она устами И. Ефремова порицает христианство за аскетизм и отрицание эротики, это она замыкает на себя в его книгах любые движения человеческого духа, это она требует через него простора и свободы для своих каросс. Вестником Лилит, т. е. стихийным вестником предстает перед нами И. Ефремов, и это лишний раз доказывает, что миссии у него не было: воля и замыслы Лилит, если у нее вообще есть какие-то замыслы, не имеют отношения к планам Провидения, и тот, кто проводит ее влияние в наш мир, отнюдь не посланник сил Света. Сложно сказать, почему так получилось. Может быть, изначально данный И. Ефремову дар вестничества не мог быть реализован Провидением в условиях советского строя, а ему хотелось хоть как-то его реализовать? Может быть, сыграли свою роль и демонические силы? Ведь от Лилит уже один только шаг до Дуггура, да и нет четкой границы, которая разделяла бы их. И хотя сам И. Ефремов оставался далеким от мрачных и ужасных сил Кибелы (как он поэтически называл темную сексуальность в "Таис Афинской"), вполне возможно, что со временем естественная логика развития привела бы его к ним. Но, так или иначе, И. Ефремов фигура чрезвычайно неоднозначная. Он искренне мечтал о счастье всего человечества, но видел его только на путях коммунизма. Он делал все для того, чтобы жизнь людей стала добрее и красивее, но думал, что для этого достаточно хорошо изучить биологию. Он пытался быть вестником, но, не обладая миссией и непримиримо настроенный по отношению к религии, смог стать только вестником Лилит. "Он опередил самого себя", - сказал бы, наверное, Д. Андреев, ознакомившись с творчеством И. Ефремова полнее. В целом же, жизненный путь этого незаурядного и светлого человека демонстрирует нам, что в легальных условиях советской действительности никакое полноценное вестничество или подлинно светлое творчество были невозможны. Они неизбежно искажались, трансформировались в нечто иное, и, в конечном итоге, скорее враждебное замыслам Провидения, нежели благоприятствующее им.
Отправлено: 08.10.09 22:44. Заголовок: Женщина у ИАЕ не ..
Женщина у ИАЕ не "управляет", а ВДОХНОВЛЯЕТ. Есть такой рассказ, кажется, называется "Меч Гесера". Там была легенда о каком-то мече на горе, и археолог, влюбленный в одну женщину решает совершить подвиг - забраться на эту гору. И совершает это во имя своей любимой. И находит этот меч. И где же тут "управление"? Это традиция РЫЦАРСТВА, собственно, гностическая традиция, возникшая у альбигойцев. Я где-то читал, что на самом деле Прекрасная Дама средневековых поэтов была замаскированным олицетворением катарской церкви. Это интересная точка зрения. Д.Аутсайдер ошибается также и в том, что все для Ефремова сводилось к биологии. Это не так. Возьмем, например, генную память из ЛБ. Это явно не только биология. Да и многое другое. Там совершенно иной круг вопросов, чем биология человека. Проблема защиты красоты от Стрелы Аримана, например... ------------ С Двуреченскими все ясно... Даже обсуждать не хочется. Трак Тор ругался с ними, можно просмотреть всю эту ветку на КЗ, если ее еще сохраили. Конечно, ИАЕ восхищался Агни-Йогой (в основном, "Общиной"). Но он, видимо, брал оттуда для себя, в основном, проверенные наукой вещи. Вряд ли ИАЕ был знаком со всей АЙ в целом. Он бы, наверно, н стал бы называть тот ПУТЬ, о котором он пишет в письме так. Но факт остается фактом: близость эта имеет место. Двуреченские - это люди, которые долго шли к КПРФ, пришли и там хорошо себя чувствуют, очевидно.
Женщина у ИАЕ не "управляет", а ВДОХНОВЛЯЕТ. Есть такой рассказ, кажется, называется "Меч Гесера".
"Белый рог", называется рассказ, и в нём батур далеко не случайно убивает женщину, свою бывшую невесту вдохновившую его на великий подвиг.
С Двуреченскими мне тоже разговаривать давно уже скучно. С Тепляковой, может быть, и мог бы ещё получится интересный разговор, но навряд ли. Дама она слишком экзальтированная и откровенно "коммунистонутая" и везде где может и как может демонстрирует мне свою лютую ненависть и не менее лютое презрение.
Касательно же Лилит, то это слишком простой персонаж. "Вы читали "Белую Богиню" Роберта Грейвза? Если нет прочтите. Ефремов вставил оттуда в "Таис Афинскую" целые абзацы. Роберт Грейвз не скрывал, что верит в Белую Богиню. Я убеждён, что Ефремов тоже верил в Великую Тройственную Богиню Атлантиды. Более того, я считаю, что Таис, Сима Металлина, Веда Конг и Фай Родис её инкарнации. Он служил не гуманизму, а красоте, а служить красоте означает служить Великой женской богине.
Отправлено: 09.10.09 10:03. Заголовок: У славян она звалась..
У славян она звалась Макошь. Ей посвящены многие страницы книг выдающегося историка нашего Бориса Рыбакова. И вот мне что пришло в голову: нам не известно, каким был тот ЯЗЫК (или языки), на котором говорили люди ЦВБ. Великой загадкой остается Фестский диск. Как и многие другие надписи неолита. И в отличи от Вас, Андрей, я считаю, что служить Великой Богине - значит служить доброте и гуманизму, не только красоте, но и знанию. Потому-то она и тройственная: Красота - это ее превая "реинкарнация", прекрасна МОЛОДАЯ ЖЕНЩИНА, эрос и т.п., вторая "инкарнация" - доброта, МАТЬ, третья "инкарнация" - нет, не "старуха-проруха", а некое, нам мало известное состояние ДУХОВНОЙ ЗРЕЛОСТИ женщины, - это индийская Кали, проникающая в глубины, недоступные простому рассудку... Зовется смешно: ВЕДУНЬЯ (в просторечии - ведьма :-) ). Срочно перечитаю рассказы ИАЕ...
Отправлено: 09.10.09 10:15. Заголовок: Евгений и Андрей, бл..
Евгений и Андрей, благодарю за необходимые уточнения и разъяснения. Статья родониста меня и самого несколько, скажем так, повергла в кое-какие сомнения, но, тем не менее, взгляд очень своеобразный, да и не лишённый оригинальности. Да и насчёт Лилит я тоже не согласился бы никоим образом, ибо ЖЕНЩИНА Ефремова — это, прежде всего, солнечная, возвышенная, торжественная КРАСОТА. Тут вот не случайно вспомнил, что Святая Русь — это удел Пресвятой Богородицы и одной из главных её икон на Руси является Владимирская Божья Матерь (которую, кстати, почитали и русские мистические анархисты). Прекрасная Дама Александра Блока действительно имела некоторое отношение к таинствам альбигойцев (об этом есть и некоторые свидетельства, в том числе и слова самого Блока, сказанные им позднее о поэме «Роза и Крест»), хотя основной источник сего образа — София — Святая Премудрость Божия. Ещё превосходный пример — великолепная поэма Блока «Роза и Крест», при написании которой Александр Александрович напрямую обращался к средневековой южнопровансальской литературе (особенно поэме «Фламенка»). Кстати, со временем выложу на Форуме что-нибудь по катарам. Да и тема «Блок и Ефремов» - громадный, требующий разработки и обсуждения, пласт. И тут ещё вот что удивило... Планирую сейчас небольшой по объёму «ефремовский» рассказ для нашего содружества ТОППЕ, где, помимо прочего, речь идёт о звездолёте «ГАЭТАН», названном так по имени одного из главных персонажей блоковской поэмы — рыцаря-певца Гаэтана. Такие вот иногда бывают потрясающие совпадения! P.S.: Не совсем по теме... Заглядывайте время от времени в новый раздел, посвящённый музыке Ноосферного Согласия, куда я постепенно буду выкладывать всяческие интересные, прежде всего с ознакомительной целью, материалы. P.P.S.: Ну а насчёт «долгого пути в КПРФ» это, конечно, тема особая. Я вот, вроде бы, тоже имею, хотя бы косвенное отношение, к сей «партейной структуре», да только вот хочу Вам заметить, что в партии состоят весьма неоднородные люди. В том числе и те, кого никак нельзя «вписать» в рамки «партейной идеологии». Скажем, первички Коминтерновского района г.Воронежа — это «головная боль» для «истинных марксистов», даже писали как-то о «красно-коричневой опасности» на каком-то «левацком» сайте. Хотя на самом деле речь идёт о людях, не «зацикленных» на идеологии. Среди них немало верующих и искренних патриотов. Я вот, например, поддерживаю в КПРФ так называемое «левоевразийское» и «русско-социалистическое» (противостоящее «западническому марксистскому») крыло (в КомПартии оно представлено Никитиным и Строевым). Например, вот наглядный пример оного — Форум друзей КПРФ — http://www.kprf.org.
Пост N: 15
Info: канд.филос.наук, писатель
Зарегистрирован: 03.10.09
Откуда: Украина, Ивано-Франковск
Рейтинг:
0
Отправлено: 09.10.09 15:37. Заголовок: Ну-ну, у меня тут в ..
Ну-ну, у меня тут в Ивано-Франковске секретарь горкома КПУ Таня Полуносова - откоровенный активист движения геев и лесбиянок, акции и презентации устраивает
Отправлено: 09.10.09 15:45. Заголовок: Эуг Белл пишет: У с..
Эуг Белл пишет:
цитата:
У славян она звалась Макошь. Ей посвящены многие страницы книг выдающегося историка нашего Бориса Рыбакова.
Не уверен, что не Мерцана или другое имя Мара, у кельтов Моргана или Морриган, "хорошая знакомая" короля Артура, только у славян она была положительным персонажем. Но кто теперь скажет? Ни одного древнерусского документа не сохранилось, более того, нам отчаянно вбивают в голову, что у русских до христианства даже письменности не было, и им её дали два болгарских монаха Кирилл и Мефодий.
Эуг Белл пишет:
цитата:
Красота - это ее превая "реинкарнация", прекрасна МОЛОДАЯ ЖЕНЩИНА, эрос и т.п., вторая "инкарнация" - доброта, МАТЬ, третья "инкарнация" - нет, не "старуха-проруха", а некое, нам мало известное состояние ДУХОВНОЙ ЗРЕЛОСТИ женщины, - это индийская Кали, проникающая в глубины, недоступные простому рассудку... Зовется смешно: ВЕДУНЬЯ (в просторечии - ведьма :-) ).
Вообще-то третья инкарнация Великой Богини - дочь. Она одновременно: мать, жена и дочь. Я, правда, в "Тёмном Пламени" позволил себе несколько другое толкование, она там у меня - Эдна Корн, как Вы, наверное, заметили Тихе, Кали и Цирцея "в одном флаконе".
Ну-ну, у меня тут в Ивано-Франковске секретарь горкома КПУ Таня Полуносова - откоровенный активист движения геев и лесбиянок, акции и презентации устраивает
Олег, ну у нас, слава Богу, в Воронеже до этого дела не дошло. У нас тут «истинно-марксистских-троцкачей» очень солидно в своё время «опускали» (особенно когда касалось дело отношения к православной культуре и истории России). О, как те рвали и метали! Заседания демонстративно покидали! Да и сам контингент воронежского КПРФ (по крайней мере на уровне первичек) очень «пёстрый» - от сталинистов и национал-большевиков до крайних монархистов, казаков и даже — о, парадокс! - членов «Концептуальной Партии Единение». Сплошной археомодерн, как говаривает Александр Дугин. Так что КПРф явление, скажем так, весьма неоднородное. Да и если вспомнить с чего КомПартия начиналась — с Русского Национального Собора генерала Стерлигова, где было два крыла - «национал-монархическое», белое (во главе со Стерлиговым), и «национал-коммунистическое», красное (куда и Зюганов, кстати, входил). Да и, если честно, КПРФ сейчас вряд ли назовёшь «партией авангарда», ибо потеряла партия очень многое... Конечно, она ещё будет продолжать существовать какое-то время, но будущее её, увы, вряд ли можно назвать солнечным. Да и верно давно было сказано, что «партийность» ныне совсем ничего не решает, ибо любая партия ныне, по сути, это «симулякр», обман зрения, "игра"... Будущее - за консорциями!
P.S.: Хотя, Олег, на демонстрации 7 ноября года эдак 4 назад местные юные правозащитники (о, ещё те «антифашисты» - особенно когда «денежка» перепадает!) как-то прошлись с радужным флагом соответствующих «меньшинств». Пройти то они прошли, да только их сталинисты КПРФ-ники и анархисты едва не излупили. Так что радужная инициатива не прошла... Кстати, издёвки тут нет никакой. Просто очень уж печальное это зрелище — если моден «антифашизм» (не как серьёзная, мировоззренческая, антиинфернальная позиция, но как очередное субкультурное «поветрие») и ещё за него кое-что «перепадает», то так уж и быть — будем оными. В общем - сказывается излишне консервативная "специфика" региона, где "столичная мода" никак не катит. Зато у нас "белые" казаки за КПРФ голосуют и активно участвуют в местных Народных Соборах.
Макошь (Мокошь, Мокощ, Мокуша, Макажь) — славянская богиня плодородия и всей Судьбы, старшая из богинь-прях судьбы, в позднее время считалась покровительницей прядения. Макошь соотносят с богиней плодородия земледельцев, предков скифов-землепашцев и трипольской культуры изображемой в виде женской фигуры. До сих пор в традиции земледельцев Украины сохранился обычай бережного сохранения первого снопа в святом углу. В ряде регионов вместо большого снопа с перевязью хранят букет колосков. Стойкость культа в период христианской Руси связан с традиционными верованиями землепашцев, что стало частью синкретического культа Спаса в православи, с освящением земных даров сбора урожая. Соотносят Макошь также с верованиями древних греков в прядильщиц судьбы — Мойр, а так же с германскими пряхами судьбы — Норнами и Фригг — женой Одина, прядущей на своем Колесе. В силу того, что богини — пряхи судьбы в верованиях предстают по трое, также, вероятно, имела двух сестер или ипостаси — счастливую судьбу и несчастливую, удачливую и неудачливую — Сряшту (Сречу, Долю) и Несряшту (Несречу, Недолю).
Мокошь — богиня плодородия, мать урожаев, имеет 12 годовых праздников, иногда изображена с рогами (по всей видимости культ Мокоши — и Лунный культ, тогда праздников 13). Характерный женский рогатый головной убор носили ещё в 19-ом веке на народных праздниках.
Кроме того, Мокошь — богиня колдовства и хозяйка Перехода из этого мира в мир Иной, властительница Дикой природы.
Согласно Максу Фасмеру, слово «Мокошь» происходит от «мокнуть». Эта связь весьма логична, учитывая тот факт, что Мокошь считалась богиней плодородия, а влага очень важна для растений. Кроме того, Землю восточные славяне называли Мать-Сыра-Земля.
Упоминание в русских летописях
Мокошь упомянута в русских летописях и многочисленных поучениях против язычества . «Поучение духовным детям» в XVI веке так предостерегает: «Уклоняйся перед Богом невидимых: людей, молящихся Роду и рожаницам, Перуну, и Аполлону, и Мокоши, и Перегине, и ко всяким богам мерзким требам не приближайся» .
«Того ради не подобает хрстіаном игръ безовскых играти, иже ест плясаніе, гудба, песни мырскыя и жрътва идлъскаа, иже молятся огневи пре овином и вилам и Мокошіи и Симу и Ръглу и Перуну и Роду и Рожаници» («Слово о мздоимании» по списку XVI века).
Единственная богиня из пантеона кн. Владимира. Матерь богов, возможно, жена или воплощение Велеса, соотносимая с Гекатой (имя употребляют зачастую в мужском роде — Мокос, Мокош). Именем Мокос могли называть и бога Велеса.
«Мамаи же царь… нача призывати боги своя: Перуна, Салманата, Мокоша, Раклия, Руса и великаго своего помощника Ахмета.» («Поведание о Мамаевом побоище вел. кн. Дмитрия Ивановича Донского» в изложении Срезневского).
«требу кладутъ и творят… Мокошьи диве…. мажютъ Екатию (Геката) богыню, сию же деву творятъ и Мокошь чтут.»(«Слово об Идолах», XV века).
Мокошь и Баба Яга
В нижней ипостаси, возможно, является знаменитой Бабой Ягой (Яга (Хель, Кали), в этом случае можно говорить, что она мать ветров и повелительница лесного мира. Изображена на русских вышивках между двух лосих-Рожаниц, иногда изображалась с рогом изобилия. Как следствие хтоничности имеет непропорционально большую голову на изображениях. Возможно, Мокошь является образом древнейшей, ещё неолитического происхождения, Богини Матери, которая известна, как «неолитическая Венера». Древнейшая Богиня была подательницей как жизни, так и смерти, изображение её лица считалось табу, имела большую голову.
Мокошь в православии
В православии образ слился с Параскевой Пятницей, то есть она покровительница хозяек и жен. Один из дней, в который особо чтят Мокошь — это ближайшая к 8 апреля Пятница — Провещание Мокоши. А также 27 октября, собственно Параскева Пятница.
Символы Мокоши
Мокошин металл — серебро, камень — горный хрусталь и так называемый «лунный камень». Зверь Мокоши — кошка. Символом этой богини является пряжа, клубок шерсти, веретено, их и приносили на капища. Кумиры Мокоши могли быть изготовлены из «женских пород дерева», в первую очередь — из осины. Кумир Мокоши зачастую мог быть также рогат или иметь в руках рог изобилия. Слуги Мокоши - пауки, потому считается хорошей приметой если в лицо прилетит паутина. Также с Мокошью связывают оберег-верёвочку, повязываемую на правое запястье.
Монах Альберих из Трех Источников в своей «Хронике» XI века (по сообщению А.Френцеля, 1712 г) писал: «II. 1003 г. Император Генрих… подчинил себе винделиков, народ, граничащий с свевами. Эти винделики почитали Фортуну; имея её идол в знаменитейшем месте. Вкладывали ему в руку рог, полный напитка, приготовленный из воды и меда…»
Отправлено: 09.10.09 18:36. Заголовок: Алексей, Вы могли бы..
Алексей, Вы могли бы давать ссылки, а не приводить текст целиком (в тех случаях, когда это возможно)? Дело в том, что на этом форуме и так уже практически невозможно что-либо найти...
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 9
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума