Отправлено: 15.01.09 14:58. Заголовок: Коммунисты предали анафеме Бондарчука

«Не позволим!». Коммунисты предали анафеме Бондарчука
Борис Стругацкий: «В конце 60-х коммунисты <…> топтали ногами, рвали на части [«Остров»]. Теперь они ругают кино за то же, за что ругали книгу»
Татьяна Вольтская (Санкт-Петербург)

15.01.09
Коммунисты Петербурга и Ленобласти возмущены экранизацией «Обитаемого острова» братьев Стругацких, они вызываются научить Федора Бондарчука, как снимать продолжение фильма. Во вторник они распространили соответствующее обращение.

На сайте организации угрожающе багровеет заголовок: «Не позволим Бондарчуку оплевывать коммунистов других эпох и планет!» Далее — о том, что единоросс Бондарчук превратил повесть о Корчагине грядущих веков в низменный блокбастер с клиповым монтажем, пунктирным сюжетом, позорными заимствованиями из голливудских киноподелок». Висят на сайте и просто гневные высказывания, например, секретарь Волховского райкома Екатерина Петрова пишет: «Фильм мне пересказали товарищи по партии. Бондарчук взял на себя огромную ответственность — снимать про комсомольца 2157 года, — и, конечно, опозорился! Актер Степанов играет с такой прической, что не поймешь — мужчина он или женщина... А вульгарный Куценко фактически пародирует образ подпольщика. И все это с целью приучить молодежь к мысли, что коммунизма не будет, и что на других планетах нет компартий. Скажем решительное "нет" нытику и подражателю западного секса и насилия — Бондарчуку. От единороссов, придумавших 122 закон, нечего ждать хороших и добрых дел!».

Говорит руководитель организации Сергей Маленкович: «[Нас] не устроило искажение первоисточника. Вся идеологическая часть изъята, хотя в книге очень четко прописано, что главный герой из коммунистического общества прибывают, на этой планете тоже действуют подпольные коммунистические организации. Все это убрал Бондарчук. Защита фильма Борисом Стругацким нам кажется некорректной, поскольку книга была написан двумя авторами, один уже ничего не скажет, поэтому это мы оставляем за скобками».

И все же иные скобки лучше раскрывать. Говорит Борис Стругацкий: «В конце 60-х, когда "Остров" проходил через ихнюю цензуру, коммунисты топтали ногами, рвали на части. Теперь они ругают кино за то же, за что ругали книгу, — за то, что кино получилось бесклассовым, что нет коммунистов. Я прекрасно помню, в 1969 году они требовали все это из книжки выбросить, чтобы это было совсем не похоже на нашу родную Землю и страны, чтобы ничего общего не было. А сейчас же все это было хорошо, оказывается. А несчастный Бондарчук, будучи единороссом, позволяет себе вольности. Нападение, по-моему, совершенно дурацкое. У меня осталось впечатление, что это огромная, мрачная толпа людей, воображающих, что Земля плоская, готовая топтать тех, кто в это не верит».

Коммунисты обвиняют Стругацкого в измене своим старым идеалам, он называет их реакцию на фильм застарелой паталогией.

http://www.svobodanews.ru/Article/2009/01/15/20090115104011133.html

Вообще, ИМХО, хорошая иллюстрация к словам тех кто самозабвенно доказывает: "Ефремов был настоящим коммунистом-ленинцем!".

 Отправлено: 30.01.09 18:39. Заголовок: Евгений (Беляков), в..

Евгений (Беляков), вынужде Вас попросить создать тему, что-то вроде "Номенклатный и азиатский способы производства, одно и тоже ли это?" и перенести туда наш разговор с Рибеланто.
Ribelanto пишет:

цитата:

Общество будет непосредственно управлять собой. Власть перестанет быть отчуждённой. Массы сами возьмут на себя функции управления.

Декларация, Рибеланто. Какими конкретно методами массы будут осуществлять непосредственное управление, и чем они будут отличаться от демократических?

arjan пишет:

цитата:

Какие противоречия в бесклассовом обществе? Между кем? Какие непримиримые экономические интересы будут бороться в такой ситуации?

Какие противоречия в бесклассовом обществе? Между кем? Какие непримиримые экономические интересы будут бороться в такой ситуации?

Противоречия есть всегда. Но в, сажем так, не эксплуататорском обществе они не носят характера классового антагонизма. С позиций либеральной теории классового антогонизма нет и между государством и народом.

Ribelanto пишет:

цитата:

При азиатском способе производства он не смог бы существовать без рабовладельцев.

Шутите?
Класса рабовладельцев, как такового, не было в Древнем Египте, рабы были в коллективной сосбтвенности государственного аппарата, а так же храмов. Можно сказать, они были в коллективной собственности высших светских и духовных иерархов, причём, раздельной. Рабы пер-о (фараона) - это одно, рабы различных храмов - другое. Аналогичная ситуация с государствами ацтеков, майя и инков. Можно ещё приводить примеры. Например, один к одному ситуация была в Османской империи, которая с позиций современного обществоведения считается феодальной.
Правда, рабы ещё были в собственности купцов, поэтому и существовали развитейшие рынки рабов, что в древнем мире, что на феодальном или "феодальном" Средиземноморье. Например, на Крите, причём в обе Эры. Но купцы - это купцы, а не раболадельцы.
Ариан. Извиняюсь! Я ещё не посмотрел "Обитаемый остров". Только вчера купил, и всё руки не доходят. Как посмотрю, своё мнение обязательно высскажу.

 Отправлено: 30.01.09 18:39. Заголовок: Евгений (Беляков), в..

Тест.

 Отправлено: 01.02.09 22:50. Заголовок: Посмотрел "Обита..

Посмотрел "Обитаемый остров". Впечатление примерно такое как после фильма "Ночной дозор" - выражается двумя словами - Ночной позор. Не уверен, что фильм вообще достоин обсуждения.
Обидно, ведь это действительно, так сказать - Час Быка Стругацких.